Category: религия

Без Веры: "В российское образование входит теология" - назад в РКМП?


"Дьячок объясняет крестьянам картину Страшного суда", 1868, Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург

Вы будете смеяться, кто ликующе, кто иронически, саркастически, кто сардонически - но равнодушным после знакомства с этой сногсшибательной новостью не останется никто, гарантирую...
Процесс десекуляризации богоспасаемой Российской Федерации приобрел обвальный характер - теперь власти сочли необходимым ввести в образовательные стандарты изучение теологии в ВУЗах.

Прощай, светское государство, здравствуй, клерикальное - мы долго к этому шли: от освящения ракет и кораблей до ежегодного стояния первых лиц напоказ со свечками в церкви, от передачи храмов-музеев РПЦ до введения института капелланов в армии - и вот практически на пороге, последний шаг к РКМП.
Настало благорастворение воздусей, снизошла благодать на нашу землю - спасение не за горами.

Президент обещал нам всем рай, верноподданные наши? Так мы теперь на ступеньку ближе, осталось всего ничего - попы подготовят и направят в верном направлении по дороге к нему, а власть обеспечит своими реформами скорейшую к нему транспортировку всего российского общества, которое не из господ, у господ - другая планида, они в райские кущие не торопятся.

На самом деле, в свете быстрого дрейфа всей государственной конструкции в сторону конституционной монархии и всех нововведений в этом направлении - дело архинужное и неотложное, а ну как в рай, да без благословления, да без знания теологии, да без конспектов классиков жанра, да без Отче наш на дорожку? Непорядок, однако. Может оскорбить чувства верующих. А это уже УК. Или ГК, в общем, грех.

В российское образование входит теология
Митрополит Илларион: «Преподаватели этого предмета должны иметь лицензии своих конфессий»


Итак, свершилось!
Теология должна преподаваться у нас не только в духовных, но и в светских вузах, чего не было даже в царской России. Вести ее будут духовные лица. И «паспорта» таких курсов для теологии православия, иудаизма и ислама уже готовы и одобрены как чиновниками Минобрнауки, так и соответствующими конфессиями.
Таковы информация прозвучала в первый день Форума Научно-образовательной теологической ассоциации, открывшегося в МГУ 28 февраля.

[Spoiler (click to open)]

В том, что изучение божественного является наукой, как какая-нибудь геометрия или химия, в России больше не сомневается никто — ни депутаты, ни сотрудники президентской администрации, ни ректоры вузов, не говоря о клире.
Более того: «У этой области знания большой потенциал научного развития,- заявил, открывая Форум, сотрудник управления президента РФ по внутренней политике Сергей Мельников.- И в будущем этот аспект будет приобретать все большее значение».

При этом занятия теологией - не праздная игра ума, а надежный путь к отысканию Россией своей уникальной ниши в общей семье народов, продолжил он: «В то время, как на Западе идет нарушение прав человека и деградация духовно-нравственных основ, у России есть шанс стать основой для сохранения в мире духовно-нравственных ценностей». Таким образом, проблему российского экспорта можно считать решенной: будем гнать за рубеж духовное с нравственным. И никаких трубопроводов строить не надо!

О светской же науке и образовании с пришествием в них теологии можно не беспокоиться: «Противостояние религиозных знаний и светской науки нам просто навязывалось!- подытожил многовековую дискуссию на эту тему глава думского комитета по развитию гражданского общества, взаимодействию с общественными и религиозными организациями Сергей Гаврилов.- Теология должна быть обязательной дисциплиной для всех вузов России, включая светские. А то любому светскому ученому непросто понять без теологических знаний сложнейшие закономерности современного мира!»

Нужна теология, по словам депутата, и «для преодоления внутренних и внешних рисков и искушений!» Да что там искушения! «Изучать теологию неизбежно должен каждый руководитель, ведь подлинно эффективным государственным менеджером может быть только человек православия! Причем, решать эту задачу надо быстро»,- сообщил он. Так что Дума ждет предложений теологов «на благо нашей стране и матери-церкви».

Правда, в некоторых вузах теологию с религиоведением уже преподают. Но масштабы пока не те: в 41 вузе готовят бакалавров-теологов и еще в 24 — религиоведов. В сумме на оба направления выделено около 1,6 тыс. бюджетных мест. Но это только начало. Пришествие религии в образование будет расширяться. Уже готовы и даже одобрены чиновниками Минобрнауки и соответствующими конфессиями «паспорта» трех теологических курсов - для православия, иудаизма и ислама. Вот только буддистской теологии у нас не будет по причине отсутствия бога в данной системе верований. А жаль: четвертая российская традиционная религия — и без теологии!

Примечательно, что духовенство четко разделяет светское религиоведение и науку о боге — теологию. «Преподавание теологии в светских учебных заведениях не предполагает религиозной практики,- расставил точки над «i» ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, президент Научно-методической теологической ассоциации, митрополит Волоколамский Илларион.- Там не будут учить, как совершать крестное знамение или отправлять обряды. Но теология все же связана с религиозной практикой и предполагает иные подходы и выводы, чем светские курсы. Главное же, что преподаватель теологии должен иметь не только гослицензию на преподавание, но и лицензию от своей религиозной организации. В противном случае это будет не теология, а религиоведение. И мы имеем серьезные опасения, что такая теология в светских вузах может выродиться в нерелигиозную или даже антирелигиозную науку, которая нарушит религиозные традиции».

Духовенство, дал понять он, намерено добиваться закрепления законом, что преподавание теологии в светских вузах ведется только духовными лицами, будь они в рясах или партикулярном платье. И как пить дать добьется своего. Ну, если, конечно, земля вдруг не налетит на небесную ось или если Господь не нашлет на людишек новый всемирный потоп.

https://www.mk.ru/social/2019/02/28/v-rossiyskoe-obrazovanie-vkhodit-teologiya.html

---
Проект, кстати, реализуется давно, вот заявление двухлетней давности, матушки настоятельницы клерикализированного Минобра, г-жи Васильевой -

Минобрнауки: количество бюджетных мест для теологов существенно увеличится 14.06.17
[Spoiler (click to open)]

Глава Минобрнауки Ольга Васильева заявила на первой всероссийской научной конференции «Теология в гуманитарном образовательном пространстве» в НИЯУ МИФИ, что нет препятствий для развития этой области, а количество бюджетных мест по направлению «Теология» будет увеличиваться. Об этом сообщает ТАСС.

«За последние два года увеличились контрольные цифры приема (по направлению "Теология"). В этом году мы выделили на бакалавриат 279 мест, на магистратуру — 180, 16 — на аспирантуру. В 2018-2019 годах — уже 632 места. Этот процесс будет развиваться и дальше, — сказала министр. — Мы стоим только в самом начале пути». В Минобрнауки отмечают, что теология изучается в 51 вузе.

https://indicator.ru/news/2017/06/14/byudzhetnye-mesta-dlya-teologov/

---
А вот уже в 2015-м:
Президиум Высшей аттестационной комиссии при Минобрнауки России одобрил паспорт новой научной специальности «теология», сообщается на сайте ВАК.
https://news.mail.ru/society/23597808/
http://vak.ed.gov.ru/news?redirect=http://vak.ed.gov... Обновлен раздел Паспорта научных специальностей

А вот еще раньше, в 2012-м:
Статья заведующего кафедрой теологии. Манойлова М.А. Развитие духовно-нравственной компетентности средствами образования (статья).// Компетентностный подход в образовательном процессе: реализация, проблемы и перспективы. Материалы международной научно-практической конференции 16-17 ноября 2012года. Псков-Рига, 2012. С.175-180.

Что я могу добавить к сегодняшнему панегирику журналистов-безбожников? Ну, разве то, что неплохо бы все же подогнать под это дело Конституцию, а то не стыкуется как-то, одно с другим-то.
Впрочем, в Конституцию властям предержащим не привыкать смачно плевать и даже сморкаться, так что - это не главная проблема, отнюдь, вертели они эту Конституцию и вертеть будут, а понадобится - перепишут махом.

Главная - вот в чем. И это проблема не власти, а народа, который население, чья реальная религиозность порядка 4-х%.
Давно ни для кого не секрет, что власти наши, честно наприхватизировавшие в 90-х общенародную собственность, спят и видят - как бы эту самую честно награбленную собственность передать своим непутевым наследничкам.
А что наследнички непутевые, видно уже всем, так что сохранить папашино наворованное сами они не сумеют, отберут подросшие шакалята рангом много ниже, не из 300-400 семей элиты РФ, которым принадлежит 90% национальных богатств России.

Это непорядок, на взгляд элитных папаш, а потому папашам край как надо вернуть сословно-кастовое общество, в котором права собственности элитариев передавались бы по наследству законно и неоспоримо.
А сие возможно только при монархии, ибо настоящий капитализм, при всех его недостатках, какое-никакое  перераспределение собственности, рыночное, от неуспешных буржуев к успешным, все же предусматривает.

Рассчитывать на то, что ленивые и избалованные мажоры после начала гонки на катафалках смогут сохранить отцовское наследство - наши эффективные собственники, тем паче чиновники, никак не могут - а значит, только монархия, она родная, из РКМП и все тут.
Тогда и должности, и активы можно будет безбоязненно и законно передавать от отца к сыну - и территориями торговать невозбранно, и уже похерить, наконец-то, эти утомительные выборы, как и всякую прочую псевдодемократическую вампуку.

Отсюда - вся духоскрепность, показное фарисейское стояние экс-подполковника КГБ с дружком-напарником и супружницей в Церквях, все эти игрища с Романово-Мухранскими, духовники Тихоны из ВГИКа и отче Илларионы, прочимые в Гундяевы.
Отсюда же - все эти МПЦ, милующиеся с власовскими РПЗЦ, курируемыми ЦРУ, отсюда вся эта мракобесная канитель, которой нас потчуют едва не 30 лет подряд.

К Вере, к Православию - все вышеперечисленное имеет весьма отдаленное отношение. Кто сомневается, может поспрошать у РПСЦ.
Это Старообрядческая Церковь, если кто не в курсе, традиционная, дониконианская, доромановская. Но это так, к слову.
А по сути вся властная суета с клерикализацией по всем фронтам российской общественной жизни так же соотносится с религией - как теология с наукой. Ну или как астрология - с астрономией. Из этого и стоит исходить.

Перед нами - сугубо политтехнологический проект, "реставрация монархии" называется.
Ведут его вполне себе безбожники методологи из Администрации президента, сайентолог Кириенко (хоть и отмазывавшийся в последнее время от сайентологии, но тщетно, там бывших не бывает) - лучший образчик и доказательство искусственности, фейковости всей этой клекрикализации.
МГУ, примкнувший и даже активно включившийся в процесс - ноу комментс, ибо внутренний цензор срабатывает.
Г-н Садовничий, ежели он верует, знает, кто ему Судья, а ежели нет - то вся затея политическое фарисейство.

В общем товарищи и граждане, как сказал, видимо, тоже  богобоязненный г-н Греф - физика-математика российским учащимся не нужна, а значит, мы движемся в верном направлении - церковно-приходских школ, то есть - университетов и вот тут-то точно станем впереди планеты всей, приведя в соответствие необратимую деградацию в экономике, промышленности, всей социальной сфере с окончательной деградацией в науке и образовании.
Поздравляю вас, господа. Товарищи бы этого не попустили. Одно уточнение - господами будете точно не вы.
---

КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К ВВЕДЕНИЮ ТЕОЛОГИИ В РОССИЙСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ?

ВСЯЧЕСКИ ПРИВЕТСТВУЮ - НАРОДЕЦ РАСПУСТИЛСЯ, НЕБОГОБОЯЗНЕН СТАЛ, ПОРА ОКОРМЛЯТЬ ДУХОВНО!
0(0.0%)
РАДИКАЛЬНО ПРОТИВ - ЭТО МРАКОБЕСИЕ И ВОЗВРАТ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
20(47.6%)
СПОРНОЕ РЕШЕНИЕ - ВСЕ ЖЕ РФ КОНСТИТУЦИОННО СВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО
3(7.1%)
РИСКОВАННО "ВЛАСТИ" ИГРАЮТ - ЗАБЫЛИ ОПЫТ 100-ЛЕТНЕЙ ДАВНОСТИ
8(19.0%)
ПУСТЬ СКОРЕЙ ВВОДЯТ - ДАВНО ПОРА ВЕРНУТЬ НА МЕСТО БАССЕЙН МОСКВА
10(23.8%)
ИНОЕ В КОММЕНТАХ
1(2.4%)


P.S.
Впрочем, обо всем этом уже спел русский гений Федор Шаляпин, послушайте его снова и посмотрите видеоряд, ролик снят год назад, до всех совершенно сатанинских действий правящего режима, совершенных им за 2018-й и начало 2019-го года, при полном одобрении РПЦ -

---
Еще раз - К ИСТИННОЙ ВЕРЕ И ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНСТВУ ВСЕ, ПРОИСХОДЯЩЕЕ В РФ И РПЦ, НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ. ЭТО ПО ДРУГОМУ ВЕДОМСТВУ. ПОХОЖЕ, ПРЯМО ПРОТИВОПОЛОЖНОМУ.

UPD1
[Spoiler (click to open)]
avengerforall
1 марта 2019, 01:44:30
Вполне ожидаемо и "логично" для власти хрустобулочников и последователей Власова - просто очередной плевок даже на действующую Конституцию в ее и так "не русском" изрядно скукожившемся виде. Любая клерикальность в теле государства недопустима. Религия разъединяет и разобщает, а потому для такого многонационального и многоконфессионального государства, как Россия - вредна и просто губительна. Впрочем ,очередной шаг на пути назад в прошлое" уже не удивляет, ибо для нынешних власть имущих - чем хуже, тем лучше. Только, все это аукнется бедами и кровью и этим "просветителям", истории не помнящим и тем,кто думает тихонько постоять в стороне. Зато, у Грефа появится еще один железный аргумент, кроме ссылки на происки ИИ, теперь еще можно списать миллиарды на козни дьявола и обосновать с помощью новоявленной "науки". Всем же проводникам и сторонникам "реформы" раздать, как знак отличия, пресловутые ремни с бляхами, на которых начертано "Gott mit uns", ибо их прежние носители добивались уничтожения всего русского (советского, разумного, передового) именно с "божьей помощью". И, напомнить,чем все закончилось.

silentlana
1 марта 2019, 02:11:40
Так вот для чего ставили Васильеву.
Заодно и нивелировать расейское образование окончательно.
Приходишь так к врачу/строителю/учителю - а он тебе "всё по воле божьей", все претензии туда.

Но, между прочим, плохо они веру втюхивают, нерезультативно. Попы внушают-внушают, что молитва лучшее лекарство, а воцерковленные упёрто прутся в госбольницы и поликлиники (где они еще остались). Хотя, кажется, куда там врачу супротив молитвы, ан нет(
Ну, теперь уравняют. И в больницах, и в храмах будут одинаково окроплять и осенять.

А конституцию - чего ее менять? Отменить за ненадобностью, в РКМП такого ж не было. Да, собственно, она и так отменена по умолчанию.

tandava
1 марта 2019, 07:10:53
не взлетит, несмотря на все потуги.

во-первых, высший бюрократический аппарат РПЦ - погряз в поведении прямо протвиоположном тому, которое показывал Христос.
У него не было богатых одежд, у этих - всё в золоте, у того не было колесниц - эти на люксовых иномарках катаются, у того не было дворцов - у этих - есть, про яхты патриарха - тоже в курсе.
Ну, то есть, жизнь вообще не похожа на жизнь основателя религии. Включая разные смешные обряды - как-то брызгать за денюжку автомобиль водой.

И не могут они быть моральным ориентиром, какие бы речи не говорили. Тема, поднятая ещё Кураевым - голубое лобби - тож актуальности не потеряло. - Решений то никаких не было.
Ну и т.д. и т.п.

отсутствие морально-нравственной силы, если так можно выразиться, повлекло за собой и раскол.

когда бывшая византийская церковь (как бы "старшая") показала фигу, выдав т.н. "томос" украинской церкви. Это следствие всех этих роскошествований.

далее, люди, во многом православные, очень обеспокоены внедрением биометрии (знак зверя на чело и всё такое прочее), но высшая бюрократия РПЦ - молчит, что там у мулл и раввинов делается - не слежу, да и не интересно вообще.

Т.е. на актуальные вызовы современности не отвечают, ведут себя "наоборот"

надеятся, что прокатит как это прокатывало до революции с крестьянами - глупо.

РПЦ теряет позиции ( и тут не только потеря Киева и Стамбула -Константинополя).

т.е. не выйдет. Но денег вбухают в это немерено именно по обозначенным мотивам.

Разве что дебильные забыли, что кастовое общество предполагает плату за нахождение в высших кастах.
плату кровью. Элита обязана проливать кровь, защищая страну и землю.

но для текущей мелкой воровско-прихватизационной шоблы не то что жертва жизнью невозможна, но и из-за рубля удавятся.

так что ну жалкое... совершенно зрелище
(с)

---
UPD2
[Spoiler (click to open)]

svp777
1 марта 2019, 10:13:39
Для начала хочу дать вам ознакомиться с цитаткой:

«Религия — это технология управления баранами путем рассказывания сказок. А «ВЕРА!!!» — это просто согласие барана рулиться не тем, что он непосредственно ощущает, а тем, что ему убедительно рассказали — то есть Сказками.
Это качество — оно ни хорошее, ни плохое. Оно просто есть.
И вся его хорошесть или хуевость зависит строго от того, КТО И ЗАЧЕМ пользуется этим свойством баранов, рассказывая им разные сказки. И нам с тобой осталось только научиться одной простой штуке — отличать хорошую, годную сказку от хуевой и негодной. На самом деле это так просто, что аж невериццо.
Нетрудно догадаться, что желающий стаду хорошего — рассказывает баранам строго полезное, а не желающих слушать и мотать на ус — берет и уносит куда-то за юрту.
Все это оттого, что если баранам рассказывать хорошие, полезные сказки — со стадом начинают происходить хорошие вещи. Бараны начинают вести себя правильно. Они не ездят в трамваях без билета, не уклоняются от службы в рядах Вооруженных Сил, они сыты, здоровы, не ебут друг друга в жопу, они хорошо размножаются и не прочь под шумок сожрать травку на соседней деляне.
А если на рабочем месте сказочника окажется кто-то злой и хуевый, то он тут же начинает поощрять тех, кто ведет себя неправильно и рассказывать баранам хуевые сказки. Направленные не на пользу баранов, а строго на свою. Сам понимаешь, в таком случае поведение баранов тут же меняется, и начинает приносить стаду ущерб. Бараны начинают курить в строю, пить много водки, списывать на экзаменах, брать взятки и отсасывать друг другу вместо оплодотворения самок. Ясен пень, что такое стадо сразу же начинает болеть, хиреть и сокращаться.
То есть можно сделать вывод: если стадо растет, а пастбище расшыряется — то этому стаду рассказывают нужные сказки. Если со стадом происходит другое — то получается, что сказки ему рассказывают хуевые и вредные.» (с) БаА

А сейчас самое время спросить у себя: судя по состоянию стада, нам рассказывают хорошие, годные сказки или ровно наоборот?
(с)

---
* традиционная уже просьба - те, кто сомневается в целесообразности инновации или даже категорически против введения теологии как вузовской дисциплины в России, кликните на сердечко, не бойтесь, это не оскорбление чувств истинно верующих, оскорбили их те, кто это нововведение предложил, ибо нет лучшего способа отвратить от веры или религии, нежели ее насильственно навязывать...
promo gala_gala15 february 10, 22:22 34
Buy for 20 tokens
Законопроекты так называемых сенаторов из конторы под вывеской Совфед, касающиеся свободы слова, то есть, фактического запрета на нее, вызвали в обществе вполне резонное возмущение, причем нашлись граждане с юридическим образованием и даже степенями, которые взяли на себя труд проанализировать…

Депутат ГД: "Государство слишком отделилось от церкви - нужен новый налог на храмы"?


Слияние и единение государства и церкви не подлежит сомнению, если верить этому фото, однако, вот вам утверждения:

"Логично было бы ввести или обязательный налог на восстановление храмов или прямое бюджетное финансирование. Если мы у вас отобрали насильно храм, и еще ваших родителей посадили, расстреляли, то мы, конечно, с точки зрения вещного права должны вернуть в том же объеме и еще заплатить неустойку и штрафы, и это было бы логично.

Государство слишком отделилось от церкви, недофинансирование идет. Учитывая ту огромную работу, что несет церковь – вопросы общественных нравов, общественного воспитания и общественного призрения – государство, конечно, мало уделяет церкви возможностей, в том числе материальных и финансовых.

Есть некоторое количество памятников, которые церковь хотела бы считать своей собственностью, и исторически оно так и есть. Я считаю, что то, что отнято у церкви, вполне может быть возвращено... Объект переходит церкви, мандат на поддержание культурного объекта, историко-реставрационных работ остаются за государством, то есть государство финансирует необходимые работы, исполняет музейные функции."

Тот случай, когда и смех, и грех, право же - на полном серьезе нас пытаются уверить в том, что РФ, в которой:
официальные лица, первые руководители светятся со свечками на всех главных церковных богослужениях, где священники окропляют боевую технику и окормляют солдат в армии, где Минобороны строит храмы, а закон об "оскорблении чувств верующих" является орудием борьбы с инакомыслящими, вот в этой самой стране "Государство слишком отделилось от церкви"?

Охх. Ну ладно, давайте не станем оскорблять ничьих чувств, во избежание сами знаете чего, а просто приведем интервью с человеком, который высказал это удивительное наблюдение, или умозаключение, да еще сам вызвался на интервью, да подробно ответствовал на вопросы и вообще вел себя как уверенный в своей правоте человек, несмотря на очевидное противоречие фактам его утверждений, что заставляло подозревать в нем либо религиозного фанатика, либо лоббиста от ЗАО РПЦ, скорее, второе...


Сергей Гаврилов: "Государство слишком отделилось от церкви" 7.02.19
Интервью с председателем Комитета Госдумы РФ по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергеем Гавриловым состоялось по его просьбе. «Новые Известия» задали вопросы, которые волнуют гражданское и светское общество. Многие ответы на них оказались весьма спорными.
[Spoiler (click to open)]

- Сергей Анатольевич, тема нашей беседы - взаимоотношения церкви, государства и гражданского общества. Оцените, насколько сегодня на уровне законодательном урегулированы эти отношения и нужны ли здесь новые законы?

- С утилитарной точки зрения мы заинтересованы сегодня, чтобы религиозные организации в нашей стране, в том числе, централизованные, то, что мы называем традиционными конфессиями, участвовали бы в большей степени в образование, воспитании и социальном призрении (то есть помощи больным людям на дому). У государственных служб в этой сфере есть недостатки. В то же время значительная часть этой функции по факту находится на уровне приходов церкви. Но церковь не получает со стороны государства на это никакой поддержки – ни налоговой, ни информационной, ни компенсации затрат на помощь людям. Сейчас мы предусматриваем, чтобы церковные организации в сфере оказания социальной помощи уравняли [законодательно] с благотворительными и волонтерскими организациями. Второе – мы просим при этом государство не вмешиваться во внутреннюю богослужебную деятельность церкви с точки зрения обязательности реестров, ответственности по информированию государства. Мы считаем, что нужно максимально соответствовать светскому характеру нашего государства.

- Вы затронули понятие «светское государство». Как раз по этой теме вопросов сегодня больше всего. По мнению людей светского общества, РПЦ сегодня из некогда гонимой организации превратилась в гонителя инакомыслящих и цензора, светский характер государства поставлен под сомнение. У меня с собой список примеров, зачитаю. В последние четыре года закрепилась практика: православные активисты врываются на светские и культурные мероприятия и срывают их, и ничего им за это не бывает. Вспоминаем тюремные сроки «Pussy Riot». 2015 год - постановка режиссера Тимофея Кулябина оперы Вагнера «Тангейзер». Митрополит Новосибирский и Бердский жалуется всем на постановку – от губернатора до ФСБ и суда. Потом на улицу выходят те самые активисты и требуют физической расправы над режиссером. Валерию Гришко, сыгравшему архиерея в фильме «Левиафан», самарская «православная общественность» предъявляет обвинение: его роль «циничная и грязная пародия на русский православный епископат», она «оскорбляет всех верующих и есть не что иное, как «фиглярское издевательство над российской властью и основной конфессией нашей страны — святым православием». Разгромленная выставка фотографии Джока Стёрджеса в 2016-ом. Балет «Нуреев» - постановка Большого театра, фильм «Матильда» - последние два года, это мы уже все помним. Претензия в чем? Взгляды РПЦ выражаются в формах открытого насилия, силовыми методами. Участились случаи морального суда над искусством. Стремление духовенства к всеобщему контролю и цензуре, вас ничто не смущает? Следующий шаг, как говорит нам история –инквизиция?

- Достаточно однобокий взгляд. У нас церковь и носители традиционной морали долгое время в 90-ые подавлялись. Включите федеральные каналы и посмотрите, кто на самом деле доминирует в медиапространстве. Вы увидите, что на тройке ведущих каналов традиционных религий России – христианства, ислама, иудаизма и буддизма практически нет. Ремейки западных шоу – это…

- То есть вы считаете, что перечисленные мною случаи – это исключения? Нам должно быть стыдно за них?

- Исключение. Следствие того, что мы долгое время не даем возможности церковным институтам реализовать свои социальные, культурные и прочие возможности. Следствие недостаточного воспитания наших общественных нравов. Но нельзя воспринимать критику или взгляды как с одной, так и с другой стороны как возможность суда. И нельзя говорить о либеральном суде над тысячелетней российской историей. Мое мнение как светского человека: отделение церкви от государства - это не способ загнать носителей традиционной морали в катакомбы. Это возможность свободного проповедования своих взглядов не только в ограде церкви, но и в обществе. Абсолютное большинство населения нашей страны – сторонники демократии и светского государства, но при этом они и сторонники традиционных ценностей. Мы должны исключать возможность использования бюджетных механизмов, то есть денег налогоплательщика, традиционно мыслящего населения на то, чтобы оскорблять чувства этого населения. Хотелось бы, чтобы все спорные вопросы, особенно которые воспринимаются очень болезненно в отношении нашей истории, минимизировались с точки зрения бюджетных сфер.

- История одно, а художественный вымысел – другое. Художника за творчество сажать – это нормально?

- Я не покушаюсь на художественный вымысел, я считаю, что если общество считает, что оно оскорблено, то мы должны пойти по пути согласия. Нынешнее состояние нашего общества – тяжелое, оно требует врачевания и миротворчества, а не провоцирования тех чувств, которые воспринимаются как оскорбление.

- Но дошло до того, что «нежелательные» фильмы поджигают в кинотеатрах. Режиссеры - под следствием. Где тут миротворчество?

- Я думаю, гонений на «Матильду» не было. Был справедливый, на мой взгляд, ответ. Может быть, в резких формах. Вопрос в формах. По содержанию - высказанная озабоченность того, что на бюджетные деньги, на деньги налогоплательщиков снимается продукт, который воспринимается налогоплательщиками негативно. Пожалуйста, если вы хотите снимать подобного рода фильмы, собираете деньги с рынков, фандрайзинг, в интернете собирайте, желательно не из западных, конечно, фондов – собирайте с той части населения, которая готова это поддерживать.

- Но хорошо, глубоко традиционная наша «Ирония Судьбы, или С легким паром!» - с ней что не так? Недавно митрополит Рязанский высказался: фильм противоречит христианству и «наполняет душу человека ложными, несбыточными мечтаниями».

- «Ирония судьбы» – это советский фильм, я думаю, там все стороны поняли в итоге друг друга. Мягков… – люди в возрасте, надо просто понимать, что надо уважительно относиться друг к другу. Это фильм вызывал похожие чувства и во время его создания. Все понимают мягкую иронию, но при этом надо понимать следующее … Я вот на это смотрю как многодетный отец, у которого три дочки и сын, и понимаю, что у нас практически нет медиапродукции, особенно на федеральных СМИ, которые поддерживаются бюджетом и которые ребенок посмотрел бы и узнал о ценности семьи, об ответственности супругов, о верности, заботе о детях, в том числе о больных детях, о необходимости поддерживать друг друга в тяжелый момент, в моменты болезни, смерти. Возникает вопрос о том, что необходимо сбалансировать медиаполитику. Отсутствие идеологии в отношении семьи требует, чтобы хотя бы между гражданскими институтами было понимание того, что нам нужна многодетность не как форма решения проблем с демографией и трудовыми ресурсами, а как форма выживания наших традиционных, моральных институтов.

- Недавно у нас вышел материал с реальной фотографией – священнослужитель окропляет детей святой водой прямо за партами. В общеобразовательной школе в Коломне проводится религиозный обряд, хотя законом это прямо запрещено. РПЦ транслирует правовой нигилизм?

- Это не правовой нигилизм, это форма становления нашего гражданского общества. Более того, надо предлагать детям посещать храмы, где распространено православие. Можно посмотреть, как работают наши исламские братья в регионах Северного Кавказа, Поволжья, Ближнего и Среднего Востока, и мы увидим, что подобного рода воспитательная деятельность с детьми эффективная, в том числе с точки зрения стабилизации нравов, преодоления всяких криминальных явлений. Я не считаю это негативом. Единственное что я считаю, что лучше, конечно, посещать храмы.

- То есть священники дальше будут ходить в школы? А если в классах мусульмане, буддисты, атеисты, дети из семей с научным мировоззрением? Кто защитит научное знание о мире, которому отнюдь не 7 тысяч лет?

- Присутствие священников в школе – это не нарушение принципа отделения церкви от общества. Священник приходит рассказывать о культуре и истории церкви, о вере. В регионах, в которых у нас присутствует в основном православное население, это - не есть плохо. Это показатель того, что у нас не хватает учителей с высоким уровнем образования в данной сфере. А религиозные обряды – по желанию родителей считаю возможным проводить.

- Отдельная тема - РПЦ и армия. Патриарх Кирилл на заседаниях Минобороны. Благословение им ночного Совбеза России на тему Украины. Пресс-секретарь патриарха пояснил, что посещение мероприятий Минобороны носит традиционный и, скорее, ритуальный характер. На коллегиях патриарх сидит в первом ряду, в ряду за ним – генералы… Не логично ли тогда завести и посадить рядом муфтиев и раввинов?

- Служба капелланов должна быть доступна для военнослужащих. Конечно, все веры должны иметь возможность проявления своих религиозных чувств и доступа к мечети и к синагоге. Во всех армиях мира, включая американскую, участие священников в воспитании воинов и благословение их на подвиг приводит не только к повышению качества воспитательной работы, но и служит снижению негативных неуставных отношений.

- Но это было не благословение воинов на подвиг в бою. Это присутствие Патриарха на коллегии, где главой государства обсуждается стратегия внешнеполитических действий.

- Я думаю, что патриарх вряд ли присутствует на совещаниях, которые носят закрытый характер и где рассматриваются вопросы безопасности. Но его участие на мероприятиях, на праздниках –вполне приемлемо.

- Военнослужащие Минобороны рассказали, что их принуждают скидываться на строительство Храма Вооруженных сил Российской Федерации в Подмосковье. Подавать заявления, что они добровольно вносят свои средства, но это не так. Известны случаи о таких же просьбах в адрес бизнеса. Не похоже ли это на вымогательство?

- Есть такая поговорка о дураке, которого заставили молиться, а он лоб разбил. Это, конечно, эксцесс бюрократии. Но я вижу, что у нас в стране есть огромная проблема - и у РПЦ, и частично у ислама и у иудаизма, которой нет у других религиозных организаций. Церковь получила на свои плечи огромное количество разрушенных религиозных объектов – храмов и монастырей, это не Валаам и не Троице-Сергиева лавра, где есть поток туристов и государственная поддержка. И часто ответственность за восстановление на священнике или архиерее.

- Никто не против добровольных пожертвований. Почему с такими просьбами дошли уже до аппаратов федеральных структур, до воинских частей?

- Логично было бы ввести или обязательный налог на восстановление храмов или прямое бюджетное финансирование. Если мы у вас отобрали насильно храм, и еще ваших родителей посадили, расстреляли, то мы, конечно, с точки зрения вещного права должны вернуть в том же объеме и еще заплатить неустойку и штрафы, и это было бы логично. У нас стоит огромная проблема с отсутствием храмов и их восстановлением, а деньги, которые идут на реставрацию и восстановление от государства, с каждым годом уменьшаются.

- То есть что нам делать с этими добровольно-принудительными пожертвованиями?

- Я думаю, что восстановление храмов – это государственная задача, а строительство новых – это задача добровольная - как со стороны людей, так и социально-ответственного бизнеса. Я являюсь противником такой формы воздействия. Часто это является проявлением неумного рвения, особенно у муниципальных чиновников, которые хотят в глазах начальства проявиться и не имеют по закону возможностей выделять бюджетные средства.


- Конфликт Русской православной церкви с Константинополем и Украиной. Это политический конфликт?

- Этот конфликт носит на 90% политический характер, и основная задача его – предвыборная. На самом деле он даже опаснее, чем конфликт Антиохийской и Иерусалимской церквей из-за Катара. Это не вмешательство одной епархии на каноническую территорию другой. Как участник событий знаю конфликт изнутри, говорил со всеми патриархами и со многими светскими руководителями стран. Мое мнение - это очень опасный проект, инспирируемый радикальными экстремистскими националистическими силами на Украине. Теми силами, которые группируются вокруг нацистских сил - тех же сил, которые ответственны за бойню католиков в начале Второй мировой войны и которые сейчас занимаются подавлением прав православных верующих на Украине.

- Почему Константинопольский Вселенский патриарх благословляет этот, как вы говорите, экстремизм?

- Здесь есть внешнее влияние - использование для легализации новой церкви Константинопольского Патриарха со стороны США, со стороны европейских партнеров. Я считаю, что патриарх выбрал опасную, ошибочную модель в попытке вернуть свое влияние на Украине. Во времена Османского владычества Константинопольский Патриарх был очень весомым и значимым человеком –осуществлял религиозную власть над всеми территориями. Османская империя рухнула, но остался патриарх со своим крошечным приходом, с отсутствием фактическим паствы и желанием при этом больших, властных амбиций. Я думаю, это гордыня. В ходе встречи я ему напомнил слова его предшественника – Иоанна Златоуста, который сказал, что нет ничего слаще греха раскола.

- Что ответил Варфоломей?

- Он сказал, что знаком со словами своего предшественника, но полагает, что сможет перехватить контроль за церковью и организовать свою церковь на Украине. Я считаю, это иллюзия. Нынешние радикальные силы на Украине не позволят никакому патриарху Варфоломею влиять на духовное состояние муфт, потому что им нужно лишь прикрытие в лице вселенского патриарха. Они попытаются откупиться от него. Не для того они сделали проект, чтобы отдавать его Варфоломею.


- После предоставления автокефалии православной церкви на Украине намеки о том же стали приходить из Минска. Считаете ли вы вероятным развитие церковного конфликта в Беларуси по украинскому сценарию?

- Я считаю, что чисто по религиозным мотивам этот процесс невозможен в Беларуси, точно также как это невозможно на Украине. Кто просит обычно автокефалию? Церковь. Подобного рода проект - следствие политических амбиций, а не развитие внутрирелигиозной ситуации. Возникает политический режим, который считает что ему нужно собственная церковь для контроля людей, пытается светскими методами управлять церковью. Это обычно плохо кончается. Церкви, созданные как политические проекты, быстро умирают.

- Повсеместный переход объектов федерального культурного наследия в собственность церкви. Споры вокруг Исаакиевского собора. Во Владимире - имущественные требования епархии к Владимиро-Суздальскому музею. Кроме Успенского и Дмитриевского собора – памятников ЮНЕСКО церковь просит отдать ей 12 объектов, среди коротых символ «Золотого кольца» – Золотые ворота. Валаам. Соловки. Имеет ли право РПЦ на такие привилегии? И вообще чье это дело – заботиться о сохранности национального культурно-исторического наследия – государства или церкви?

- Моя формула такая: большинство объектов церковь не хочет брать, потому что это огромные расходы: это реставрационные, научные работы, очень для церкви сложные. Церкви финансово сложно даже обеспечить какие-то возможности охраны.

- То есть вы отрицаете тенденцию по массовым имущественным притязаниям церкви?

- Отрицаю, потому что это невозможно. Есть некоторое количество памятников, которые церковь хотела бы считать своей собственностью, и исторически оно так и есть. Я считаю, что то, что отнято у церкви, вполне может быть возвращено. Кто отнял, мог бы компенсировать расходы на восстановление храмов и монастырей. Можно рассмотреть модель, которая вполне опробована в Европе – ограниченный переход права собственности. Объект переходит церкви, мандат на поддержание культурного объекта, историко-реставрационных работ остаются за государством, то есть государство финансирует необходимые работы, исполняет музейные функции.

- Возвратимся к Валааму. Монастырь учредил вокруг себя сеть фирм, занимающихся обычной торговлей и услугами. Продают местным жителям и туристам, паломникам продукты, в том числе — крепкий алкоголь под брендом«Валаамский монастырь. Аптекарский садъ», пиво, сигареты. Сдают отели, продают экскурсии. Все это — в условиях островной монополии. Жители жалуются – церковь отняла у них единственный источник дохода, выселяет с острова. При этом церковные лавки открываются ровно на тех точках, откуда торговали жители, с теми же видами товаров, только в разы дороже. Вместе с тем монастырские фирмы получают от государства бюджетные средства на расселение погорельцев, взимают с местных коммунальную плату. Это тоже частный случай?

- Церковь по закону о свободе совести не имеет права вести коммерческую деятельность. Я затрудняюсь сказать, я там не был. Обязуюсь изучить. Если церковь занимается социальными функциями, то для этого должна создавать свои некоммерческие организации.

- Нет, там вполне коммерческие вещи, а не социальные даже.

- Надо понимать, куда идут доходы.

- Доходы – деньги от туристов и населения острова взимаются по бумагам как пожертвования на монастырь, в том-то и дело.

- Надо выяснять. Кто от имени церкви занимается. Это, конечно, очень оскорбительные вещи для церкви, потому что для нас Валаам как Афон . Потому что религия это у нас не атрибут общественный жизни, а ее смысл.

- Поправки к федеральному закону о специальной оценке условий труда. Новая формулировка его 3-й статьи освобождает религиозные организации от проверок по условиям труда. Чиновники теперь не смогут проверять служителей церкви. Как вы относитесь к этим поправкам?

- Абсолютно правильные движения с нашей стороны. Церковь и государство должны жить друг с другом по принципу невмешательства. Светские законодатели, мы в том числе, все время забываем об особенностях религиозных организаций. Религиозные дела - это добровольные дела. Оценивать трудовой статус монахов, трудников, затворников некорректно, также это касается и вопросов безопасности храмов, вопросов сохранения культурного наследия и так далее. Когда у нас чиновники – они любят это делать везде по аналогии с бизнесом - начинают вламываться в религиозные организации и проверять наличие лампочек, культурное наследия – куда это?


- Но ведь многие церковные организации существуют у нас в форме тех же ООО и НКО. У нас двойные стандарты об ответственности для юрлиц на территории одного государства?

- Я не знаю, что за ООО – это секты. Доходы должны распределяться на уставные цели, в том числе, на социальные цели. Но есть и немало проблем у всех религиозных организаций по поддержке социальных функций – тут просто надо выстраивать деликатный диалог.

- Вы про церковные НКО сейчас?

- Да. Надо понимать, что у нас религиозные организации созданы для спасения души, а не как западные секты – для вымогательства денег и отъема имущества.

- Еще одна поправка – вы уже говорили о сотрудниках церковных организаций. Госдума приняла законопроект, упрощающий РПЦ отказ от соглашений о размере минимальной заработной плате. Изменения вносятся в Трудовой кодекс РФ. РПЦ будет вправе платить своим сотрудникам меньше МРОТ. Заодно Дума проголосовала за правки в закон «О специальной оценке условий труда», которые позволят религиозным организациям не отчитываться перед чиновниками об условиях труда своих работников. Как вы голосовали за эти поправки?

- Многие люди идут в церковь добровольно и работают певчими, трудниками в монастырях и практически ничего не получают (это зависит от возможностей прихода). Это подвижнический труд. Люди, которые работают в храмах, но получают очень мало, работают в воскресных школах, в гуманитарных центрах, работают с тяжелыми пациентами, ведут кружки алкоголиков, наркоманов и т.д. Для них это служение, а не способ заработка.

- Но почему снимают механизмы защиты даже по МРОТ для людей, на которых держится церковь?

- Нет возможностей у церкви, у прихода для этих людей. Это знаете, такой циничный, не беспристрастный подход - оценивать церковную жизнь с точки зрения доходов.

- Как нет возможностей? Проходили в прессе сведения о миллиардных доходах у того же Валаама, который при этом зарабатывает не вполне на церковных вещах. Вы говорите – можно так делать. Доходы от торговли, гостиниц, земли. Куда-то же эти деньги идут? Почему бы их не отдавать людям, которые своим ежедневным и еженощным тяжелым трудом олицетворяют наши соборы?

- Я думаю, что церковь и патриархия должна иметь возможность перераспределения доходов. Но вопрос монашенствующих очень деликатен. Часто монахи, трудники, певчие даже не хотят обсуждать эти вопросы, для многих это обесценивает их внутренний подвиг.

- Вы уж простите, что я возвращаюсь к этому вопросу, но хочется разобраться. Деятельность, на которой сегодня дали возможность зарабатывать церкви - не совсем о спасении души, как вы сказали. Это сдача недвижимости, это сдача земли, это организация туристическо-паломнических походов, лавочная торговля всем, что востребовано. И это избавление от налогов и проверок, так?

- Это совершенно оправданная история. Я еще с 90-х годов был сторонником того, чтобы вернуть имущество и земли церкви, они сейчас не возвращены. Но церковь не должна ходить с протянутой рукой и жить за счет подаяний и пожертвований. Да, я считаю, что это правильное направление. С одной стороны – монашеское дело, подвиг, а с другой стороны – сдача в аренду, промыслы – это абсолютно нормальные дело, абсолютно нормальная возможность зарабатывать.

- Сергей Анатольевич, вы 15 минут назад сказали, что государство не должно никак вмешиваться в дела церкви. Но должно помогать реставрировать храмы за свой счет, то есть за счет налогоплательщиков. Вернуть десятилетия назад отобранные активы, земли и недвижимость. Позволить учрежденным «дочкам» зарабатывать на всем, на чем священнослужители хотят. И не лезть с проверками...

- Церковь русская православная живет в труднейшем положении. Если вы ознакомитесь с жизнью любого, даже московского прихода, вы увидите, что доходы, которые собирает церковь как церковная организация – крошечные, пожертвований не хватает даже на то, чтобы содержать храм, не то чтобы платить зарплату. И это плохо. Государство слишком отделилось от церкви, недофинансирование идет. Учитывая ту огромную работу, что несет церковь – вопросы общественных нравов, общественного воспитания и общественного призрения – государство, конечно, мало уделяет церкви возможностей, в том числе материальных и финансовых.

- В июле прошлого года вы попросили Конституционный суд РФ растолковать вам понятие «светское государство». Растолковали?

- Нет, еще ждем. Это очень важно. Я бываю часто в Сирии и согласен с верховным муфтием – он говорит, что выживаемость, стабильность государства зависит от того, насколько оно эффективное и светское. Как только оно впадает в зависимость к религиозным государствам, возникают риски нестабильности, угрозы, искушение подавления одних в пользу других, неравноправие и ограниченные возможности развития светской политики, светской культуры.

- Зачем вам определение от суда?

- Мы хотим просто понять, исходя из наших традиций и конституционных норм, светский характер государства - какой он должен быть?

- В вашем определении светское государство - это что?

- Мы должны, безусловно, сохранять разделение государства и церкви, но при этом деятельность светских властей сверху донизу должна учитывать не просто традиции, а те моральные, бытовые, культурные правила, которые сформировались за тысячелетия благодаря влиянию церкви. Уважительное отношение к самой церкви, к богослужениям, активное вовлечение церкви в социальную миссию. Это участие церкви в двух очень важных вопросах: укрепление семьи, воспитание детей и военное служение отечеству. У нас проблемы с понятием «служение отечеству». Человек не может идти умирать ни за что. Он же не может идти умирать за 100 долларов или за 300 долларов. Церковь должна заниматься армией, воспитанием любви к отечеству, потому что любовь к отечеству – любая любовь – она не вещественна, она не материальна.

- У нас у солдат мало такой любви?

- Я не знаю, сколько ее, но она должна быть. Мы не знаем, как будет в будущем - армия будет роботизированной машиной или человеком, который в критический момент готов отдать свою жизнь не просто за жену и детей, а за страну. Это очень важный момент при наших рисках внешних.

- Вы принимали активное участие в поправках к статье 148 Уголовного кодекса. Это горячо обсуждаемая, вызвавшая общественный резонанс инициатива, называют ее законом об оскорблении чувств верующих. Расскажите кратко, какие поправки в эти законы вы просили внести и что из этого удалось, а что нет?

- Я думаю, что вопрос об оскорблении напрямую связан с вопросом о достоинстве, а достоинство – это основа для категории прав человека. Если у нас общество расколото, если на самом деле у нас существует полярные морали, то это огромная проблема для государства, поэтому мы должны вместе понимать, что такое ценности. Даже если у нас существуют какие-то маргинальные группы, которые культивируют свою маргинальную мораль, мы должны понимать, что в интересах всего общества, культивировать деликатность к таким вещам, как религиозные ценности. На мой взгляд, значительная часть радикализма, особенно в Европе – она спровоцирована. Я с опасением отношусь к этому. У нас, как вы знаете, в самом христианстве нет радикализма, нет экстремизма, нет даже оснований и вряд ли будут, и не надо их провоцировать. Нельзя допустить, чтобы под флагом христианства, как это сейчас на Украине, создавались экстремистские течения.

- Есть такое мнение – очень распространенное среди самих верующих, что истинно верующего человека оскорбить нельзя.

- Оскорбить нельзя, но можно создать ему неприятности. Когда при мне оскорбляют Господа, я понимаю, что Господь поругаем не бывает. Но государство не должно поощрять вещи, которые вызывают у человека отчуждение от государства, от страны. Куда идти такому человеку – в катакомбы или бежать из страны? Как воспитывать потом себя, друзей, семью свою – это очень серьезная проблема. Когда мы говорим об оскорблении, мы не должны действиями, которые зачастую являются эпатажными с точки зрения привлечения к человеку, к его продукту, провоцировать оскорбленное уязвленное чувство верующих.

- Как вы относитесь к называющим себя православным течениям, которые развиваются в стране активно в последние четыре года? «Сорок Сороков» – вы наверно знакомы с этими ребятами. И таких течений не одно. Это ли не настоящее оскорбление православия и самого бога? Люди выбивают извинения от деятелей культуры, актеров, журналистов. Ходят на судебные заседания давить на преследуемых по политическим статьям общественников. Ведут кампании против «аморальных» фильмов, рекламы, искусства. Пишут в полицию заявления на людей по известной "экстремистской" 282-ой статье, еще много чего делают, и их девиз: «Православие и спорт».

- Я не считаю, что они оскорбляют православие. Это молодежное общественное движение, я так понимаю, они во многом люди православные. Можно из самого мирного человека сделать агрессивного человека – не нужно больших усилий.

- Но агрессия как раз с их стороны, призывы к физической расправе, эмоциональное давление на ближних своих, простите.

- Я считаю, что всё – вопрос диалога. Если человек говорит, что его оскорбили, надо выслушать его. И найти решение. Если мы видим, что православная молодежь считает себя оскорбленной или некими методами госполитики в области культуры или некими частными инициативами, то мы должны вырабатывать консенсус, сидеть днями и сутками, чтобы выработать деликатные, уважительные решения. На основе наших, российских, исторических, традиционных ценностей.

От редактора:

Из долгого разговора с законодателем мы так и не узнали, есть ли у многомиллионной армии российских атеистов право на защиту, в том числе и от "православной молодежи"? Почему грубо нарушается закон, по которому запрещены любые богослужения в школах? Допустимо ли в светском государстве преследование деятелей культуры за "неправильные" с точки зрения РПЦ произведения искусства?..Зато узнали, что в Государственной Думе у РПЦ есть убежденный и верный лоббист, чей рабочий кабинет увешан иконами.

https://newizv.ru/news/politics/07-02-2019/sergey-gavrilov-gosudarstvo-slishkom-otdelilos-ot-tserkvi

---
Для сомневающихся, буде таковые найдутся, напомню полугодичной давности пост как раз о степени слияния государства и церкви, РФ и РПЦ, где об этом подробно говорилось -
Read more...Collapse )
---

СЧИТАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО В РФ ГОСУДАРСТВО СЛИШКОМ ОТДЕЛЕНО ОТ ЦЕРКВИ?

ДА, БЕЗОБРАЗИЕ, НУЖНО ВВЕСТИ ДОП.НАЛОГ С ГРАЖДАН НА ФИНАНСИРОВАНИЕ РПЦ
2(3.6%)
ДА И НЕТ, У НАС СЕКУЛЯРНОЕ ГОСУДАРСТВО, ЦЕРКВИ НУЖНО ПОМОГАТЬ, НО НЕ БОЛЕЕ, ЧЕМ СЕЙЧАС
1(1.8%)
НЕТ, У НАС И ТАК ЦЕРКОВЬ СЛИШКОМ МНОГО ИМЕЕТ ОТ ГОСУДАРСТВА, ЧТО ПРОТИВОРЕЧИТ КОНСТИТУЦИИ
29(51.8%)
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ - НУЖНО ВЕРНУТЬ ВСЕ ПРОТИВОЗАКОННО ПЕРЕДАННОЕ РПЦ ИМУЩЕСТВО И ЛИШИТЬ ЕЕ ПРЕФЕРЕНЦИЙ
20(35.7%)
ДА РАДИ БОГА, ПУСТЬ ГОСУДАРСТВО ПОМОГАЕТ, НО ТОГДА ВСЕМ ЦЕРКВЯМ/РЕЛИГИЯМ: ИСЛАМУ, ИУДАИЗМУ, БУДДИЗМУ И ПР.
4(7.1%)

---

Как вы считаете, неужели два веселых гномика и жизнерадостная дамочка между ними от чего-то там отделены?

UPD1
[Spoiler (click to open)]

hobbit_2_18
9 февраля 2019, 10:31:55 Комментарий изменен: 9 февраля 2019, 10:35:26
До революции все храмы принадлежали государству, а попы получали в нем зарплату. Так что большевики ничего не отнимали, а на правах собственника распорядились этими помещениями. Все вопросы - к богоизбранным государям и самодержцам Петру Алексеевичу и Екатерине Алексеевне.
Все переданное РПЦ имущество с 1991 года вернуть, все льготы отобрать, уроки в школе отменить, кафедры в вузах закрыть. Церковь должны содержать верующие, так например в Германии католики добровольно отчисляют некий процент от дохода.
Заодно и увидим 80% у нас православных или 3%.

dvoevlodke73
9 февраля 2019, 11:02:57
Отравители. Жаль, не задан был вопрос, на чем поднялась РПЦ в 90-е годы. А поднялась она на беспошлинной торговле табаком и алкоголем. А Гундяев был тогда заведующим отделом внешних сношений РПЦ, т.е. главным коммерсантом.
А здесь вообще даже не знаю, как комментировать. Если медсестра будет в совершенстве знать специальность, но забудет молитву мытаря, ее отстранят от должности???
Показать изображение

uldemir1
9 февраля 2019, 11:31:28
Вообще пофиг, меня не касается, не моё дело.
Если они не введут налог на храмы, они введут налог на дороги, тротуары, воздух, итп, короче, всё равно придумают как с нас денег содрать.Меня не касается, не моё дело.
Мне абсолютно пофиг, кто будет заниматься перераспределением благ: чиновник в рясе, или чиновник в пиджаке. Меня не касается, не моё дело.
Короче, это их дела, их внутренняя возня, вообще пофиг, меня не касается, не моё дело.

al_vem
9 февраля 2019, 11:52:59 Комментарий изменен: 9 февраля 2019, 11:54:52
Вообще-то, отняла имущество у церкви вроде как своим указом о секуляризации 'государыня матушка Екатерина'. И во времена РКМП была целая госшарашка под названием Синод для управления церковным имуществом.
Персонаж Катеньке не пробовал предъявы кидать?

kolybanov
9 февраля 2019, 12:31:35
Вот сам верующий. Но никак не пойму, имея чуть не тысячи Храмов которые надо восстанавливать РПЦ бойко строит новые. Притом начинает новые не достраивая старые (такое впечатление, что потом они пойдут кланяться гражданским властям, что денег нет, а коробка вид портит, дайте денег на достройку). Ну и роскошь с какой у нас живёт высший клир уже что-то запредельное (Бог-то ведь всё видит)

mazzarino
9 февраля 2019, 15:11:08
По правде, это все уже перешло в область политики. Помните,во времена Революции была листовка, изображавшая царское государство в виде пирамиды. На слое духовенства красовалась надпись "Мы морочим вас". Все вернулось на круги своя. Церковь - еще один инструмент для обеспечения лояльности к существующей системе. Лозунг "несть бо власть, аще не от Бога" вколачивается кувалдами. При этом, как то забывается, что смысл фразы, толкование коей давали и Иоанн Златоуст, и Иосиф Волоцкий, совсем не такой, как его трактуют сейчас.

upd2
[Spoiler (click to open)]


Гламурный священник и золотой телец РПЦ...


В соцсетях рунета не первый день царит веселое оживление среди самых разных категорий пользователей, по поводу некого гламурного и тщеславного батюшки, выложившего свои лакшери-фото в Инстаграм, получившего искомую известность, но несколько иного плана, чем ожидалось, и потому спешно удалившего компромат.

Аутентичные, а не китайская подделка, обувь и аксессуары от Гуччи, Луи Вуиттон, Барберри - люксовые премиальные бренды, доступные только весьма обеспеченным гражданам, ладно, если 10%-м населения РФ - отсюда и реакция россиян, пошедшая из Инстаграма и Пикабу, но захватившая весь рунет.

Интернет-сообщество отчего-то не восхитилось безупречным вкусом достопочтенного священнослужителя, а задалось вопросами - "за чей счет банкет, откуда дровишки и на чьи гуляем?", а также припомнило и РПЦ - исчезающие часы, торговлю в храмах, бизнес на сигаретах и алкоголе, отдаваемые церковникам здания и земли, ну и прочее, до кучи.

Поскольку тема затронула многих, верующих и нет, жертв моды и равнодушных к ней, правых и левых, молодых и старых, больно уж она ярка и необычна, то ряд изданий провел свои расследования этой истории, с тем, чтобы реабилитировать или осудить,  в общественном мнении, персонажа хэппенинга, в котором нет политики, а потому безобидного и неопасного.

Одно из таких расследований я и размещаю ниже, оно действительно любопытно само по себе, а выводы каждый может сделать самостоятельно, ответив на мини-опрос по результатам ознакомления с любопытной и красочной фактурой "из красивой жизни успешных попов", отчего-то воспринятой российским обществом неодобрительно -

Золотое Тельце гламурного архиепископа Вячеслава Баскакова 10.12.18
[Spoiler (click to open)]
Тверской батюшка-библиотекарь знает толк в Gucci и Louis Vuitton: средняя цена одного аксессуара - 84 тыс рублей
Несмотря на то, что глава якобы "некоммерческой" организации - РПЦ - обожает демонстрировать статусные объекты потребления (патриарх Кирилл, отмечает "Руспрес", пользуется авиапарком, резиденциями, а также знаменитыми "исчезающими часами" минимум за $30 тыс), пользователи Сети наивно удивляются наличию таких же продуктов жизнедеятельности Золотого Тельцá у менее сановитых иереев той же организации.

Пользователь «Пикабу» рассказал сообществу, что нашёл аккаунт священника в Инстаграм, в котором тот публиковал фотографии своей роскошной жизни. На скриншотах из аккаунта — снимки с обувью известных брендов, фото из ресторанов и бизнес-центра. И человек, которому могла принадлежать страница, очень похож на реального протоиерея из Твери.

Юзер портала под ником YaTozheNeRobot заявил в вышедшем в топ посте, что страница принадлежала заведующему Тверской епархиальной научной библиотекой, протоиерею Вячеславу Баскакову.

Сейчас аккаунт уже удалён, но пикабушник сделал скриншоты публикаций. На одном из кадров человек в рясе сидит напротив зеркала. На ногах у него — туфли, очень похожие на дизайнерские лоферы от Gucci. Согласно информации сайта магазина, такая обувь стоит 595 (около 45 тыс рублей).


Пользователи принялись скидывать в комментарии другие скриншоты постов из аккаунта. Например, вот этот скриншот с изображением обуви под названием мюли (сандалии без задника) с символикой Louis Vuitton. На сайтебрендового магазина указано, что они обойдутся в 31 тыс рублей.



Вот этот снимок, судя по геотегу, был сделан в ресторане московского ГУМа.



Этот — в Московском международном деловом центре «Москва-Сити». Кстати, сумка, похожая на изображённую на фото, в магазине Louis Vuitton будет стоить чуть больше 84 тыс рублей.



А вот как, похоже, выглядит владелец аккаунта, которого пикабушник называет протоиереем Вячеславом Баскаковым. В руках у него, судя по всему, та же сумка, что изображена на фотографии из бизнес-центра «Москва-Сити».



Сейчас страница пользователя с ником archpriesttver уже удалена — исходя из комментариев пикабушников, она стала недоступна после появления поста о лакшери-фотографиях. Согласно информации кэша Google, в профиле юзера было указано, что зовут его Вячеслав Баскаков.



Во «ВКонтакте» есть страница человека по имени Вячеслав Баскаков. На аватарке — мужчина в одежде священнослужителя, похожий на того, что присутствует на снимках из уже удалённого профиля в инстаграме. В информации указано, что он родился 2 июля 1979 года и проживает в Твери.

На момент написания этой заметки аккаунт закрыт, но редактор Medialeaks сделал его скриншот из кэша Google — на нём видно, что на стене Вячеслав публиковал фотографии из церкви.



Один снимок, сделанный в храме, удалось скачать.



Похоже, что закрытой страница стала совсем недавно, ведь пикабушники успели сделать скриншоты некоторых фотографий мужчины. На одной из них Вячеслав сидит на скамейке с женщиной, а на ногах у него — туфли, весьма похожие на обувь, запечатлённую на одном из снимков в профиле archpriesttver.



На сайте Тверской епархии действительно есть упоминание о священнике Вячеславе Баскакове. Согласно информации от 2011 года, мужчина с таким именем и фамилией (дата рождения совпадает с указанной на странице ВК) служит настоятелем в церкви иконы Божьей Матери при Центре специализированных видов медицинской помощи имени Аваева в Твери. Если судить по фото, опубликованному на портале, он и Вячеслав Баскаков, публикующий снимки ВК, — один и тот же человек.



Более позднее упоминание о священнике Вячеславе Баскакове мы нашли на сайте Ржевской епархии. На портале приводится сообщение о проведении конкурса малых грантов «Православная инициатива». Автор подписан как координатор конкурса по Тверской митрополии, протоиерей Вячеслав Баскаков.

Большинство пикабушников в комментариях негодует от роскошных снимков священника с дорогими аксессуарами. Но есть и те, кто предполагает, что всё не так уж просто. Возможно, мужчина нарочно создаёт такой образ в соцсетях — якобы для того, чтобы изобличить нечестных представителей РПЦ.

Тем временем: представителю РПЦ из Челябинска предъявили куда более серьёзное обвинение. Пенсионерка заявила, что одолжила местному священнику 600 тыс рублей, а тот их не возвращает. Но у церкви другое мнение на этот счёт.

А желание похвастаться лухари-снимками в соцсетях нередко приносит людям неприятности. Одна жительница Уэльса обманным путём получала пособия, убедив местные социальные службы в том, что у неё нет никаких источников доходов. Деньги женщина тратила на роскошные путешествия, которыми затем хвасталась в соцсетях.
Источник - https://www.rospres.com/showbiz/26082/



---
И все бы ничего, но это не первая история о "неподобающем поведении" лиц духовного сана, вот весенняя 2018г.-
"Своих не сдаем" - по-никониански, совсем в другом роде, но тоже довольно забавная и получившая огласку...
А вот и обещанный мини-опрос о вашем впечатлении по прочтении околоцерковной лакшери-стори -

КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К ГЛАМУРНЫМ БАТЮШКАМ?

это их личное дело как любого гражданина, заповедей это не нарушает
1(3.3%)
это издевательство над самим институтом Церкви, религией и Верой и дискредитация священнослужителей
8(26.7%)
это отражение свершившегося превращения ЗАО РПЦ в бизнес-структуру, оказывающую "религиозные услуги"
21(70.0%)
иное в комментах
0(0.0%)

---
Напоследок о серьезном во взаимоотношениях Церкви и государства, вот вам выдержка из последней научной статьи недавно ушедшего из жизни ученого и патриота, участника ПДС НПСР, Ю.А.Лисовского -

Клерикалы – опора власти, а не оппозиция
В последние годы на политическом поле России заметно усилилась ещё одна сила – православные клерикалы. Их активность опирается на гигантскую коммерческую организацию - РПЦ. Идущие через церковь финансовые потоки огромны. Ежегодный доход от пожертвований составляет около $150 млн. наличными. Коммерческие предприятия РПЦ приносят доход около 600 млн. руб. в год, а подконтрольные церкви структуры оперируют уже миллиардами долларов в год. Некоторые виды коммерческой деятельности церкви позволяет при продаже получать до 6000 % (шести тысяч!!!) прибыли[46].

Основным спонсором церкви является государство – только в 2012—2015 гг. церковь получила из бюджета и от государственных организаций около 14 млрд. руб.[47]. Благодаря господдержке РПЦ уже имеет в собственности 36 878 храмов и иных помещений, в том числе 732 монастыря - в XIX веке их было 440. Продолжается передача в собственность РПЦ недвижимости, стоимость которой вообще не поддаётся оценке. Например, сколько стоит музейный комплекс «Государственный музей - памятник Исаакиевский собор»?
[Spoiler (click to open)]

Статистика РПЦ даёт изумительную картину. В XIX веке в империи число епархий было - 66, сейчас - 154. В XIX веке число правящих архиереев - около 66, в том числе - 64 в России, сейчас - 195. Не следует забывать, что в то время в Российскую империю входили территории, ныне выпавшие из состава России.

Естественно возникает вопрос: «Россия - светское государство или уже теократическое? Если светское, то как объяснить, что сейчас в России культовых сооружений почти в 3 раза больше, чем было в Российской империи?»[48],[49]

Такой активный процесс клерикализации невозможен без активной поддержки властвующей псевдо элиты. Зачем власти потребовалось возрождение паразитического сословия - священников, активно эксплуатирующего невежество, лёгкую внушаемость, некритическое следование историческим традициям определённой части социума? Зачем, вопреки Конституции, церковь пытаются связать принадлежность граждан к православной конфессии с русской национальной идентификацией?

Усиление роли религии нужно псевдо элите не только потому, что церковь – это удобный вид бизнеса – она является мощным инструментом для воздействия на все сферы жизни общества. Власти пытаются использовать церковь как инструмент для поддержки государственности, и, следовательно, властвующей псевдо элиты в условиях, когда реальные скрепы государства – мощная экономика, процветающее справедливое общество – отсутствуют. Фактически это попытка создать политическую общность опираясь на людей, лишённых логики и рационального мышления, склонных к девиантному поведению, к эмоциональному алогичному принятию решений.

Но на календаре ХХI, а не ХII век и попытка создать устойчивую политическую общность на базе религиозной идеологии - обращению к трансцендентному, которое свяжет общество и личность в единое и создаст силы для интеграционных процессов между различными социальными группами, выглядят, по меньшей мере, странно.

В современном обществе с высоким уровнем скептицизма в отношении эффективности и справедливости деятельности власти возникают проблемы в обосновании её легитимности традиционными механизмами, основанными на традициях необходимости и неизбежности подчинения власти, на вере в харизму лидера и его окружения и на признании безальтернативности и справедливости тех процедур, на основе которых формируется система власти[50].

Это заставляет слабеющую власть искать поддержку у религиозных организаций – христианства, иудаизма и мусульманства. Но создать основу для создания политической нации в многонациональной и многоконфессионной стране, опираясь на догмы и мифы двухтысячелетней давности, проповедываемые агрессивными, невежественными и корыстными пастырями, по меньшей мере, наивно.

Попытка власти объявить православие «духовной скрепой» страны и «основой нравственности» это позор для России – слишком много в истории церкви крови, мракобесия и обскурантизма. Ещё больше вопросов вызывает попытка власти получить поддержку лидеров иудаизма, к которым не только в России, но и в мировом сообществе существует очень специфическое отношение.

Не менее странными выглядят намерения патриотической оппозиции взять в союзники церковь, институт по сути уже являющуюся официальным союзником их политического противника – властвующей псевдо элиты. Не говоря уж о том, что большая часть патриотической оппозиции ориентируется на народовластие, или, по крайней мере, на развитие диалога между властвующим слоем и обществом. И вдруг попытка втягивания на политическое поле коррумпированного и невежественного сословия, пытающееся диктовать правила жизни общества от имени присвоенного ими права говорить от имени некоей трансцендентной сущности, «всё ведающей, всесущей и всемогущей», но при этом ни за что не отвечающей.

Вызывает изумление поведение лидеров парламентской оппозиции, значительная часть которых являются вчерашними верными ленинцами, атеистами и материалистами, а сегодня стоит со свечкой в церкви и умильно прикладывающихся к руке священника, иконам, Кресту и к мощам. Выполняют ритуалы, символизирующие признание своей греховности и ничтожества относительно некоей трансцендентной сущности и вполне реальным невежественным и корыстным церковникам[51], присвоившими себе право выступать от её имени.

Такой активный процесс клерикализации невозможен без активной поддержки властвующей псевдо элитой. Зачем власти потребовалось возрождение паразитического сословия - священников, активно эксплуатирующего невежество, лёгкую внушаемость, некритическое следование историческим традициям определённой части социума?

Впрочем, такое поведение понятно. Ещё в ХVI веке Генрих Наваррский заметил, что Париж стоит мессы. Видимо, кресло и зарплата депутата ГД стоят не меньше, чем трон короля Франции. И прав был 40-й президент США Рональд Рейган, утверждавший, что «политика - вторая древнейшая профессия... очень похожа на первую»[52]...

Полностью здесь - https://pdsnpsr.ru/posts/politicheskie-issledovaniya/kak-sformirovat-novuyu-upravlyayushhuyu-elitu-rossii_23102018

---
Вопросы заданы вполне резонные и обоснованные, список первоисточников по ссылке под спойлером на оригинал публикации уважаемого ученого, ну а всем внимательным читателям лишний повод задуматься над вопросом, не раз уже обсуждавшимся  -
Россия - светское или  РЕЛИГИОЗНОЕ ГОСУДАРСТВО?
Истинная ЦЕЛЬ проекта: "Великие имена России" - реставрация монархии?

А также освежить в памяти некоторые сюжеты,связанные с РПЦ и ее ролью в РФ -
КАК и ЗАЧЕМ РПЦ ОТВЛЕКАЕТ НАРОД от пенсионных ПРОТЕСТОВ?
КАК РПЦ АГИТИРУЕТ ЗА ПУТИНА?
РИТУАЛЬНОЕ УБИЙСТВО и "психолого-... РПЦ и СК тянут Россию в темные века.
Как Церковь реставрирует монархию: роман РПЦ и "Романовых"- Кирилл, Маша, Гоша и др.
О нью-РПЦ и "засланце от Ватикана" Алфееве - КАК России ПОДМЕНЯЮТ веру и ЗАЧЕМ?
Поклонская, монархисты во власти и в РПЦ: ПРОЕКТ ИНОСТРАННЫХ СПЕЦСЛУЖБ по развалу РФ.

РОССИЯ - СВЕТСКОЕ ИЛИ РЕЛИГИОЗНОЕ ГОСУДАРСТВО?



В самом деле: РОССИЯ - СВЕТСКОЕ ИЛИ РЕЛИГИОЗНОЕ ГОСУДАРСТВО?
В Конституции-то указано, что Российская Федерация светское государство и никакая религия не может быть обязательной или государственной, но все же создается впечатление, что законы эти лукавы и по сути не действуют - все мы знаем первую среди равных религию.

Как же так получилось?
Для начала стоит рассмотреть федеральный закон от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 02.07.2013) "О свободе совести и о религиозных объединениях" (с изм. и доп., вступающими в силу с 01.09.2013) - в нем все указано конкретно, и это, надо помнить, руководство к действию, в особенности для правительства и религиозных групп.



Уже сразу в преамбуле содержится положение:
«признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры, уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России».
Для чего это стоит указывать в преамбуле, понять сложно, стоит ли выделять один конкретный культ, раз все равны - в любом случае, несмотря на дискуссии по данному вопросу, все же формулировка несколько размыта, и даже есть признать «особую роль» культа, то все же нигде не указывается, что «особая роль» дает какие-либо преференции, а это главное.



Однако, переходим теперь к основным статьям. Статья 3:
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».

Формально все так, но возможности разных религиозных групп в светском пространстве не равные - несмотря на декларирование свободы выбора, фактически одну из всех религий навязывают, причем часто используют для этого государство, школы, армию, сферу культуры и речь идет исключительно о православии (в отдельных регионах – это ислам).


[Spoiler (click to open)]

Смотрим еще - есть такое положение:
«Никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии. Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих».

Интересно узнать, как, например, солдаты в армии, которым навязывают попа, могут отказаться от участия в богослужении, если их, например, туда сгоняют?
Муниципальные служащие тоже присутствуют на подобных мероприятиях, когда, например, освящают дороги, канализацию, не говоря уж об освящении ракет-кораблей и прочей техники ВПК.

Обучение религии – вообще отдельный вопрос - как известно, любой православный может легко отдать своих детей в воскресную школу и дальше двигаться в данном направлении.
Однако теперь все становится сложнее, поскольку в школах преподают «Основы православной культуры», более того, религиозную пропаганду продвигают и в простые уроки, например, на уроках музыки уже сегодня явно пропагандируют православный культ.
По поводу вовлечения малолетних – тоже явная ложь, поскольку, как правило, религиозные деятели работают в данный момент среди малолетних, причем стараются добиться того, чтобы абсолютно охватить всю сферу в пользу православного культа.

В 4 статье закона значится, что государство:

«обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях».

Важно сказать, что именно государство делает все, дабы образование в большей мере становилось прорелигиозным, поскольку модуль ОПК был полностью одобрен министерством образования. Беда заключается в том, что чиновники, по-видимому, не считают, что «чистого религиозного образования» достаточно. Нужно и в светских школах пропагандировать религию. Не исключено, что в ближайшие годы ОПК будут расширять. Этим уже занимаются, но пока в рамках «эксперимента».

Следующая формулировка появилась лишь в редакции от закона от 02.07.2013 N 185-ФЗ:

«Государство регулирует предоставление религиозным организациям налоговых и иных льгот, оказывает финансовую, материальную и иную помощь религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры, а также в обеспечении преподавания общеобразовательных дисциплин в образовательных организациях, созданных религиозными организациями в соответствии с законодательством Российской Федерации об образовании».

Интересно, но тут не отмечается, что государство часто оказывает поддержку и в иной сфере, например в строительстве новых храмов, которые, конечно, никакого отношения к памятникам истории и культуры не имеют.

А если даже речь идет о древних объектах, то тут, конечно, нужен рациональный подход. Если объект не используется как религиозный, т. е. это государственный музей, то тогда понять можно. Ну а если церковь использует здание, которое, конечно, можно отнести к памятникам, то почему государство должно содержать и реставрировать? Это вполне можно возложить на церковь, тем более что РПЦ явно не бедная организация. Можно лишь добавить, что памятники культуры иногда покупают предприниматели, и они же оплачивают все необходимые ремонтные работы, а не государство.

А теперь, пожалуй, самое интересное:

«Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии»

Кажется, что идет о России? Скорее нет. Поскольку не только в органах местного самоуправления, но и на самом высшем уровне пропагандируется религия, а чиновники отправляют культ, причем не в частном порядке, а именно как государственные лица. Это явно оказывается влияние на формирование отношения к религии, поскольку тут речь идет исключительно о Русской православной церкви. Это религия, которая игнорирует федеральные законы. В то же время нельзя сказать, что эти законы не действуют вообще. Если бы чиновники таким образом стали продвигать саентологию, неоязычество или еще что подобное, то они бы ответили по всей строгости закона.

Право собственности и РПЦ – отдельная тема. Статья 21:

«Передача в установленном порядке в собственность религиозным организациям культовых зданий и сооружений с относящимися к ним земельными участками и иного имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности, осуществляется безвозмездно (в ред. Федерального закона от 30.11.2010 N 328-ФЗ)».

Не совсем понятно, правда, на каком основании, поскольку та собственность всегда находилась в распоряжении государства еще со времен Петра I.

Еще интересное положение:

«На движимое и недвижимое имущество богослужебного назначения не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов. Перечень видов имущества богослужебного назначения, на которое не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов, устанавливается Правительством Российской Федерации по предложениям религиозных организаций».

Важно заметить, что формально патриарх Кирилл не владеет имуществом, однако это не помешало ему судиться по поводу «пыльной квартиры». Т. е. церковники легко могут брать кредиты, а взыскать с них не получится. Официально они – «некоммерческая организация». Тем более что государство всегда защитит.

Статья 23:

«Работники религиозных организаций, а также священнослужители подлежат социальному обеспечению, социальному страхованию и пенсионному обеспечению в соответствии с законодательством Российской Федерации».

Интересно, а на каком основании попы включены в этот перечень? Не совсем понятно, сколько им за «деятельность» будут платить. Надо помнить, что это положение, конечно, не касается лидеров саентологов или верховных жрецов макаронного монстра. И это интересно, учитывая «равенство».
по материалам

---
Ну и последние события, явно продемонстрировавшие далеко не светский характер нашего формально светского государства - участие большого количества официальных лиц в крестном ходе 17.07.18 по поводу 100-летия расстрела бывшего царя...


[Spoiler (click to open)]
Свердловские высокопоставленные чиновницы принимают участие в "Царских днях"
Татьяна Мерзлякова, Людмила Бабушкина (2018) | Фото: Накануне.RU

Председатель Законодательного собрания Свердловской области Людмила Бабушкина и Уполномоченный по правам человека региона Татьяна Мерзляковаперед литургией в память о семье Николая Второго и членов его семьи рассказали журналистам о том, что для них значит 100-летие со дня расстрела царской семьи, передает корреспондент Накануне.RU.

Обе отметили высокую духовную значимость этого печального события, подчеркнув, что город Екатеринбург теперь может быть "одной из столиц синодального центра".

"В Екатеринбурге и Свердловской области очень много делается, чтобы отмечать эти памятные даты, - сказала Бабушкина. - Например, в Алапаевске проводятся благотворительные акции".

Татьяна Мерзлякова, Людмила Бабушкина(2018)|Фото: Накануне.RU

А Мерзлякова уточнила, что пройдет Крестным ходом вместе своими коллегами из аппарата уполномоченного.

Екатеринбург(2018)|Фото: Накануне.RU

Помимо представительниц прекрасного пола, на ночной службе присутствуют также федеральные и региональные VIP-персоны. Среди них полномочный представитель президента в УрФО Николай Цуканов, губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев и генеральный директор холдинга УГМК Андрей Козицын.

Екатеринбург(2018)|Фото: Накануне.RU

Екатеринбург(2018)|Фото: Накануне.RU

Царские дни, Екатеринбург(2018)|Фото: Накануне.RU

Крестный ход собрал чиновников. Не странно ли это для светского государства?
патриарх Кирилл, Евгений Куйвашев, Николай Цуканов (2018) | Фото: ДИП губернатора Свердловской области

В Екатеринбурге состоялся крестный ход в рамках так называемого "православного фестиваля" "Царские дни", приуроченного к столетию расстрела бывшего царя Николая II и его семьи в доме инженера Ипатьева.

Каждый год на "русскую Голгофу", как называют город верующие, собирается множество гостей – от потомков разных линий Романовых до чиновников и бизнесменов. 100-летие исторического события привлекло не только рекордное количество верующих, но и собрало вместе с предстоятелем РПЦ хорошо известных в городе и области людей, в чьих руках сосредоточена светская власть.

Например, известно, что в колонне до самой Ганиной Ямы прошли новый полпред президента РФ в УрФО Николай Цуканов и губернатор Евгений Куйвашев, ночной крестный ход посетили спикер заксобрания Людмила Бабушкина (в преддверии утреннего голосования за повышение пенсионного возраста) и уполномоченный по правам человека в регионе Татьяна Мерзлякова.

крестный ход, патриарх Кирилл(2018)|Фото: Накануне.RU

Сращивание государства и церкви – процесс, которым не первый год пугают нас эксперты, сегодня мы видим взаимовыгодные отношения, хотя еще в середине 1990-х РПЦ пыталась дистанцироваться от промонархических инициатив ельцинского режима.

В беседе с Накануне.RU директор центра политологических исследований Финуниверситета Павел Салин объясняет, для каких целей светской власти понадобился культ Николая II и почему все чаще политиков можно увидеть вовлеченными в религиозные мероприятия.

Екатеринбург(2018)|Фото: Накануне.RU

Скажите, что за процессы отображаются этим массовым движением, уже более не просто "религиозным празднованием"?

Павел Салин, директор Центра политологических исследований Финансового университета(2016)|Фото:– Здесь несколько аспектов можно выделить – точнее, один сюжет основной, и есть боковые линии.

Основной аспект: понятно, что есть юбилей трагических событий, и Церковь, и власть не могли пройти мимо этого юбилея, потому что власть, начиная с середины нулевых годов, с момента первых "цветных революций" на постсоветском пространстве – когда возникла, по крайней мере, по мнению власти, опасность гражданского раскола – всячески пытается консолидировать общество, в том числе и по вопросу этих двух периодов российской истории: дореволюционного и постреволюционного. И постоянно проводится мысль о том, что гражданский раскол недопустим и приведет к трагическим последствиям. А подобной демонстрацией такого рода трагических последствий как раз является убийство царской семьи.

Нынешняя власть опасается повторить судьбу николаевской эпохи?

– Просто здесь власть проводит четкую линию – что нам необходимо в дальнейшем избегать различного рода расколов, консолидироваться под сенью власти, чтобы не произошло то, что случилось столетие назад. А если смотреть на традиции Церкви, то понятное дело, что она уже около двух десятилетий проводит эту тему в информационном пространстве – тему убийства царской семьи. Хотя, если вспомнить историю, то в середине 1990-х годов тему будировала гражданская власть, а Церковь в лице тогдашнего патриарха Алексия от нее несколько дистанцировалась. А сейчас в последнее время Церковь эту тему взяла на вооружение.

Почему так произошло, что же изменилось?

– Если смотреть на текущую конъюнктуру – это необходимо для Православной церкви тоже для того, чтобы обосновать тезис о консолидации, не гражданской консолидации, как необходимо власти светской, а консолидации духовно-культурной. Потому что сейчас на повестке дня стоит вопрос об автокефалии украинской церкви и РПЦ, необходимо этот процесс пресечь, получить какие-то аргументы в пользу того, чтобы православие оставалось единым, с центром в Москве, что это тоже приведет к духовному расколу с негативными последствиями. И ключевые игроки, как светская власть, так и власть духовная, не понимают, какие еще имиджевые моменты можно обыграть, и в результате активно эту тему эксплуатируют. Так что это мероприятие выгодно как светской власти, так и церковной – сама тематика недопустимости раскола.

То есть государство использует для своих целей эту историю и Церковь?

– Я бы не сказал, что здесь кто-то использует Церковь. В середине 1990-х годов, когда режим Ельцина очень серьезно шатался, испытывал проблемы с легитимностью и рассматривались возможные варианты транзита власти, в том числе одним из вариантов была реставрация монархии, ограниченной монархии, от имени которой бы правили ельцинские преемники. Тогда тема с признанием и захоронением царских останков активно эксплуатировалась светской властью, и Церковь, чувствуя, что ее пытаются использовать, пыталась дистанцироваться. Сейчас нельзя сказать, что кто-то кого-то использует – светская власть использует Церковь или наоборот. Здесь и у светской власти, и у Церкви есть свои достаточно четкие, осознанные интересы, они, что называется, партнеры. Нельзя сказать, кому это более выгодно.

Раз у главы Церкви с государством "партнерские" если не отношения, то интересы – он может, наконец, пойти навстречу государству в вопросе признания останков? И ведь СКР как раз в столетие расстрела объявил о подлинности костей.

– Я думаю, что вполне возможно, что со временем точка зрения будет пересмотрена, потому что ситуация изменилась, и все-таки прежний патриарх пытался больше держать Церковь на расстоянии, чем нынешний патриарх Кирилл, поэтому и взгляд на подлинность останков может быть пересмотрен. Хотя сегодняшняя позиция СКР тоже может быть в определенном смысле самостоятельной, не совсем согласованной, потому что у господина Бастрыкина уже два года позиции непрочные, ему необходимо найти какую-то опору и в светской власти, и в Церкви. Далеко не факт, что позиция СКР согласована с вышестоящими инстанциями.

Интересно, почему депутат Наталья Поклонская не посетила крестный ход в столетие событий, которые, судя по ее громким заявлениям, очень ее волнуют?

крестный ход, Екатеринбург, Наталья Поклонская(2017)|Фото: Накануне.RU

– Можно только делать предположения. Возможно, ей давно советовали умерить активность, потому что она своими действиями способствует не консолидации общества, а как раз больше играет на раскол. Возможно, сочли, что ее появление там будет не совсем уместным, мало ли, какие заявления она сделает, опять это приобретет острый негативный резонанс, но это предположение, которое фактами не подтверждено. Ее пытаются от этой сюжетной линии отодвинуть, потому что светской власти религиозная тема нужна для консолидации общества, а не наоборот – не для его разобщения, активизации его радикальных крыльев. А публичная активность госпожи Поклонской ведет как раз к этому.

Но феномен массовых крестных ходов и участие в них высокопоставленных чиновников – это вовсе не странно для светской страны?

– Светская власть испытывает дефицит легитимности и пытается частично приобрести ее за счет Церкви. По данным соцопросов, власть института церкви признает больше людей, чем государственную власть. Кирилл тоже гораздо больше настроен на сближение с властью, чем Алексий, но остается открытым вопрос – не потянет ли падающий рейтинг государства за собой вниз и уважение к Церкви? Но это вопрос на перспективу.

https://www.nakanune.ru/articles/


---
У меня один вопрос в связи с этим представлением -

РФ - ПО ФАКТУ СВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО?

да - официально по закону
2(5.4%)
да - но только формально
5(13.5%)
нет - светская власть демонстративно опирается на церковную
14(37.8%)
нет - не светское и не религиозное, то и другое фейковое
15(40.5%)
иное в комментах
1(2.7%)



Нет, Православие и Церковь сыграли, безусловно, большую роль в деле становления Российского государства, кто спорит?
Но что там у нас с Конституцией-то?
Может, перепишем уж тогда - коли РФ по факту государство клерикальное, с невиданными преференциями одной религии?

А там и до реставрации монархии недалеко, выберут нам Помазанника Божьего - и заживем...
Хотя... Иногда кажется, что они над нами просто смеются -


фото отсюда

UPD
дискуссия ниже по теме поста крайне важна для понимания сути вопроса -
https://gala-gala15.livejournal.com/762853.html?thread=28725221#t28725221

МАТЬ И СЫН. ПАСХАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ.

ВСЕХ, ПРАЗДНУЮЩИХ ПАСХУ, С ПРАЗДНИКОМ! ВСЕМ - ЗДОРОВЬЯ, БЛАГОПОЛУЧИЯ, МИРА.

К ПРАЗДНИКУ - ИСТОРИЯ, ПАСХАЛЬНАЯ ЛИШЬ ПОТОМУ, ЧТО ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ГЕРОЯ СОВПАЛ В ЭТОМ ГОДУ С ПАСХОЙ, НО ГЛУБОКО СИМВОЛИЧНАЯ, ДУМАЕТСЯ...


Прошло уже больше трех лет с тех пор, как героически погиб наш Болгарин, Игорь Юдин — умный, интеллигентный парень, мужественный воин, боец донецкого отряда «Суть времени».

Сегодня, 8 апреля, Игорю исполнилось бы тридцать два года. А его мама, Надежда Александровна Юдина, родилась 6 апреля. Надежда Александровна вспоминает, как Игорь говорил ей: «Мам, ну не спорь со мной, я же тоже овен! Что со мной спорить без толку? Давай не будем». А она отвечала: «Давай не будем». Мать всегда старалась понять и поддержать сына.

Они были очень крепко связаны духовно, и связь эта не становилась слабее по мере взросления Игоря. Во многом именно влияние мамы привело к тому, что он вырос глубоко образованным и смелым человеком, готовым пожертвовать собственной жизнью, чтобы не дать врагу уничтожить свой родной край.
[Spoiler (click to open)]


Надежда Александровна рассказывает, что в школьные годы с успехом играла первые роли в школьной самодеятельности, ей прочили артистическое будущее. Однако ей с юности хотелось иметь семью, детей, а работа в театре предполагает гастроли, разъезды, частую разлуку с семьей. И потому она выбрала другую профессию — стала кондитером. Однако ее артистические способности передались сыну — Игорь свободно выступал перед любой аудиторией, раскованно держался перед объективом видеокамеры, ведя репортажи.

Игорь рос в сложное время — он родился в 1986 году, а вскоре началась перестройка. В это время Надежде Александровне пришлось сменить любимую работу — зарплату всё время задерживали, муж-шахтер тоже остался фактически без зарплаты, а надо было кормить детей, Игоря и его сестру. По совету подруги пошла работать на телеграф. Зарплата здесь была хоть и небольшая, но регулярная. А, кроме того, такая работа давала ей возможность больше общаться с детьми.

Игорь, по словам Надежды Александровны, с самого детства отличался завидной целеустремленностью, способностью самостоятельно поставить себе цель и упорно идти к ней. Много читал, любил обсуждать прочитанное с матерью. Книга Даниеля Дефо «Робинзон Крузо», которую Игорь прочел очень рано, восхитила мальчика: человек, попавший в казалось бы безвыходное положение, смог выжить на необитаемом острове и даже как-то благоустроить свою жизнь!
Его всегда привлекали рассказы о сильных людях, способных не пасовать перед препятствиями. Он почти не читал развлекательной литературы, старался читать такие книги и смотреть такие фильмы, после которых нужно было много думать, оценивать свою жизнь, свои поступки. Игорь относился очень серьезно к своему самообразованию, по мере взросления его стали интересовать философия, социология, история.
Мать старалась не отставать от сына. Это давалось ей не без труда, но позволяло по-прежнему обсуждать с сыном то, что представлялось ему важным и интересным. И он по-прежнему часто делился с матерью сделанными при чтении открытиями.

Игорь с ранних лет стремился быть самостоятельным, решать свои проблемы сам. Надежда Александровна этому не препятствовала, она старалась никогда не навязывать ему своего мнения, не давила родительским авторитетом, старалась чаще советоваться с ним.

Когда Игорь вступил в ополчение, он не сразу рассказал об этом матери, не хотел ее беспокоить, но она почувствовала произошедшие в нем перемены, поняла все без слов, испугалась, конечно, за жизнь сына, но останавливать его не стала. Надежда Александровна знала, что ее сын не способен на подлый поступок, и если он пошел воевать, значит, иначе поступить он не мог.

Он звонил матери почти каждый день до самого конца своей жизни. Звонил, когда поехал в Донецк учиться в институте, когда принимал самое активное участие в событиях весны 2014 года в Донецке, когда вступил в ополчение, и даже, по возможности, когда был на боевых позициях.

О том, что сын погиб, мать узнала еще до того, как ей сообщили об этом его друзья. Говорит: «О беде сказало сердце». Надежда Александровна до сих пор не знает, как оно не разорвалось от внезапной мучительной боли.


Маме Игоря Юдина принадлежат пронзительные слова: «Я уверена, что Игорь на нас смотрит. И я постоянно ему говорю: «Ты все сделал правильно! Я на твоей стороне. И если опять все бы это случилось, я бы опять тебя поддержала. Ты все сделал правильно, сынок».

Игорь не ушел из жизни матери, она часто видит его во сне, советуется с ним, делится радостями и огорчениями.

В этом году день рождения Игоря Юдина, Болгарина, совпал с самым главным православным праздником — Пасхой. Христос, смертию смерть поправ, указал нам всем путь к бессмертию: «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя»» (Ин. 15: 13)
источник
---
НА САМОМ ДЕЛЕ, АССОЦИАЦИИ ЗДЕСЬ ВОЗНИКАЮТ БОЛЬШЕ НЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ, А ЛИТЕРАТУРНЫЕ -
ПРОСТО ПЕРЕЧТИТЕ НЕСКОЛЬКО ЦИТАТ ИЗ ГОРЬКОВСКОЙ "МАТЕРИ", ОСОБЕННО ПОСЛЕДНЮЮ...

И ВСПОМНИТЕ СКАЗАННОЕ НЕДАВНО О ГЛУБИННОЙ СУТИ РОМАНА ГОРЬКОГО "МАТЬ" -
[Spoiler (click to open)]"..В «Матери» ведь главное — даже не типы революционные, а атмосфера.

Это модель мира первохристиан-мучеников, которые готовы идти на смерть, потому что чувствуют: возникла новая революционная религия, дающая возможность изменить этот ужасный мир, со спрутом-фабрикой, прямо сейчас.

Для них это даже не шанс — это неизбежность, они все верят, знают — там, в романе, — что так будет, что завтра будет не так, как сегодня, — и поэтому готовы идти на смерть.

«Мать» про то, каково это жить в эпоху Второго Пришествия.

Про то, что мы сами и есть избранные, коллективный мессия, мы появились на исторической сцене для того, чтобы мир был избавлен от несправедливости, чтобы бессмысленная история наконец закончилась и мир обрел смысл, чтобы время наконец надломилось — и превратилось в вечность."
(С)


"Кодекс коммуниста это выдержка из Библии"? "Коммунистическая идеология сродни христианству"?


Как-то упустила я совершенно одно событие, произведшее впечатление, как оказалось, на большинство российской публики, узнав о нем сегодня только из поста во френд-ленте -

Есть такой зверек на севере- беленький...
mu_pankratov

"Может быть, я сейчас скажу нечто такое, что кому-то может и не понравиться, но я скажу так, как я думаю. Во-первых, вера всегда нас сопровождала, она укреплялась, когда стране нашей, народу нашему было особенно тяжело. Были такие совсем жесткие богоборческие годы, когда уничтожали священников, разрушали храмы. Но одновременно создавали новую религию. Коммунистическая идеология, она очень сродни христианству, на самом деле: свобода, равенство, братство, справедливость — это все заложено в Священном Писании, это все там есть. А кодекс строителя коммунизма? Это сублимация, это просто такая примитивная выдержка из Библии, ничего нового не придумали", — сказал Путин в интервью для фильма "Валаам"
РИА Новости https://ria.ru/society/20180114/1512573918.html

"Вот смотрите, Ленина положили в мавзолей. Чем это отличается от мощей святых для православных, да просто для христиан? Когда мне говорят, что нет, в христианстве нет такой традиции, ну как же нет, в Афон поезжайте, посмотрите, там мощи святые есть, да и у нас вот здесь тоже святые мощи", — сказал Путин.
РИА Новости https://ria.ru/society/20180114/1512573918.html
---
Поскольку сказано было очень обтекаемо, я задала наводящий вопрос и получила ответ -
[Spoiler (click to open)]
gala_gala15
2018-01-14 19:21 (местное)
Удалить Отслеживать
А прямо Вы не можете сказать, уважаемый френд?))
Вы согласны с утверждением президента? Вот коммунисты, читала уже посты, радикально не согласились.
(Ответить) (Ветвь дискуссии)

mu_pankratov
2018-01-14 19:33 (местное)
Отслеживать
Кто я такой, чтоб что то вякать? Вот Св. отцы говорят-
"Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит...
Чадо! Если тебе надо будет умереть за Святую свою веру, со дерзновением иди на смерть. Так и святые умирали за Веру, а ныне живут во Христе. Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторвать его от Православной Церкви - помоги православному. Этим ты избавишь овча от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане.
Если кто тебе скажет: "Ваша и наша вера от Бога", то ты, чадо, ответь ему так: " Кривовер, или ты и Бога считаешь двоеверным? Не слышишь, что говорит Писание: "Един Бог, едина Вера, едино крещение" (Ефесянам, 4.5).
прп Феодосий, игумен Печерский "Завещание Киевскому князю Изяславу"
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

gala_gala15
2018-01-14 19:37 (местное)
Удалить Отслеживать
А что чужая вера? Коммунизм?
Так коммунизм и православное христианство - не имеют ничего общего? Да или нет?
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

mu_pankratov
2018-01-14 19:44 (местное)
Отслеживать
Возьмите Символ Веры християнства (во что же мы верим) и "Символ Веры" у коммунистов и сравните. Один из пунктов- "борьба с религией". Что они и воплощали.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

gala_gala15
2018-01-14 19:56 (местное)
Удалить Отслеживать
А что есть символ веры? Основной, самую суть передающий? Заповеди библейские? А у коммунистов - кодекс строителя коммунизма?
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

mu_pankratov
2018-01-14 20:00 (местное)
Отслеживать
Символ Веры, ето краткие догматы, во что верят християне. Если ктото с чем то не согласен, то он относится к другому сообществу людей.

Верую во единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа, Исуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, а не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы вочеловечьшася. Распятаго за ны при Понтийстем Пилате, страдавша и погребенна. И воскресшаго в третии день по писаниих. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию несть конца. И в Духа Святаго, Господа истиннаго и Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. И во едину святую соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвым. И жизни будущаго века. Аминь.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

gala_gala15
2018-01-14 20:08 (местное)
Удалить Отслеживать
То есть, можно сказать, что вот этот краткий абзац - и есть символ веры, так? Это цитата откуда - можно ссылку, то есть том, стр. и т.д.? Ну, там, Священное писание и пр.
- чтобы ссылаться просто не на коммент, а на первоисточник))(извините за невежество в этих вопросах, но я агностик, так что темна, не обессудьте)
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

mu_pankratov
2018-01-14 20:12 (местное)
Отслеживать
))) Ето Символ Веры, он так и называется. Принят на 1-ом Вселенском Соборе (341г.).
Потом был исправлен католиками и они отделились 1000 лет назад. А вот никонияне, изминили 350 лет назад и тоже откололись.
Можно набрать в ВИКИ.

---
Френд православный христианин, старообрядец, воцерковленный, прихожанин РПСЦ, так что мнение можно считать экспертным. Мнение совершенно определенное, хоть и крайне осторожно высказанное, но человек там в принципе очень осторожен в высказываниях.
Поискала еще, во френд-ленте же, но более подробно, да и нашла, уже от френда-коммуниста, который изложил свою позицию обстоятельнее -

Опять про коммунизм и христианство
remi_meisner

...Почему Президенте не в курсе, что Иисус Иосифович, в отличие от тех же Карла Генриховича и Владимира Ильича, если и предлагал последователям "равенство" - то только "виртуальное", только "ПЕРЕД БОГОМ". О том, чтобы уравнять господ с рабами, богачей с бедняками, римлян с эллинами и иудеями В РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ - Иисус даже не заикался. А если бы заикнулся - тогдашняя "публика" его всё равно не поняла бы, общественное сознание в те тёмные года ещё не доросло до принятия подобных идей. Позднее же христианские жрецы и вовсе о равенстве позабыли, прямо заявили, что богатый и знатный господин - как раз потому богат и знатен, что Иисус его сильнее всех прочих людишек любит.
[Spoiler (click to open)]

То же самое - с христианской "справедливостью". Торжество такой "Высшей Справедливости" описано Иисусом в притче о Лазаре - оно наступает только и исключительно "НА ТОМ СВЕТЕ". Вот там, в загробном-то мире, бедняки наконец напьются вволю, наедятся досыта, залечат свои раны и язвы, отдохнут, станут пользоваться почётом и уважением - не за толщину кошелька, не за знатное происхождение (как в реальном мире, в коем правит Князь Тьмы), а за свою душевность, праведность и незлобивость (как оно по Справедливости полагается). Богача же за гробом ждёт самое худшее, что только мог представить древнееврейский житель пустыни - медленное умирание от жажды посреди раскалённых песков, причём "умирать" грешнику придётся вечно. Утешительно представить, конечно, как в Загробном Мире условные Ротенберг и Прохоров, сдохшие от передоза коксом и обжорства, лижут раскалённую докрасна сковородку, пока условная сельская пенсионерка Мариванна, скоропостижно загнувшаяся по причине тотальной "оптимизации" ротенбергами и прохоровыми окрестных больниц, покоится на ложе Авраамлем, попивает прохладную газировку, нежась в тени финиковых пальм. Но коммунистам более "утешительным" кажется вариант, когда куркулей раскулачивают ещё при земной жизни, отобранные же у куркулей богатства не "раздают бедным", как учил Иисус, а пускают на службу Обществу - строят для людей (для всех людей, не только для богатеев и "аристократов") пресловутые больницы, а также школы, университеты, жилые дома, санатории, фабрики-заводы...
Опять же, христианская "свобода" - это виртуальная свобода, свобода от некоего мифического "греха". Никакого отношения к настоящим, РЕАЛЬНЫМ Свободам, которые человечеству подарили Великие Революции, христианская "свобода" не имеет.
Вапче Иисус неоднократно говорил и подчёркивал, что справедливая житуха возможна только в раю, а на земле такую житуху не построишь, в силу тотальной испорченности людишек (первородный грех, вся ботва). На земле справедливость восторжествует только после Второго Пришествия, когда Иисус сам начнёт земной жизнью рулить, всех злодеев сожжёт к такой-то богоматери, всех праведников наградит по заслугам и, таким образом, какбе распространит порядки Царствия Небесного на наш несчастный Подлунный Мир. Странно, что истово верующий ВВП не знает таких элементарных вещей о собственной вере.

Теперь о Моральном Кодексе Строителя Коммунизма. Произведение это весьма мутное и довольно бестолковое, но к Библии оно уж точно никакого отношения не имеет.

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Короче, если ВВП считает ЭТО - "выдержкой из Библии", значит он очень плохо знаком с текстами Писаний. "Моральный Кодекс", полагаю, Президенте таки помнит, хоть в общих чертах - всё-таки член КПСС с 1975-го года.
На самом деле, из Библии в Кодекс попала только фразочка "кто не работает, тот не ест". И попала она в Кодекс не как евангельская цитата, а как идиома, расхожее выражение, поговорка. (Кстати уж! С этой расхожей фразочкой не всё так просто. Сама по себе она, вроде, правильная. Но ведь тут весь цимес в том, что именно мы должны считать "работой". Ведь капиталисты и прислужники капиталистов нам расскажут, что самые работящие, самые трудолюбивые и самые полезные для общества люди - это как раз буржуи, "эффективные собственники", атланты, расправившие плечи. Вот, мол, "эффективные" атланты и кушают обильнее и слаще всех прочих членов общества - заслужили-с, ведь впахивают-то по 12-15 часов в сутки, трудоголики несчастные! Всё строго по Библии и даже, если угодно, по Моральному Колдрексу, гы-гы-гы.)

Впрочем, товарищи подсказывают, про схожесть Библии с Моральным Колдрексом Путин уже как-то высказывался. Да и не только Путин. Деда Зю как-то что-то в том же духе плёл. (Правда, Зю не со всей Библией Колдрекс сравнивал, а только с Нагорной Проповедью, емнип.)
А в этот раз ВВП ещё больше соригинальничал, он теперь Мавзолей Ленина приравнял к ковчежцу с мощами какого-нибудь "угодника":

«Смотрите, Ленина положили в Мавзолей. Чем это отличается от мощей святых? Для православных, да просто для христиан? Когда мне говорят: в христианском мире нет такой традиции, как же нет? На Афон поезжайте, посмотрите. Там мощи святые есть, да и у нас здесь [на Валааме] тоже святые мощи Сергия и Германа». «По сути ничего нового тогдашняя власть не придумала. Она просто приспособила под свою идеологию то, что человечество давно уже изобрело», — полагает глава государства.

Вот это - уже просто издевательство. Типа, Владимир Владимирыч настолько наивен, что не понимает, чем забальзамированный Вождь Мирового Пролетариата отличается от засушенных христианских "святых"? Да ладно!...

Навскидку:

Например, для начала, никто никогда не утверждал, будто тело Ленина стало "нетленным" по воле Ласкового Боженьки, в знак особой милости Творца Вселенной к Владимиру Ильичу и в знак полной поддержки Творцом политической программы ВКП(б) вообще и ленинской политики в частности. Потом, никто никогда не называл останки Ленина "святыми", "чудотворными", "волшебными". Коммуняцкий Агитпроп никогда не врал, будто останки Ленина "исцеляют болезни", "помогают приобрести жильё", "дают благополучие в торговых делах", "приближают зрителя к богу", "приносят счастье в семейной жизни", "защищают от врагов", как врёт про останки "святых" и "чудотворцев" Агитпроп буржуазной РФ. Целовать мёртвого Ильича ради "приобщения к благодати" тоже было не принято. В отличие от.

На Ленина шли посмотреть чисто из интереса, чтобы увидеть, как выглядел при жизни человек, РЕАЛЬНО изменивший своими РЕАЛЬНЫМИ деяниями весь РЕАЛЬНЫЙ мир. Никаких "бонусов", "льгот" и "поощрений" за посещение Мавзолея людям не предлагалось - ни на Небе, ни на Земле. Тем не менее, отбою от желающих посетить Мавзолей - не было. Не было при СССР

Нет и сейчас:
Из-за большого количества желающих увидеть Ильича и всего 3-х часов работы мавзолея к нему постоянно большая очередь. Как правило, она тянется от Александровского сада до Красной площади. Пускают в мавзолей группами, человек по 20. Перед этим нужно пройти через металлоискатель, сдать все фотографирующие и снимающие устройства: фотоаппараты, видеокамеры и телефоны с возможностью снимать фото и видео. Камера хранения находится слева в здании Исторического музея.

Служители правопорядка делают всё, чтобы никто не сделал фото Ленина внутри мавзолея. Через каждые 2-3 м., в каждом углу стоят люди в форме – молодые парни и девушки. Всё посещение мавзолея Ленина длится буквально одну минуту. Вы заходите внутрь, в помещении царит полумрак и прохлада, молча проходите вокруг лежащего вождя и выходите с другой стороны. Получасовое ожидание ради одного брошенного взгляда на Ленина.

Вот вам и все основные "отличия", до копеечки.

Если тело Ленина в Мавзолее - то же самое, что "мощи святых" в храме, тогда любой памятник в сквере - то же самое, что языческий идол на капище.
Давайте, братие, помолимся усердно о том, чтобы ВВП больше не говорил глупостей. А то у религиозных обывателей сомнения появятся - имеет ли право человек, столь несерьёзно и даже пренебрежительно относящийся к Библии, Христианству и Православным Святыням, править богоспасаемой РФ, Самой Православной Страной в Мире, Домом Пресвятыя Богородицы? А от таких сомнений и до Майдана какого-нибудь (тьфу-тьфу-тьфу! Упаси, Аллах!) недалеко.
Впрочем, Боженька милостив. Авось, убережёт нас от беды...

---
А вот, например, выступление на канале Спас, Аксючиц и Михалков- Православие vs Коммунизм. В чем сходство?

---
Так что попытки уподобить и примирить коммунистическую идеологию с православно-христианской, невзирая на "в одну телегу впрячь не можно, коня и трепетную лань" - имели место и раньше, это не новость.

А вот что пишет сегодня на эту тему по следам выступления президента Правмир -
Может ли быть “христианский коммунизм”?

Коммунизм – это псевдорелигия
Сергей Фирсов
Мысль о том, что коммунизм это квазирелигиозная или псевдорелигиозная система, – не нова. Многие элементы, которые есть в развитых религиозных системах, мы можем наблюдать в том, что можно условно назвать «коммунистическая церковь», а лучше «коммунистическая лжецерковь».

Разумеется, что коммунисты вовсе не стремились создать церковь, более того, будучи атеистами, они заявляли, что они хотят убить религию, уничтожить у людей представление о том, «чего нет», – о Боге. Но, борясь с религией, они стали бороться с ее носителями – с истинной Церковью. На этом пути они совершили много злодеяний и кровавых преступлений. Борьба с идеей выродилась в вооруженную борьбу с Церковью путем насилия, зверств и убийств.
[Spoiler (click to open)]

«Хомо советикус» – квазирелигиозный урод
Убить религиозное начало в человеке, полностью изменить сознание человека коммунисты не смогли, однако изуродовали они его очень сильно.
Для этого много делалось при Ленине и Сталине. По существу они создали нового человека – «хомо советикуса». Этот урод может считаться одним из позорнейших достижений советских коммунистов.

Коммунистическая религиозность
Процесс формирования коммунистической религиозности не был линейным: в 1920-е годы акцентировалось внимание на одном, в 1930-е – на другом, в 1960-е – на третьем. Главное оставалось неизменным – заставить человека поверить в то, что марксизм-ленинизм провозглашал истину, поверить в возможность построения коммунизма, в то, что это построение «научно» доказуемо.

Стремясь к этим целям, коммунисты содействовали созданию особого вида религиозности, той которую я называю «коммунистической религиозностью».

Ранний коммунизм
Давно известно, что история коммунистической религиозности может быть названа историей подмен, историй социально-психологических аберраций, искажений сознания. По сути, эта квазирелигиозность паразитировала на религиозности народа, извращая ее, заменяя христианское содержание на коммунистическое.

Коммунистическая религиозность состоит из таких элементов, как создание пантеона коммунистических «праведников», «мучеников», создание «сакральных» мест, содержит попытки изменить календарь и желание догматизировать марксистско-ленинско-сталинское учение.
Все это выродилось в стремление навязать человеку веру в государство как некую сакральную сущность. Чем больше времени проходило, тем меньше коммунистические идеологи требовали от советских людей веры в то, во что они все меньше верили сами: в победу коммунизма во всем мире. Но для советских людей было обязательным требованием демонстрировать эту веру.

Как в древнем Риме было необходимо, показывая свою лояльность государственной власти, преклонить колена перед статуей императора или бросить ладан на алтарь перед статуей беса – идолом, так и в коммунистической империи надо было преклонить колена перед «советским, самым лучшим, самым справедливым, самым гуманным государством», а то и прямо поклониться мертвому В. Ленину. О внутреннем состоянии человека беспокоились мало. Веру никто не проверял.

Это относится к позднему периоду развитого социализма, входившего в стадию упадка. В 1920–30-е годы только создавалась система, делались кирпичи, из которых строилась пирамида советской псевдорелигии. Процессы гонения на Христову Церковь, уничтожения ее обрядов, замещения их коммунистическими обрядами и процесс создания коммунистической религии проходили одновременно, так что правильно говорить об одном процессе.

Одновременно с убийствами духовенства, расстрелами крестных ходов, кощунственным процессом «освидетельствования мощей», коммунисты собирали митинги, мумифицировали мертвое тело Ленина. Известны примеры проведения красных «пасх» и «рождеств». Красный угол с иконами в доме заменили на «красный уголок» с портретами советских вождей.

Известно, что раскулачивание в деревнях всегда начинали с осквернения храма. Одновременно с разрушением храмов в стране строили клубы, а потом «дворцы», целью которых было заменить храмы.

Из коммунистов, убитых во время сопротивления народа распространению советской власти, постепенно формировался институт коммунистических «мучеников» и «праведников», как «вселенских» (Роза Люксембург, 26 бакинских коммисаров), так и «местно чтимых», (как И. Бабушкин).

Создавались сакральные места, будь то в Петрограде или в Москве. Главной «святыней» коммунистов был мавзолей Ленина в Москве, построенный в виде вавилонского зиккурата.

Ленин – идол коммунизма
Тема Ленина стоит особняком в создании коммунистического мифа. Ленин был коммунистическим «богом-сыном», заменяя собой Христа. Таким образом, он стал идолом в классическом понимании этого слова – существо, претендующее на роль бога.

Если Ленина не называли богом открыто, то формально наделили божественными функциями: бессмертием (вспомните лозунг «Ленин живее всех живых»), всемогуществом, вездесущием, необходимостью поклонения и т.д.
Ленин заменял Христа
О том, что Ленин заменял для коммунистов Иисуса Христа, мы можем сказать, имея в виду, что Маркс и Энгельс воспринимались как некий коллективный «бог-отец» коммунизма. Соответственно, кощунственная замена Святого Духа идеей коммунизма завершала строительство этой богомерзкой религии.

Маркс и Энгельс были своего рода представителями “ветхозаветной”, «докоммунистической религиозности», а Ленин был провозвестником «нового завета» коммунизма.

И. Сталин интересен для нас тем, что он был живым Лениным: «Сталин – Ленин сегодня», – вещал лозунг 1930-х годов. Получалось, что Ленин не умирал, а «продолжался» в Сталине. Дальнейшие коммунистические вожди уже не могли претендовать на роль Ленина. Но долгие годы, до смерти Сталина, система действовала именно так, как мы ее описали.

Съезды партии были пародией на церковные соборы, коммунистические чиновники – члены ЦК, были пародией на епископат. Курс истории ВКПБ был «катехизисом», которым можно было проверять «правоверие» коммунистических коллег.

Существовали и подмены христианских таинств. Можно вспомнить мистерию наречения коммунистических имен, т.н. «звездин». Прием в пионерскую, комсомольскую организацию – это примеры социальной инициации, псевдорелигиозные в своей основе.

Церковные формы коммунисты брали для того, чтобы построить свои антицерковные, антирелигиозные формы. Вспомним, что даже историю падшего ангела – сатаны – коммунисты включили в свою схему. «Дьяволом» революции стал Троцкий – символ зла, деперсонифицированный персонаж. Удивительно, но в советских энциклопедиях не было статей о Троцком, были статьи только о троцкизме.

Мы можем рассматривать могильщика Сталина Хрущева – «коммунистическим Лютером», попытавшимся очистить «правильный» ленинизм от «неправильных наслоений». Восстанавливая первокоммунистическую чистоту, Хрущев нанес смертельный удар этой религии.
При Хрущеве возникли дворцы бракосочетания (в 1959 г.) и дворцы малютки. Смысл их создания очевиден – вытеснить таинство венчания на периферию жизни человека, заместить христианское действие своим, коммунистическим. Эта пародия на таинство весьма характерна. В дворцах малютки детям давали имена, часто не христианские, а придуманные «Владлен», «Октябрина», чтобы и с помощью такого приема оторвать людей от христианской Церкви.

Попытки изменить строй жизни лежали в основе коммунистического отношения к похоронам. В 1920-х годах никто иной, как Троцкий, популяризировал идею строительства крематориев. Смысл сжигания трупов был в том, чтобы дискредитировать христианские традиции похорон, хотя объяснялось это «гигиеной» и «экономией».

Коммунисты пытались эксплуатировать вечные принципы, изложенные в Святом писании. В 3-й редакции программы КПСС содержался «моральный кодекс строителя коммунизма». Некоторые фразы кодекса напоминают цитаты из Писания, и это не случайно. Из Евангелия нам известно, что сам дьявол пользовался цитатами из Ветхого Завета с пользой для себя. Только цель его, конечно, не в том, чтобы привести людей к Богу, а в том, чтобы на место Бога поставить себя.

Сама вера в коммунизм носила яркий религиозный характер, а проявления ее в виде классового фанатизма сродни религиозному фанатизму.
По-своему интересно наблюдать за разложением этой лжедуховности. Если до Второй Мировой войны можно было говорить о подобии веры в светлое будущее, то в 1960–х годах наступает период «веры без веры», когда от адептов коммунистической религии не требовалось ничего, кроме молчаливого согласия с провозглашенными принципами.

Советский союз – царство антихриста
В итоге получилась страшная картина, напоминающая царство антихриста, описанное в апокалипсисе. Такая система должна была быть, и была враждебно настроена к Церкви. Истинная религия и Церковь самим фактом своего существования демонстрировали ложность и абсурдность коммунистической идеи. Христиане были идейными врагами коммунистической религии, их жизнь доказывала бессмысленность того строительства нового человека, которое было затеяно коммунистами.

Основа коммунизма – поклонение государству
Когда я задумываюсь над вопросом, что же лежало в основе этой религиозности, какая главная идея имела место быть, то прихожу к мысли, что в основе было поклонение государству, идолопоклонство перед социалистической державой.

Внешнее подменяло внутреннее, вера в государство, как в некую метафизическую ценность, должна была утверждаться всеми способами. Сама постановка вопроса свидетельствовала о ложности принципов, которыми руководствовались коммунисты, ибо государство, безусловно, есть временный институт, который не может претендовать на истину или на вечное существование.

Коммунизм – трагедия России
Трагедия коммунистической религии заключалась в том, что естественное стремление людей к хорошей жизни на земле было использовано для того, чтобы их обмануть и уничтожить веру людей в Бога, в христианские идеалы, в Божественную справедливость, то есть в то, что делает человека существом не душевным, но духовным.
Это страшная подмена, которая стоила многим миллионам людей моральных мук, а также и мук в буквальном смысле – миллионы людей были зверски замучены в коммунистических концлагерях, – приводила к нравственным искажениям, извращению понятий о добре и зле.

Строительство коммунистической религиозности было тем опаснее, что шло оно по лекалу христианской Церкви.

Коммунизм сегодня
Сегодня соблазн коммунизма во многом связан с тем, что люди не всегда могут отделить красивые декларации от мотиваций коммунистических лидеров, вызвавших эти декларации к жизни.
Хотя некоторые западные писатели видели в использовании коммунистами христианских символов возврат к христианству, это не было возвращением ко Христу. Это было стремлением заместить Христа. Уничтожить основные положения христианства коммунистам было не под силу, а приватизировать или, лучше, уворовать, их, безусловно, было их целью.

Воспринимать коммунистические призывы нового, «хорошего» человека как призывы христианские – в корне не верно! Ибо дело не в воспитании хорошего человека, а в создании эффективного орудия социального строительства, существа, верного идеям, убежденного в своей правоте вплоть до фанатизма.

В основе этих идей, как уже было сказано, лежало поклонение «самому справедливому государству», «государствобесие», если угодно, такое настроение, когда Бог подменялся идолом. Не замечать этого – значит не замечать одной из главных трагедий русского духа в ХХ веке.

Неумение отделить цели от средств, которыми пользовалась коммунистическая религия, значит допустить оправдание существование советского государства как некоего идеала, значит встать на путь, ведущий к созданию новых культов, в основе которых поклонение силе, а не истинному Богу Иисусу Христу.

Это значит оправдание лозунга «цель оправдывает средства», когда ради идеи «справедливого» государства можно убивать людей, не желающих идти в новый земной «рай». Это значит внутренне согласиться с преступлениями советского режима против человечества.

Положительное отношение к коммунизму сегодня таит в себе опасность возвращения его в будущем. Повторения ужасов советской власти Россия уже не выдержит...

---
Как видите, тут примирением и не пахнет, напротив, лютая ненависть и противостояние, ничуть не христианские, на мой нерелигиозный взгляд...

Не будем сейчас говорить о мотивах такого рода президентского сравнения, предвыборная кампания идет, левый электорат многочисленен и они вполне понятны, эти мотивы, но насколько справедливо это утверждение фактически?
Собственно, насколько я поняла, ни православные, ни коммунисты, не считают, что между православием и коммунизмом есть черты существенного сходства, напротив.
А вы как полагаете, друзья?
Вопрос ведь далеко не только теоретический, согласитесь?

"Коммунистическая идеология сродни христианству"?

да, сродни
15(31.9%)
нет, ничего общего
12(25.5%)
во всем можно найти черты сходства при желании, даже и в этом
9(19.1%)
отличия между ними столь принципиальны, что черты сходства не имеют значения
8(17.0%)
иное, в комментах
3(6.4%)

"Кодекс коммуниста это выдержка из Библии"?

да, фактически так и есть
6(13.3%)
нет, между ними дистанция огромного размера
11(24.4%)
в чем-то они пересекаются
15(33.3%)
в любых двух текстах есть что-то общее, это не значит, что один есть выдержка из другого
10(22.2%)
иное, в комментах
3(6.7%)

Почему атеисты празднуют Рождество? "Это работает, даже если не верить"


Этот вопрос не раз приходил мне в голову, но все было как-то недосуг обдумать его обстоятельно и вдруг, попался текст, прямо на него отвечающий, да еще от известного современного философа, делюсь в праздник с читателями -

Почему атеисты празднуют Рождество?
Некоторые атеисты празднуют Рождество со всеми присущими ему христианскими обычаями. Но зачем? Для детей? Из-за подарков? Отвечает философ Славой Жижек.

В одном известном антропологическом анекдоте так называемые первобытные люди, которым приписывают суеверные представления (например, представление о том, что они произошли от рыб или птиц), если прямо спросить, верят они во все это или нет, отвечают так: «Конечно же нет, мы же не дураки, но мы слышали, что кто-то из предков действительно в это верил». То есть, они приписывают свою веру другим. А разве мы не то же самое делаем с нашими детьми? Мы празднуем Рождество или проводим весь этот ритуал на День Святого Николая, потому что наши дети в него верят (либо должны верить) и нам не хочется их разочаровывать; но они только притворяются, что верят, чтобы не разочаровывать нас (ну и чтобы получить свои подарки, конечно же).

[Spoiler (click to open)]
Не является ли это проявлением нашей потребности найти кого-то, кто «по-настоящему верит», и она-то и побуждает нас вешать ярлыки на приверженцев религиозного или этнического фундаментализма? Каким-то жутким образом создается впечатление, что вера постоянно существует на расстоянии. Чтобы она сохраняла свое существование, ей требуется этакий супер-гарант, настоящий верующий, но он никогда нигде лично не присутствует. Получается, такому субъекту, который по-настоящему верит, вообще необязательно существовать, чтобы вера имела эффект. Достаточно только предусмотреть его существование в образе мифического «создателя» или безличного «кого-то».

Знает ли Бог о том, что его нет?

Кажется, это доминирующая позиция веры на сегодняшний день, в эпоху, которую претенциозно обозначают как «постидеологическую». Возможно, поэтому и «культура» становится центральной категорией жизненного мира. Мы больше не верим «по-настоящему», мы просто соблюдаем некоторые религиозные традиции и обычаи из уважения к определенному образу жизни или обществу, к которому сами относимся. «Я не то чтобы верю, это просто часть моей культуры» — такая формулировка кажется сегодня преобладающим отражением «смещенной веры». «Культура» — это собирательное понятие для всего, что мы внедряем в нашу жизнь, не веря в это или не принимая всерьез. Поэтому мы отвергаем фундаментальных верующих как «варваров», которые угрожают нашей культуре — ведь они осмеливаются принимать веру всерьез.

В одном классическом анекдоте на тему психиатрии мужчину, который считает себя зернышком, помещают в психиатрическую лечебницу, и врачи делают все возможное для того, чтобы убедить его в том, что он не зернышко. Но когда лечение заканчивается и он покидает данное учреждение, то вдруг возвращается, дрожа от страха. На пороге его дома якобы стояла курица и он боялся, что она его съест. «Вы же знаете, — говорит врач, — что Вы не зернышко, а человек». «Конечно, — отвечает мужчина, — но знает ли об этом курица?»

Мы можем провести параллель с Богом в роли курицы. В просвещенном обществе революционного террора человека сажают в тюрьму за то, что он верит в Бога. С помощью различных мероприятий, имеются в виду прежде всего просветительские разъяснения, его уверяют в том, что Бога не существует. Стоит его только отпустить, человек возвращается, утверждая, что боится, что Бог его накажет. Конечно же, он знает, что Бога не существует; но знает ли об этом Бог?

Нужно поверить в веру

Именно в этом отношении наше современное общество, скорее всего, менее атеистично, чем все ему предшествующие. Мы запросто можем исповедовать скептицизм, цинизм, практиковать лишенное иллюзий использование других, отдаваться экстремальным сексуальным практикам и вообще чему угодно — ведь мы под защитой безмолвного сознания, что тот высший «кто-то» (общественное мнение) закроет на это глаза.


Нильс Бор, давший правильный ответ на фразу Эйнштейна «Бог не играет в кости» («Перестань указывать Богу, что делать!»), также привел замечательный пример того, как фетишистское отрицание веры функционирует в идеологии.
Увидев подкову на его двери, удивленный гость сказал Бору, что не верит в суеверие о том, что подкова приносит удачу, на что Бор ответил: «Я тоже в это не верю, она просто тут висит, потому что я слышал, что это работает, даже если не верить!»

Сегодня мы все так живем. Лишь немногие действительно верят в демократию, а большинство просто принимает правила игры. Лишь немногие верят в справедливость, а большинство доверяет нашей правовой системе.
Этот парадокс отлично демонстрирует, каким образом вера оказывается рефлексивным поведением. Речь идет не просто о вере, нужно еще и поверить в эту веру.
Поэтому Кьеркегор был прав, когда утверждал, что мы не верим по-настоящему (в Бога), а только думаем, что верим. Бор демонстрирует нам противоречие в виде логического отрицания этой рефлексии: невозможно поверить в чью-то веру.
источник
---
Ну а простые комментаторы, отнюдь не философы, ответили на этот вопрос каждый по-своему и в целом здравомысляще, как мне кажется -

zm
Почему атеисты празднуют Рождество?
Почему празднуют? Во первых - атеисты празднуют Новый год. Начало Нового года - это действительно праздник, радость что пережили страшное время, и может быть в следующем году всё будет хорошо. А Рождество - это вообще странный праздник. Кто то там где то в Израиле родился, с помощью эко, и празднуют атеисты это вообще то на всякий случай - а вдруг Бог есть?
[Spoiler (click to open)]

N 99
Мутная какая-то статья. Религиозные праздники древняя традиция народов, почему бы не соблюдать некоторые необременяющие традиции?

GreyCat
Парадокс, описанный автор, возникает только в том случае, если человек пытается следовать социальным традициям, чтобы быть как все и как принято. Он зачастую не понимает ни сути, ни смысла церковных праздников. Иногда услышить такие интерпретации, что волосы дыбом. Один договорился, что Пасха - это праздник распятия Христа.

Яга
Вера в иррациональное существует лишь потому, что нет веры в силу рационального...
А вообще, религия - это самообман эа счет слабости научного мировоззрения.
Попы ничуть не лучше остальных людей...

zwaan
По той же самой причине, почему служба в Советской Армии приучала к курению.
Если не веришь в рождество, то зачем тебе выходные? иди работай...

krezozavr
Ну рассмотрим для начала еретическое рождество. 24 декабря- дата непростая, с языческими корнями, ведь накануне , 22 декабря, был Солнцеворот, событие которое так или иначе праздновали большинство народов. Таким образом день начинает прибывать, так почему бы атеисту и не отпраздновать это астрономическое событие?))
Насчёт 7 января ничего не скажу, это для меня просто промежуточная дата между новым годом и старым новым годом))

Старый Ворчун
Чёт я не понял - он что, предлагает от праздников отказаться? Для европейцев Рождество вроде нашего Нового года, с такими же длинными каникулами, поводами напиться, нажраться, отдохнуть и расслабиться. Кто ж откажется от такого? И вера тут ни при чём.

козлик МЭК
Так нелепо звучат размышления жизни без Бога. Атеисты либо склеротики, либо просто "против" из вредности. Каждый человек был "на грани". Каждого спасал Ангел. Будь то детство, будь то взрослый... Да и теория сотворения мира у атеистов смешная. Сколько банки с краской не роняй(теория большого взрыва) картины не получится. Значит мир рукотворен. Теперь про праздники. Каждая душа человеческая чувствует к примеру Воскресение Христово. Природа замирает! Чем не праздник, чем не красота?

Андрей К.
Лет через 200:
"Конечно мы не верим, что гомосексуализм - это нормально, но ведь наши предки в это верили."

jadefalcon
Что, раз атеист, значит лишён общественных ценностей и не имеет права их отмечать?

AlexMikhaylov
О чем статья?
Если я не понимаю работу художников, для чего они малюют - ведь можно взять фотоаппарат и сделать снимок; то значит ли это что мне стоит также написать статью - с предложением отмены художественных школ?
Что касаемо - верить или не верить.
В садик когда ходил - даже не представлял, что есть такое понятие - интеграл, митохондрии, валентность. Подрос - многое открылось. Так и с религией. Кто то подрос - ему открылось. Кому не открылось - знач еще не созрели.


catbinka
В атеистов пустота в душе, создать сугубо СВОЙ, альтернативный праздник они не в состоянии. Приходится пользоваться чужим.
А с другой стороны - в традиционных праздниках в обществе в целом заинтересована мощнейшая отрасль производства и торговли подарками и праздничной атрибутикой, сфера услуг, туризма и т.д.
---
А в заключение, неплохой текст-размышление на эту тему от чешского журналиста -

Новоязыческое Рождество — праздник потребления
Санта-Клаус и Дед Мороз — близнецы. Кому сегодня мешает младенец Иисус?


Ни в одном из множества справочников не забывают упомянуть о языческом происхождении Рождества.
Наверное для того, чтобы этот праздник люди не вздумали массово бойкотировать, и продавцы не потеряли свою прибыль.
Ведь все еще есть те, кто связывает Рождество с рождением Иисуса Христа, и это вызывает тревогу.
[Spoiler (click to open)]

Занять свою позицию в отношении Сына Божьего должен каждый человек — по-другому никак. Но это непросто. В мире существует тысячи соблазнов, но Сын Божий говорит каждому нести свой крест. Любой разумный человек чувствует, что Сын Божий прав, но … мало кому этого хочется.

Оставаясь верными своей изнеженности, люди с радостью верят фантазиям о том, что Иисус — лишь миф, что он никогда не жил, что он — лишь проекция мечтаний человека о бессмертии и тому подобном.

Праздного мещанина подобные «теории» убаюкивают, и он может наслаждаться миром в полной мере. Если бы Рождество вырывало его из этого спокойствия, то он от него, скорее всего, отказался бы. Зачем праздновать день рождения кого-то, кого вообще не было, и кто, ко всему прочему, хочет от нас те ужасные вещи, которые описаны в Божьих заповедях?

Санта Кока-Кола

Вот только отменить Рождество было бы не очень выгодно. Когда еще представилась бы подобная возможность вытянуть у людей деньги? Нет, Рождество должно сохраниться, но Иисуса Христа надо оставить в стороне. Если указать на языческое происхождение Рождества, а Иисуса заменить другим лицом, то прибыль можно сохранить. Ведь язычники мещанам не мешают. Напротив, сегодняшний мещанин — язычник, который, не веря в Бога, готов поверить чему угодно, а после утопает в бессмысленных убеждениях, что не мешает ему изображать рационализм и бороться со всякого рода «мракобесием».

Когда-то в пуританской Англии и Америке от Рождества отказывались как раз из-за его якобы языческого происхождения. Разумеется, это было типичное протестантское непонимание сути вещей. И хотя Рождество празднуют в период, когда язычники отмечают зимнее солнцестояние, это ничего не значит. Суть Рождества — рождение Иисуса Христа, Спасителя мира, а не движение Солнца. И что с того, что Солнце — подходящий символ Христа? Что в этом плохого?

Но надо зарабатывать, так что пуританам заткнули рот. В итоге Рождество в Америке парадоксальным образом связано с фигурой, которая не имеет никакого отношения к христианству — с Санта-Клаусом. Эта странноватая фигура, вероятно, соотносится с щедрым епископом святым Николаем, который помогал бедным. В Голландии его называют Зинтерклас, а это, по всей видимости, дало рождение имени Санта-Клаус.

В чешских землях святой Микулаш приносит детям подарки в канун своего праздника — 6 декабря. Взрослые переодеваются в Микулашей с епископскими атрибутами.

Но в протестантской стране это проблематично, так что митра превратилась в спешную шапку с помпоном. Так секуляризация и «оязычивание» были завершены. О чисто коммерческой функции этой фигуры говорит тот факт, что за распространением культа Санта-Клауса в первой половине 20-го века стояла фирма «Кока-Кола».

Младенец Иисус вырос и стал Дедом Морозом

В чешских землях, которые никогда так и не стали протестантскими, с Рождеством проблем не было. Однозначную связь Рождества с рождением Иисуса Христа доказывает тот факт, что у нас подарки детям носит «Йежишек» (младенец Иисус). Это, конечно, было как бельмо на глазу для тех, кто хотел сохранить Рождество по разным (коммерческим) соображениям, но без его первоначального христианского содержания.

В 50-е годы прошлого века коммунисты предприняли шаги по секуляризации Рождества, которое они называли праздником покоя и мира. Рождественское выступление Антонина Запотоцкого в 1952 году обнаруживает даже комичные моменты:
«Вы, кто подрастает, даже не замечаете, как много всего у нас в последнее время изменилось и меняется. Даже легендарное Рождество не осталось без изменений. Рождественские елки продолжают сиять, готовы подарки, но нет уже ясель, которые раньше бывали неотъемлемым атрибутом рождественских праздников.

Прежде ясли с младенцем Иисусом должны были быть на Рождество в каждом доме — даже если нам приходилось, вырезав их из бумаги, запихивать их за оконные рамы. Маленький Иисус лежит в хлеву на соломе возле бычка и ослика, над хлевом сияет Вифлеемская звезда — это символ старого Рождества.

Почему? Он должен был напоминать рабочим и бедным, что беднякам место в хлеву. Если в хлеву мог родиться и жить Иисус, то почему бы там не могли жить и вы? Почему там не могут рождаться ваши дети? Так разговаривали с бедными и рабочими богатые и сильные. Поэтому и во время капиталистического господства, когда богатые правили, а бедные гнули спину, многие рабочие жили в хлеву, и там рождались их дети.

Но времена поменялись. Произошло много коренных изменений. Иисус вырос, постарел, у него выросла борода, и он превратился в Деда Мороза. Он уже не ходит голый и оборванный — он хорошо одет: в шапку-ушанку и шубу. Голыми и оборванными сегодня не ходят и наши рабочие и их дети. Дед Мороз приходит к нам с Востока, и путь ему тоже освещают звезды, и не только одна Вифлеемская, а множество других красных звезд на наших шахтах, заводах, фабриках и зданиях»
.



Что тут добавить? Сегодня мы живем в демократии, у нас свобода вероисповедания, но и сегодня младенец Иисус многим мешает. Почему? Причины прозаичны.
Ведь он вызывает воспоминания о фигуре Иисуса Христа, Сына Божьего, который однажды придет судить всех живых и мертвых. И многие об этом не хотят слышать.
Подобные разговоры мешают им наслаждаться жизнью, поэтому неудивительно, что торговые центры и улицы заполняются безвредными фигурами в красном, в высоких сапогах и с длинной бородой, которые кричат: «Хо-хо-хо!».
Но то, насколько они жалки, понимают не только христиане, но и все те, кто не растерял здравый смысл.
источник
---
Кажется, бывшие братья по соцлагерю, восточноевропейцы, начинают "что-то смутно подозревать"?
Но со скрипом, пока еще - очень медленно, ведь слова Запотоцкого кажутся ему только комичными, не более того?

И, опять же, дельный коммент в тему от нашего человека -
[Spoiler (click to open)]

скандалист
Нынешний американский Санта Клаус-это коммерческий бренд компании Кока-Кола, удачная дизайнерская находка компании с 1939 года.
"Ни в одном из множества справочников не забывают упомянуть о языческом происхождении Рождества".
Хм. Если это просто медицинский факт! Если взять традиционные христианские церкви-католичество и православие-особенно русское православие, то там вообще сплошь одна только христианская облицовка старого доброго язычества! Рождество-праздник зимнего солнцестояния, произошедший от языческого солярного культа. Почитание множества святых угодников божиих зачастую приходится на даты почитания различныхъ языческих богов-Велеса, Перуна, Даждь-бога, Ярилы, Лады, Мокоши итд. Это своего рода маскарад: боги, прячась под масками почитаемых смиренных христианских подвижников словно бы насмехаются над нами. А христианские церковные обряды? Там вообще сплошное язычество, да, собственно, историки церкви и не скрывают особо происхождение важнейших церковных таинств от языческих обрядов-водное крещение, причастие, соборование. Крест-тоже языческий символ, который гораздо древнее Евангелия, этого яркого образца заимствований сюжетов и идей из более ранних Авесты, Трипитаки, индуистских текстов итд.

О КАНОНИЗАЦИИ НИКОЛАЯ II - почему многие священнослужители были ПРОТИВ? Царь - Кровавый или Святой?

А по той простой причине, что отчетливо видели царские грехи и святым его не считали.
Среди критиков канонизации императора оказался и профессор богословия Московской духовной академии Алексей Осипов, обладающий, несмотря на отсутствие священного сана, большим авторитетом у части православных верующих и епископов: десятки из нынешних архиереев попросту являются его учениками, он  опубликовал целую статью с аргументами против канонизации...

О КАНОНИЗАЦИИ ПОСЛЕДНЕГО РУССКОГО ЦАРЯ

..Есть целый ряд серьезных соображений, которые должны, по меньшей мере, заставить задуматься любого непредубежденного человека о причинах возникновения самой идеи канонизации Николая II, ее аргументах и о возможных последствиях ее осуществления.

Как известно, "не имеющая признания всей Православной Полноты, в силу своей антиканоничности, группа епископов, именующая себя Архиерейским Собором Русской Православной Церкви за границей, десятилетиями вносившая раздоры среди наших православных соотечественников" (Из Воззвания Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. 1990 г.), или т.н. Русская Зарубежная церковь, без благословения Матери-Церкви канонизировала (главным образом, по политическим мотивам) последнего Российского Императора.
[Spoiler (click to open)]

И вот, совсем недавно (со времени т. н. перестройки) небольшой, но чрезвычайно активный круг лиц, имеющий самые горячие симпатии к Зарубежной церкви, используя газеты, журналы, радио, педагогические и лекторские кафедры и даже амвоны, начал с поразительной категоричностью настаивать на канонизации и Русской Православной Церковью бывшего Государя (бывшего, поскольку он сам снял с себя этот сан, что, например, для покойного митрополита С-Пербургского Иоанна Снычева было главным аргументом против канонизации Николая II) (! – В.К.) и его семьи, а также слуг (т.е. и инославных: лютеранки Е. Шнейдер и католика А. Труппа).

При этом особенно ярко бросается в глаза совершенно нецерковный, типично политического характера ажиотаж, поднятый вокруг данного вопроса и, по существу, сводящийся к тому, чтобы заставить чиноначалие Церкви и всех ее членов признать святость Николая II...
-
..Если ставить вопрос о канонизации, исходя из его жизни и деятельности, то нельзя не учитывать по меньшей мере следующих серьезных фактов.

1. Беспрецедентное в истории Российского государства отречение Государя от престола имело среди прочих следующее роковое последствие для страны. Николай II, не обеспечив исполнение важнейшего в этой исключительной ситуации закона Российской империи - безусловного наследования престола (статья 37), своим (и за Наследника) отречением упразднил Самодержавие в России и тем самым открыл прямую дорогу к установлению революционной диктатуры. Он при этом не только противозаконно отрекся за Наследника, не только передал власть тому (Михаилу), кто даже не знал об этом, а когда узнал, не принял ее, но и прямо преступил решения и клятвы Великого Московского Собора 1613 года...

В случае же с Николаем II ситуация еще более серьезная. Он не просто сам отрекся от престола, но и, не обеспечив его наследование, вообще уничтожил царскую власть в России как таковую. Так что его отречение соответствует не уходу священнослужителя на покой, когда сохраняется право служения, и даже не просто снятию с себя сана, но уничтожению самого этого служения на Руси...

2. Отношение Николая II к Церкви. Он не только не отменил и не смягчил введенное по протестантскому образцу антиканоническое возглавление и управление Церкви мирянином (императором) и ее фактическую подчиненность обер-прокурорам, царским фаворитам, Распутиным, выразившуюся в их вмешательстве в любые, в том числе в чисто внутренние дела, но и усугубил ее угнетенное положение реформами 1905-1906 годов...

Прежде гонимые религиозные общины получили свободу. В древней православной Москве беспрепятственно заседали соборы раскольников, собирались съезды баптистов. Для Православной же Церкви все еще не настало лето благоприятное... Отношение царствовавшей династии к Православной Церкви - это исторический пример неблагодарности... Ужасным позором и тяжким всенародным бедствием оканчивается петербургский период русской истории” ( "Церковь и общество". 1998. №4. С.60).

3. Дарованные Императором свободы 1905г., не ограниченные надлежащими рамками и скоро переродившиеся, фактически, в откровенный произвол, помимо прямого унижения Русской Церкви, открыли легальную возможность дискредитации и трона, и Православия, развития в стране всякого рода мистицизма, оккультизма, сектантства, аморализма и проч.

Сразу же после указа стали в изобилии выходить из подполья и возникать вновь всевозможные общества, организации, партии и союзы, издающие огромное количество журналов, газет, книг, в которых активно пропагандируются либеральные, антимонархические, антицерковные, революционные, атеистические идеи. В России наступила эпоха демократии по образу и подобию “просвещенного” Запада...

Многие из иерархов Церкви, из царского Дома и государственных людей, даже из близких друзей отвернулись от Николая II (и приняли участие в заговоре против ближайшего к царской семье человека - Распутина). Реакция Святейшего Синода на его отречение убедительно иллюстрирует это. Синод не выразил сожаления ни по поводу случившегося, ни даже в отношении ареста бывшего Государя и тем ясно показал свою оценку Николая II как правителя.

4. Настойчивое продолжение и углубление связи с Распутиным до самой его смерти, несмотря на всеобщий соблазн и самые решительные протесты виднейших людей России (например: святой Великой Княгини Елизаветы Федоровны /“он служитель сатаны”/ и других Великих Князей, святого митрополита Владимира (Богоявленского), митрополита Антония (Вадковского), духовника царской семьи епископа Феофана (Быстрова), председателя правительства П.А. Столыпина, министров, государственных и общественных деятелей...

Первые антираспутинские статьи были написаны не врагами Церкви и трона, а известным глубоким православным писателем М.Н. Новоселовым и убежденным монархистом, другом царя Л.А. Тихомировым и появились в “Московских ведомостях” в 1910 г.)...

Отстранен был и Л.А. Тихомиров, бывший революционер-народоволец, а потом защитник идеи самодержавия и друг царя. Собралась однажды группа интеллигентов написать „открытое письмо" царю, но Тихомиров убедил их не делать этого: “Все бесполезно! Господь закрыл очи царя, и никто не может изменить этого. Революция все равно неизбежно придет”.... Возмущение против влияния Распутина все росло, а вместе с тем росли и нападки на царский дом" ( На рубеже двух эпох. С. 142).

5. Религиозность царской четы при всей ее внешне традиционной православности носила отчетливо выраженный характер интерконфессионального мистицизма. Этот вывод следует из многих фактов. Известна холодность царской семьи, главным образом, царицы, к русскому духовенству, что особенно ярко выявляется из писем Александры Федоровны ("в Синоде одни только животные"!). Даже с высшими иерархами отношения царя и царицы носили исключительно официальный характер...

6. Что принципиально не позволяет с христианской точки зрения ставить вопрос о канонизации Николая II, так это его личное признание своей матери в письме из ссылки: “Бог дает мне силы всех простить, только генерала Рузского простить не могу”. Этого признания не снимает свидетельство великой княжны Ольги о том, что отец всех простил, так как она ничего не говорит о главном в данном вопросе - простил ли он Рузского? Следовательно, она или не знала об этом, или предпочла, по понятным мотивам, молчать.

По причине как этих, так и целого ряда других фактов Комиссия Священного Синода по канонизации сделала, в частности, следующий вывод: “Подводя итог изучению государственной и церковной деятельности последнего Российского Императора, Комиссия не нашла в ней достаточных оснований для его канонизации” (Материалы...С.5).
-
...Но, во-первых, во что тогда превратится святость нашей Церкви? Во-вторых, сама постановка вопроса о канонизации именно Николая Александровича и его семьи, а не Государей, прежде пострадавших, свидетельствует, что она обусловлена не церковными, но другими причинами.

Полностью несоответствующими действительности выглядят при этом утверждения о добровольном принятии последним Императором смерти за свой народ. Имеются прямые свидетельства, что бывшая августейшая семья стремилась уехать за границу. В материалах Синодальной комиссии по канонизации указывается: "отметим лишь желание Царской Семьи уехать за границу и в подтверждение этого процитируем дневниковую запись Императора от 10 (23) марта: "Разбирался в своих вещах и в книгах и начал откладывать все то, что хочу взять с собой, если придется уезжать в Англию" (С.58)...

Страдания и смерть последнего Императора объективно говорят лишь об одном: Бог дал ему возможность пострадать за те грехи, которые он совершил (осознанно или неосознанно) против России. Эта мысль о его виновности в страданиях России была высказана за десять лет до Екатеринбургской трагедии св. Иоанном Кронштадтским. В записи от 9 октября 1908 года он, называвший царя благочестивым, произносит такие страшные слова: "Земное Отечество страдает за грехи Царя и народа, за маловерие и недальновидность Царя, за его потворство неверию и богохульству Льва Толстого…". (ЦГА. СПб. Ф.2219. Оп.1. Д.71. Л.40-40 об. См. также: С.Л. Фирсов. Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. СПб. 1996)...

Вызывает глубокое недоумение и пропагандируемая сторонниками канонизации ответственность за "тягчайший грех цареубийства, довлеющий над всеми народами России" (Обращение участников 3-й конференции “Царское дело и екатеринбургские останки” 8.12.1998) и призыв ныне живущих к покаянию в нем.

Разве не очевидно, во-первых, что грех - дело личной совести согрешающего, а не того, кто в нем не принимал никакого участия? Потому можно и нужно молиться за совершившего грех, но невозможно каяться вместо него. Ниневитяне каялись за свои грехи, а не за грехи своих праотцев.

Во-вторых, совершенно непонятно, почему народ повинен в убийстве именно Николая II, а не императоров Александра II, Павла I, Петра III, царя Федора Годунова, или Великих князей Сергея, Михаила и других, или святого царевича Димитрия, святой Елизаветы Федоровны, святых Бориса и Глеба, или …? В чем причина этой поразительной странности?

В-третьих, идея виновности народа за грех убийства Николая II не ведет ли к тому, что наши народы, в первую очередь русский, становятся главными преступниками, а действительные убийцы уходят в тень?
И наконец, не способствует ли эта идея возникновению в народе болезненного комплекса виновности, вполне ложного, в том числе и потому, что в отличие от любого другого греха, который можно омыть покаянием, здесь никто не знает в чем и как должно каяться, чтобы очиститься от этого греха.
(Интересно, что решит священник, если ему кто-либо покается в грехе убийства царя Федора Годунова или Николая II ?)...



Необходимо осмыслить и те последствия, которые может повлечь за собой канонизация бывшей августейшей семьи.
Первое. Сам вопрос о ней уже вызвал такое противостояние в церковной среде, в народе, которого в истории нашей Церкви еще не было.
Уже вместо трезвого, серьезного обсуждения естественных в подобных случаях проблем в православных средствах массовой информации начались самые жесткие, совершенно не подобающие христианам высказывания перед лицом внешнего мира в адрес своих собратьев.

Это ли не соблазн для верующих и неверующих и не прямой подрыв авторитета Церкви, ее проповеди о любви?
Возможная же канонизация при явном несогласии с ней очень многих (например, во время встречи митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия с учащимися Московских духовных школ 31 марта 1997 года выяснилось, что таковых приблизительно половина) способна еще серьезнее осложнить ситуацию в нашем обществе и разделить его еще по одному признаку, ибо многими данный акт будет воспринят как принуждение их совести к почитанию того, в ком они не видят ни должного примера христианской жизни, ни тем более святости...
http://www.istina.ucoz.ru/osipov_o_kanonisazii.html
---
Священство и царство в российском общественном сознании (из истории одного архетипа) 2000

Пытаясь осмыслить происходящие в современной России события, мы строим свои расчеты на различных политических, экономических и прочих факторах, которые легко исчислить и измерить. Но чем дольше мы этим занимаемся, тем больше убеждаемся, что за текущими событиями стоит еще и реальность иного рода: настроения, господствующие в российском обществе, меняющиеся по какой-то необъяснимой, но вполне уловимой логике. Парадоксальным образом они оказываются более прочными и долговечными, чем официальные идеологии и политические режимы. Им можно давать разные имена, но здесь мы будем называть их архетипами общественного сознания.
[Spoiler (click to open)]
Один из важнейших таких архетипов — идея о слиянии церкви и государства (прежде всего монархии), или священства и царства. Эта модель имеет очень долгую историю и по-прежнему популярна даже среди людей, совершенно далеких от религии и монархической идеологии...

Одна из наиболее острых и знаменательных в этом отношении дискуссий развернулась по поводу возможной канонизации Николая II и его семьи. Хотя Синодальная комиссия РПЦ усматривает в качестве возможных оснований для канонизации только терпеливое перенесение страданий и личное благочестие членов царской семьи (то есть те стороны их жизни, которые не были непосредственно связаны с императорским достоинством)2, но для сторонников канонизации речь идет совсем о другом, а именно о признании жертвы, принесенной царской семьей за всю Россию3, и о канонизации всего и всех, что было связано с жизнью последнего императора, вплоть до Григория Распутина. Канонизация царя называется делом покаянии всей Церкви. Иерархами РПЦЗ признание святости императорской семьи ставится как необходимое условие примирения с Московской Патриархией и возводится практически в степень догмата веры; так, это признание отдельно упоминается в стандартном тексте покаяния, произносимого клириками Московской Патриархии при переходе их в Зарубежную Церковь....

http://magazines.russ.ru/continent/2000/104/de10.html
---
О властях и церкви Христовой 2002

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай заявляет, что не подписывал на Соборе 2000 года акт о канонизации царской семьи …
[Spoiler (click to open)]Интервью одного из старейших и авторитетнейших архиереев Русской Православной Церкви митрополита Николая Нижегородского и Арзамасского по-своему сенсационно. Владыка Николай, прошедший войну, неоднократно заявлял, что никого, кроме Бога, не боится, и поэтому говорит всегда только то, что думает. Нам кажется, что по смелости и откровенности суждений его интервью не имеет аналогов...
- В Москве есть храм, где можно увидеть икону Распутина. Сейчас в открытую поднимается вопрос о его канонизации, о том, что он был святым старцем, которого оболгали масоны и либералы. Как Церковь может относиться к подобным заявлениям? Может, и правда пора пересмотреть взгляд на Распутина, изучить его жизнь?
- Целая серия документов, с которыми я знаком, говорят не в пользу Распутина. Вопрос о нем, естественно, будет подниматься как один из рычагов, которые хотят использовать, чтобы внести в Церковь раскольную смуту. Как-то я посмотрел книжонку о Распутине. Ну знаете, надо совесть иметь. А если совести нет, то, конечно, можно тогда всех подряд канонизировать. Здесь вопрос, насколько будет тверда или целенаправленна Церковь. Почему целенаправленна? Потому что какое-то время назад церковное собрание слышало, что нет оснований к канонизации царя, а потом все эти слова забыли.

http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/05/07/o_vlastyah_i_cerkvi_hristovoj/
---
Воронежская епархия РПЦ МП обвинила участников группы «всенародного покаяния в грехе цареубийства» в коммерческих устремлениях 2006
[Spoiler (click to open)]В конце марта по всему Воронежу были расклены афиши цветной полиграфии с приглашением всех желающих принять соборное участие во всенародном покаянии в грехе цареубийства...

Самое тиражное воронежское издание еженедельник "Моё!" (110 тыс. экземпляров), руководство которого, согласно экспертным оценкам, имеет тесные контакты с епархией, поместило комментарий правящего архиерея РПЦ МП митрополита Сергия (Фомина) и представителей епархиального духовенства.

По словам митрополита Сергия, "Канонизация Николая II и его семьи в лике страстотерпцев не удовлетворяет новоявленных ревнителей монархии", сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

"Монархические пристастия" иерарх публично назвал "ересью царебожия". На некоторых приходах, продолжал он, получили распространение "самочинные акафисты, где императора, кстати, отрекшегося от престола, именуют царём-искупителем". Такие представления, как особо указывает иерарх, противоречат основным догматам христианства об искупительной жертве Господа и Спасителя Иисуса Христа.
Живущим ныне митрополит рекомендует каяться в своих личных грехах и, едва ли не в первую очередь, "тем, кто сеет смуту и раделение среди православных, извращает православные догматы".

В другом комментарии для газеты руководителя молодёжного отдела епархии священника Олега Шамаева говорится о хорошо поставленном бизнесе на "чине покаяния", к которому не вполне открыто, но всё же причастна часть духовенства многих епархий РПЦ МП.

Их главная цель, по мнению представителя епархии, – сеять раскол среди православных России. По его признанию, священнослужители Воронежской епархии РПЦ МП в последнее время часто слышат на исповедях от верующих признание в грехе цареубийства.

Епархиальный священник также отметил, что участники этого бизнес-проекта вводят в заблуждение людей ещё и потому, что называют свой призыв к всенародному покаянию будто бы исходящим от самого Патриарха Алексия II и заявляют об имеющемся у них благословении на ведение своей своей специфической паломнической деятельности.

http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=42112
---
Православные против Николая II: за что царя признали святым 2017

Несмотря на скандалы вокруг «Матильды», в Русской православной церкви были и остаются разные мнения насчет святости последнего императора и его семьи.
Бурная деятельность по защите доброго имени императора Николая II от режиссера Алексея Учителя с его фильмом «Матильда», которую развили православные активисты, часть духовенства и даже депутаты Госдумы во главе с Натальей Поклонской, создали у общественности иллюзию того, что быть православным и относиться к последнему русскому императору без трепета невозможно. Однако в Русской православной церкви были прежде и остаются разные мнения насчет его святости.
Напомним, Николай II, его супруга, четыре дочери, сын и десять слуг были канонизированы в 1981 году Русской православной церковью заграницей как мученики, а затем, в 2000 году, царская семья была признана святыми страстотерпцами и Русской православной церковью Московского патриархата.
Архиерейский собор РПЦ принял это решение лишь со второй попытки.
Первый раз это могло произойти на соборе в 1997 году, но тогда выяснилось, что против признания Николая II выступают сразу несколько архиереев, а также некоторая часть духовенства и мирян
.[Spoiler (click to open)]
Страшный суд
После падения СССР церковная жизнь в России находилась на подъеме, и помимо восстановления храмов и открытия монастырей перед руководством Московского патриархата стояла задача «уврачевать» раскол с белоэмигрантами и их потомками, объединившись с РПЦЗ.
О том, что канонизацией царской семьи и других жертв большевиков в 2000 году было устранено одно из противоречий между двумя Церквями, заявлял будущий патриарх Кирилл, возглавлявший тогда отдел внешних церковных сношений. И действительно, через шесть лет Церкви воссоединились.
«Царскую семью мы прославили именно как страстотерпцев: основанием для этой канонизации стала безвинная смерть, принятая Николаем II с христианским смирением, а не политическая деятельность, которая была довольно противоречива. К слову, и это осторожное решение многих не устроило, потому что кто-то не хотел этой канонизации вовсе, а кто-то требовал канонизации государя как великомученика, „ритуально от жидов умученного“», — рассказывал спустя много лет член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов.
И добавлял: «Надо иметь в виду, что кто-то в наших святцах, как это выяснится на Страшном суде, святым не является».

«Государственный изменник»
Самыми высокопоставленными противниками канонизации императора в церковной иерархии в 1990-е годы были митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) и Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов).
Для владыки Иоанна худшим проступком царя было отречение от престола в критический для страны момент...
Однако митрополит Иоанн скончался в 1995 году и не смог повлиять на решение других архиереев.
Митрополит Нижегородский Николай — воевавший под Сталинградом ветеран Великой Отечественной войны — до последнего отказывал Николаю II в святости, называя его «государственным изменником». Вскоре после собора 2000 года он дал интервью, в котором прямо заявил, что голосовал против решения о канонизации.
«Видите ли, я не стал предпринимать никаких шагов, потому что если уж составлена икона, где, так сказать, царь-батюшка сидит, что же выступать? Значит, вопрос решен. Он без меня решен, без вас решен. Когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шел царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался. Он государственный изменник. Он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит. Он должен был применить силу, вплоть до лишения жизни, потому что ему было все вручено, но счел нужным сбежать под юбку Александры Федоровны», — был убежден иерарх.
Что касается православных «зарубежников», то о них владыка Николай высказывался очень жестко. «Сбежать и оттуда гавкать — ума большого не требуется», — говорил он...

«Мудрое решение»
Противники канонизации были не только в России, но и за рубежом. Среди них — бывший князь, архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской). Сам первый предстоятель РПЦЗ митрополит Антоний (Храповицкий) — член Святейшего синода, свидетель революции и один из самых уважаемых иерархов своего времени — и не помышлял о канонизации царя, считая его трагическую гибель расплатой за «грехи династии», представители которой «безумно провозгласили себя главою Церкви». Однако ненависть к большевикам и стремление подчеркнуть их жестокость для последователей митрополита Антония оказались важнее.
О том, как митрополит Николай и другие противники канонизации царя оказались на соборе 2000 года в меньшинстве, журналистам позже поведал епископ Вологодский Максимилиан.
«Давайте вспомним Архиерейский собор 1997 года, на котором обсуждался вопрос о канонизации царственных мучеников. Тогда уже были собраны материалы и тщательно изучены. Некоторые архиереи говорили, что надо прославлять государя-императора, другие призывали к обратному, большая же часть епископов занимала нейтральную позицию. В то время решение вопроса о канонизации царственных мучеников, вероятно, могло бы привести к разделению. И Святейший [патриарх Алексий II] принял очень мудрое решение. Он сказал, что прославление должно быть на юбилейном соборе. Прошло три года, и я, беседуя с теми архиереями, которые были против канонизации, видел, что их мнение изменилось. Колеблющиеся стали за канонизацию», — засвидетельствовал епископ.
Так или иначе, но противники канонизации императора остались в меньшинстве, а их доводы — преданы забвению. Хотя соборные решения обязательны для всех верующих и теперь открыто не соглашаться со святостью Николая II они себе позволить не могут, судя по дискуссиям в Рунете вокруг «Матильды», полного единомыслия в этом вопросе в рядах православных добиться не удалось...

Комиссия по святости
Чтобы яснее понять, кого в Церкви называют страстотерпцами, следует обратиться к официальным разъяснениям от Синодальной комиссии по канонизации святых. С 1989 по 2011 год ее возглавлял митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, за это время к лику святых были причислены 1866 подвижников благочестия, в том числе 1776 новомучеников и исповедников, пострадавших в годы советской власти.
В своем докладе на Архиерейском соборе 2000 года — том самом, где решался вопрос о царской семье, — владыка Ювеналий заявил следующее: «Одним из главных доводов противников канонизации царской семьи является утверждение о том, что гибель императора Николая II и членов его семьи не может быть признана мученической смертью за Христа. Комиссия на основе тщательного рассмотрения обстоятельств гибели царской семьи предлагает осуществить ее канонизацию в лике святых страстотерпцев. В богослужебной и житийной литературе Русской православной церкви слово „страстотерпец“ стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников».
«В истории русской церкви такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (1015 год), Игорь Черниговский (1147 год), Андрей Боголюбский (1174 год), Михаил Тверской (1319 год), царевич Димитрий (1591 год). Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности и терпения», — отметил он.
Предложение было принято, и собор постановил признать императора, его супругу и детей святыми страстотерпцами, несмотря на то, что Архиерейский собор Русской зарубежной церкви в 1981 году уже признал «полноценными» мучениками всю царскую семью и даже ее слуг, среди которых был католик камердинер Алоизий Трупп и лютеранка гофлектрисса Екатерина Шнейдер. Последняя погибла не с царской семьей в Екатеринбурге, а двумя месяцами позже в Перми. Других примеров канонизации католиков и протестантов православной церковью история не знает.

Несвятые святые
Между тем канонизация христианина в чине мученика или страстотерпца никак не обеляет всей его биографии в целом...
Тот упрямый факт, что большая часть жизни и все правление императора Николая вплоть до отречения и ссылки отнюдь не являет собой примера святости, было открыто признано и на соборе 2000 года.
«Подводя итог изучению государственной и церковной деятельности последнего российского императора, Комиссия не нашла в одной этой деятельности достаточных оснований для его канонизации.
Представляется необходимым подчеркнуть, что канонизация монарха никоим образом не связана с монархической идеологией и тем более не обозначает „канонизации“ монархической формы правления», — заключил тогда митрополит Ювеналий.

https://www.ridus.ru/news/258954
---
Ну и в заключение крайне любопытное свидетельство человека, лично общавшегося с представителлями РПЗЦ -
[Spoiler (click to open)]
banana_bunker
Прославление в г. Вашингтоне в ноябре 1981 г. семьи граждан Романовых (б. царской) в лике (аж!) мучеников - деяние даже не РПЦЗ, в которой половина точно была против. Это - деяние Рейганской администрации и стоящих за ним структур, в рамках "Крестового похода" против "империи зла" СССР.

1) Как дело было.
В 1959 г. один из архиереев РПЦЗ выдал в проповеди, что царь Николай принял де смерть за народ. Причём мученическую(?). И что безбожному народу русскому необходимо покаяться и в этом.

Последнее было обычной их риторикой. Так же как они призывали "очистительный (атомный) огонь" "христианской", "боголюбивой Америки" на безбожников в СССР. Но после этой задвига (частного богословского мнения) сего архиерюги, никто к идее прославления в РПЦЗ не возвращался: уж слишком ничтожной личностью был Ники. (Да и женушка евонная тоже...)

Но пришел к их -номинально- высшей власти артист Рейган. И ему придумали замутить такой спектакль. Чтобы и религия помогла привить русским комплекс неполноценности не только перед Западом и его продуктами потребительскими, но и перед историей собственной.


2) А что же МП?
Московская патриархия долго сопротивлялась, но в 2000 году сдалась, и прославила Романовых в лике не мучеников (чин генеральский), не преподобных (типа старших офицеров), а ... смешной чин страстотерпцев (это даже не мл. офицер, это фельдфебель/прапорщик).

3) Полезные идиоты.
И до, и после сего позорного деяния, психопаты, выступающие публично, раскручивали культ этих пустых и жалких личностей Романовых.
Это прежде всего был Душенов Константин. (Бывш. капитан-лейтенант и не просто член КПСС, но парторг. Он, написал письмо Генсеку Горбачеву М.С. где рассказал о недостатках перестройки на Северном флоте, но получил отлуп. И, вместо всплеска карьерного роста, - его тихо ушли с флота, где понятно, стукачей не любят. Приехав в родной Ленинград он переквалифицировался в управдо... в профессиональные православные, для чего отпустил бороду до пояса.)...

Сегодня же такой публичной психопаткой выступает украинка (ментальность никуда не денешь) пани ПоклонсЬка.
-
Это я знаю из личных рассказов уже ушедших в мир иной старичков - мирян РПЦЗ.

Канонизация была протолкнута епископом Вашингтонским и Флоридским Григорием ((граф) Граббе), всесильным как все догадывались смотрящим от спецслужб (Империи ДОБРА) в центральных структурах РПЦЗ, занимавшем пост Секретаря Синода десятки лет.
Причем интриговал против всех, направо и налево, и все ему было нипочём.
Даже против арихеп. Сан-Францизского Иоанна (Максимовича) прославленного за дело лишь в 1994 г. как святителя Шанхайского и Сан-Францизского, которого он ненавидел люто, обвиняя и его,- "химически чистого" антисоветчика,- стандартно, в связях с коммунистами и Москвой...

Вот здесь есть о личности этого деятеля, еще с нежной юности свихнувшегося на антисоветчине:
yandex.ru/search/?text=Секретарь%20Синода%20РПЦЗ%20епископ%20Григорий%20Граббе

Напр., даже в "правдивейшей" Вики уже красноречиво:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_(Граббе)

Еще раз, коротко, по канонизации Ники
Дело было так, что сразу после воцарения инаугурации Рейгана, графъ Граббе, учуяв ветер перестройки перемен, задувший стервозно-антисоветски, предложил компетентным структурам "Империи Добра" наконец-то обтяпать это дельце,- сотворить Ники в кач. святого МУЧЕНИКА, навесив его "мучения" на советский (русский) народ.
Типа вся РПЦЗ "едиными устами и единым сердцем" "чает сего дня светлаго", и уже много десятилетий, но скрытые агенты Москвы***) в Синоде РПЦЗ мешают, и противятся, и палки в колёса вставляют.
Идея понравилась и встретила поддержку в президентской тусовке (администрации) артиста Р.

Решили - сделали. И РПЦЗ никто не спросил. Типа все - ЗА...

Где сегодня конкретно об этом почитать, - я не знаю :-(
Дело в том, что в РПЦЗ былая критика прославления в публичном пространстве заглохла сразу же после прославления. На Западе общества гораздо более тоталитарные в смысле единомыслия. И недовольные рисковали схлопотать обвинения в пособничестве врагу - советскому коммунизму. Со всеми вытекающими. [И втекающими].
Только т.с. в устных преданиях.
Откуда и я сие получил.

P.S.
Ну и агитпроп США начал развивать эту тему на полную катушку.
Так я лично слушал религ. (православную) программу Голоса Америки вскоре после ноября 1981 г. Ведущий [с эпическим именем Зоран Сафир, оно потому и отпечаталось в мозгУ] сообщал чающим религпросвета советским людЯм, что в СССР ими, т.е. православными верующими [тайно от парткомов и КГБ], почитается св. царица Александра Феодоровна Романова как ...вторая Богородица(!!) Ни много, ни мало.
Кто в теме, тот понимает, что это похлеще, чем "мироточенiе" бронзового бюста "государя".


***)Ни Russia Today тогда не было, как и социальных сетей... Ни Антивируса Касперского даже... А агенты Москвы уже были.

P.S.
Что еще дописать забыл.
Архиепископ Сан-Францизский Иоанн (Максимович) (*1896 -- +1966) - человек святой личной жизни, подвергся (см. Вики) даже публичном гражданскому суду, где главным обвинителем был Граббе. Много было его почитателей и ревнителей прославления, - все тщетно. Только сразу после отстранения Граббе в 1994 г. удалось совершить прославление Иоанна как святителя Шанхайского и Сан-Францизского.

Ну так вот, теоретиЦЦки рассуждая, рейгановской тусовке можно было бы ограничиться прославлением и Иоанна Шанхайского в лике святителей, настоящего святого человека. Как и действительно упёртого антисоветчика, отказавшимся именно по принципиальным церковно-политическим причинам воссоединиться с Моск. Патриархией сразу после войны. (И с великими личными трудами эвакуировавшим массу православных русских людей (из харбинской диаспоры) из Китая через тихоокеанские острова в конце концов на вожделенное зап. побережье США). Чем не икона стиля?
Ан-н нет!
Навар с Иоанна был бы не тот.

Вот с "русского царя" "убиенного и умученного" "коммунистическими варварами", причем бывшими его верноподданными, - тут навар всяко погуще выходил...

Противники св. Ники в России
Много людей в РФ было против прославления Ники. Но ... кто слушает невест... людей?

..И сегодня ни один клирик в МП не отважиться публично признаться, что он "как-то так не особо уж очень... верит в святость Ники с семейством".

А много ли серьёзных, на уровне, книг вышло с 2000 г. против прославления Ники? Я знаю лишь одну, Александра Колпакиди "Николай II. Святой или кровавый?", да и то в этом году.

Этого очень и очень мало, понимая, что 90% русских если не понимает, то чувствует, что "святость" Ники - это комплекс вины на русских, тупых и кровавых "совков"...

Итоги
Итак, откуда мы можем знать, что прославление "св. муч." Ники - это деяние в рамках рейгановского крестового похода против СССР как "империи зла"?

Из сопоставления фактов!
NB Легитимный исторический метод, если другими не располагаем

В том числе рассматривая колоритную личность Граббе. Как и [нахальное] НЕпрославление Иоанна (Максимовича) - реального святого, но ненавидимого [агентом спецслужб] Граббе

---
Как видим, все сходятся на том, что -
а) канонизацию протолкнул Запад, б) она была политическим решением, в) необходима была для формирования у русских  чувства вины, в) ни о какой святости царя тогда речь не шла, г) многие священнослужители были против, д) сам процесс прошел с нарушением всех норм.

Итого: канонизация была призвана служить инструментом для опорочивания русского народа и вменения ему коллективной ответственности за цареубийство, наиболее удобной фигурой для этого оказался последний царь.

Заключение: те, кто пытается представить Николая святым и требует от русского народа покаяния за цареубийство - прямо и откровенно работают против России и русских в интересах Запада.

Делайте выводы по персоналиям.
смотретьCollapse )


* большое спасибо за ссылки ivanovna_t

Уточнение диагноза Няши и няшепоклонников. "КАНОНИЗАЦИЯ ПОКЛОНСКОЙ". (пост только для здоровых!)



Уточнение диагноза Поклонской и няшепоклонников - вынужденное, по результатам общения за последние дни в рунете, вижу, что необходимость настоятельная, особенно, в свете предложения о "канонизации" нашей давней героини.
*Пост только для здоровой части общества - не фигура речи, а важное уточнение(!).
Но самое важное - в конце поста, пожалуйста, ВСЕ ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ непременно.

Сначала,  краткое послесловие к предыдущему посту -
РАЗГАДКА ТАЙНЫ - ДОЧЬ ЦАРЯ. Почему Няша и реставраторы монархии так боролись именно с Матильдой?
Во-первых, обратите внимание на этот коммент -
ivanovna_t
я опять возвращаюсь к пресс-конференции https://www.youtube.com/watch?v=ID3sXtkJz24
Послушайте с 1ч. и до 1ч.7мин. По-моему, это важно, что говорит Севенард об РПЦ.

-
Во-вторых, как оказалось, не все читатели блога поняли, о чем речь, что и обнаружилось в дискуссии с одним из них, поясняю, просто цитируя обмен репликами в комментах -
[Spoiler (click to open)]
gala_gala15
А я Вам скажу, не думали, что так далеко с няшкой и лжеромановыми дело зайдет. Тот козырь был глубоко в кармане, его выбросили на стол, только когда вся этй шайка реально переворот затеяла.
Смотрите - монархический съезд на носу, там машка рулит, с машкой и патриарх наш ручкается и куча илиток, ровно тех, что работают на западных хозяев, они, вероятно, собирались вместе с К., Т. и И. (одна команда спетая) таки ускорить монархический переворот, способствовать этому со стороны церкви, больно уж они нагло прут с няшей, смотрите хоть на историю с молитвами в ГД, ведь это же беспрецедентная наглость и бред.
У них ультиматум - 180 дней, пока нужно свалить преза и сделать так, как надо Западу, а то конфискуют все к черту - монархический путь им кажется самым перспективным. Либеры в отстое, никогда им не пройти во власть, навальный сдулся, хоть и скачет козлом. А на няшу медитирует куча наших кастрюлеголовых дебилов, коих оказалось 35%. Вот они и решили ее как таран использовать, даже новых политтехнологов наняли.
И вот тут-то - конкурирующая группировка, пропутинская, вытащила козырь из рукава.
Я же не зря подчеркнула питерские фамилии (в ура.ру севенард их озвучил)
Вы ж не думаете, что какой-то там севенард, к-рый уже имел плотные контакты с питерскими гэбэшниками в процессе этой истории, вылез вдруг сам со своими откровениями, самопроизвольно, а не по отмашке путинских "старых и верных товарищей"??))
Это сигнал весьма конкретный - "уймитесь, идиоты, а то мы вам сейчас предъявим другую наследницу и вы все пойдете лесом". Такая трактовка напрашивается этой прессухи в Интерфаксе.
vlad_cepesh
Не без этого. У Тушинского Вора оказалась уйма "родни", "царевичи" Петр, Август и еще штук 6.
Все они являлись в Тушино с неизменным "Узнаю брата Колю" и лишались головы:)))
вся ветка https://gala-gala15.livejournal.com/430712.html?thread=18652536#t18652536
-
Sergey Istomin
Похоже кукловоды разыгрывают сюжет КРИ. По крайней мере доказательства дядечки напоминают извесное “Господа! Это брегет династии Романовых» Матильда на фотке смотрит в детскую коляску. Это неоспоримое доказательство, что у нее была дочь от Николая. И не возразишь. Типичное смутное время. Самозванцы словно черти из табакерки, которой упокоили иператора Павла, выскакивают. Странно, что еще никак не проявили себя в очередь царей потомки от морганатического брака Александра II с княгиней Долгоруковой.
Хотя по сюжету может объявиться неизвесный допреж потомок из рода Шуйских, укажет перстом на памятник Викингу, потом на себя и все дружно воскликнут: « А похож! Ну вылитый Костя Иночкин Владимир Красное Солнышко!»
gala_gala15
Где-то так)
Мне вообще кажется, что это все злой троллинг всей истории с няшей. Ну просто вывернутый наизнанку - чтобы показать абсурдность и бредовость доказательств. Идиотам, способным поверить в няшину борьбу с башмаками, вклад в крымскую весну, прокурорство, депутатство, православие, набожность, во все, что ей приписывается - почему не поверить в то, что рассказывает севенард? Док-ва ведь ровно таковы же: "на этом фото матильда скрывает беременность", а на этом фото "матильда смотрит в коляску" - "из этого НЕОПРОВЕРЖИМО следует, что у нее был ребенок от николая". Ааааа! Что это как не самый наглый и беззастенчивый троллинг???
Ну и история с завещанием и тоннами золота, на к-рые балерина создала ФРС. Это не вишенка на торте, это целый ананас на нем))
В общем, я в восхищении теми, кто все это придумал в пику придумавшим няшку с машкой. Наших машедворян и няшепоклонников просто отхлестали по щекам, я щетаю..)
вся ветка https://gala-gala15.livejournal.com/430712.html?thread=18661752#t18661752

---
Надеюсь, дальнейших пояснений не требуется?
#ПроектНяша бьют его же оружием - в ответ на паранойяльный бред ей предъявляют такой же бред, явно инспирированный политтехнологами и вложенный в уста г-на Севенарда, якобы наследника Матильды Кшесинской, готового даже на генетическую экспертизу для установления истины.
Айкидо в политтехнологиях - бить врага, используя силу его удара, обращенную против него, высокий класс работы, браво автору данного хода, он красив и изящен.
С этим все, хочется надеяться, была ли дочка - неважно, важно, что нам продемонстрировали степень основательности аргументов противников Матильды и выбили из их рук оружие.
В общем, мало-мальские вменяемый человек должен был хотя бы усомниться в правомерности всей безумной кампании антиМатильда, инициированной Поклонской (ее кукловодами) после этой пресс-конференции, в Интерфаксе, заметьте, не где-нибудь...

Что же до собственно пациентки Поклонской.
Я уже писала о ее диагнозе, безотносительно использования ее психического состояния политтехнологами монархической группировки -
ПОКЛОНСКАЯ - ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ДИАГНОЗ? Няша: "синдром потерянного прокурора" и "исступленный фанатизм".

Видимо, теперь уже не смогли удержаться многие, выдав свои заключения, знакомимся:
Read more...Collapse )
---
Казалось бы, чего еще?
Да и не нужно быть доктором, чтобы увидеть очевидное и распознать явную психическую неадекватность, пусть и не умея поставить диагноз, или использовать специальные термины.
Но, если Вы полагаете, что все все поняли, то вы глубоко заблуждаетесь, дорогие товарищи, процесс зашел очень далеко.

Я много раз повторяла тут, что индуцированный психоз - это то, что мы наблюдаем сейчас в обществе и индуцирован он кликушеством психически неадекватной гр-ки Н.В.Поклонской, которая получила возможность воздействовать на сознание множества сограждан посредством массовой коммуникации с ними через российские СМИ, транслирующие ее паранойяльный бред религиозного характера.

Современные средства коммуникации способствуют распространению подобных явлений весьма эффективно, вовлекая в патологическое состояние не только присутствующих при кликушестве, но и наблюдающих его через телевидение и интернет.
В данном конкретном случае, ситуация усугубляется тем, что предварительно гр-ке Поклонской в рамках проекта Няша политтехнологами был создан образ "героини Крымской весны" и "отважного прокурора - борца с бандой Башмаки".

Образ, как не раз уже разбиралось здесь и не только, не имеющий ни малейшего отношения к реальности, но устойчиво закрепившийся в сознании определенной, внушаемой и неспособной критически мыслить части аудитории.
Сейчас у проекта Няша новая команда политтехнологов и происходит ребрендинг и рестайлинг, что только ухудшает ситуацию и прогноз ее развития.
МОНАРХИСТЫ-КЛЕРИКАЛЫ НАСТУПАЮТ: АТАКА - коллективная молитва в ГД и "царская" реклама в РФ.
Монархическая фракция ГД, Поклонская-Малофеев-Решетников и Ко сажают на шею РФ царька и нью-дворян?
Почему Поклонская врет и жжет безнаказанно? Няшин хайп про крымских прокуроров, "защищающих Родину"
Какой новый образ создаст Поклонской группа политтехнологов и под какие задачи?

Именно благодаря сочетанию всех перечисленных выше (и описанных ранее) факторов мы и наблюдаем тот эффект, с которым сталкивались уже большинство, рост числа и агрессивности членов секты Поклонской, далее - няшепоклонников.
Свидетели Няши, как и Свидетели Иеговы (секта, запрещенная  в РФ недавно) - активно распространяют свои верования среди внушаемой и легковерной части публики, готовой некритично воспринимать любую информацию, транслируемую им достаточно эмоционально и убежденно.
К тому же, подкрепляемую официальными СМИ, задействованными в кампании продвижения Поклонской, чьи основные инфоспонсоры РИА, Взгляд, эпизодически участвующие в кампании КП, АиФ и проч., рангом поменьше.

Результат - няшепоклонники, индуцированные Няшей, оказывающей, благодаря СМИ, участвующим в ее пиар-кампании, на самую широкую аудиторию информационно-психологическое воздействие в непрерывном режиме, получили возможность озвучивать свои бредовые идеи, как минимум, в соцсетях, откуда черпают информацию многие россияне.
Как всякие сектанты, члены секты Няша стремятся вовлечь в нее все новых членов, для чего агрессивно проповедуют свою "религию" и, если Вы думаете, что они совершенно неопасны, то вы глубоко заблуждаетесь, сограждане.

Вот, относительно свежее, двухмесячной давности, заявление-инициатива одного из адептов секты Няша, петиция, размещенная на небезызвестном сайте -

За канонизацию Натальи Поклонской, как святой безгрешной
Алексей Евстратов Москва, Россия
[Spoiler (click to open)]
Люди! Православные! Христиане! Поддержите это дело! Я уверен, что канонизация Натальи Поклонской, первой увидевшей мироточащий бюст Николая. Которая, не щадя себя и своей жизни ведёт неприменимую борьбу со злом - достойнейший кандидат на канонизацию при жизни.
Канонизация Натальи Поклонской поможет ей усилить борьбу над чёрными силами зла, пытающимися сломать многовековую традицию русского, российского народа и нашу святую православную веру.
Поможем Наталье Поклонской в этой святой борьбе!

https://www.change.org/p/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8-%D0%B7%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8E-%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9-%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%BE%D0%B9

---
И реакция на него в СМИ -
Москвич собирает подписи за канонизацию Натальи Поклонской
[Spoiler (click to open)]
08.10.2017
Москвич Алексей Евстратов собирает подписи за канонизацию Натальи Поклонской. Соответствующую петицию он разместил на портале Сhange.org и адресовал ее «Православной епархии России».

В воззвании ко всем «православным христианам» говорится, что Наталья Поклонская, которая первой увидела мироточащий бюст Николая II и «не щадя себя и своей жизни ведет неприменимую (орфография авторская - прим. ред.) борьбу со злом», является самым достойным кандидатом на канонизацию при жизни.

«Канонизация Натальи Поклонской поможет ей усилить борьбу над черными силами зла, пытающимися сломать многовековую традицию русского, российского народа и нашу святую православную веру», - уверен создатель петиции.

В настоящее время его воззвание подписали около 370 человек.

Напомним, Наталья Поклонская во время своего депутатского срока прославилась кампанией по борьбе с фильмом Алексея Учителя «Матильда» о связи последнего русского императора с балериной Кшесинской. По мнению парламентария, создатели картины очернили в глазах народа образ «святого государя» и нанесли оскорбление чувствам верующих. Кампания была начата со сбора подписей против проката фильма, но затем к противостоянию примкнули радикалы из организации «Христианское государство». Активистов организации обвиняют в принуждении кинотеатров к отказу от заключения сделок по прокату фильма. Их лидер Александр Калинин несколько раз выступил в СМИ и взял ответственность за серию поджогов в связи с протестами против «Матильды» и за атаки неизвестных «телефонных террористов», из-за которых в крупнейших городах страны, включая Саратов, проходили массовые эвакуации из учреждений. Когда Поклонская заявила, что Калинина арестовали по ее депутатскому запросу, активисты организации внесли в черный список саму Поклонскую, назвав ее «иудой», и поддержавшего депутата главу Чеченской Республики Рамзана Кадырова.
https://fn-volga.ru/news/view/id/73327

---
Да, если кто-то рассчитывает, что РПЦ публично отмежуется от проекта, напрасно, ничто не мешало ей это сделать до сих пор, однако ожидаемого дистанцирования от еретической части паствы, секты царебожников (номинация, от которой они открещиваются с некоторых пор, но полностью ей по сути соответствуют) - не произошло.

Цитировать многочисленных няшепоклонников в соцсетях не стану, сами сталкивались неоднократно, наверняка, там звучат такие эпитеты как - "стальная, несгибаемая, героиня, неподкупная, отважная, святая, борец за правду, девушка шляхетской крови, защитница Руси и Веры" и тому подобный набор эпитетов, диагностичных для озвучивающих их.

Граждане, вы по прежнему считаете, что все в порядке с Поклонской, российским обществом и властью, равнодушно наблюдающей за распространением клерикального псевдорелигиозного индуцируемого кликушествующей фанатичкой Няшей психоза и процессом превращения части населения в сектантов и созависимых?

Даже несмотря на вот это -
Read more...Collapse )
Господа охранители - все это глубоко нормально, вы уверены?
Ну тогда нам не на что жаловаться, друзья, с нами обходятся ровно так, как мы позволяем с собой обходиться.
Ждите канонизации Няши РПЦ, ни слова не возразившей против торжества мракобесия, когда-то канонизировавшей Николая Кровавого под давлением РПЗЦ и вполне способной повторить сей подвиг.
Не сразу, постепенно, это начало процесса, пробный шар, съест ли общество, отреагирует ли возмущенно?

И да - будьте готовы каяться не только перед кумиром бесноватой засланки, но и перед ней самой.
За "недостаточно восторженный образ мыслей", например, вспомните ее знаменитое интервью КП и обиженное ее "а когда-то все так гордились Крымом, гордились Поклонской!"

Именно это все нам и предлагается. Неужели до сих пор не ясно направление движения и конечная цель кампании?
Опять же, для склонных понимать все слишком прямо - дело не в возможности "канонизации" гр-ки Поклонской.

Дело в самом факте того, что мы вынуждены обсуждать весь этот феерический клерикально-монархический бред на полном серьезе, просто в силу того, что комические персонажи рвутся на российский трон и забавные кадры из Короны Российской империи - стали, вдруг, внезапно, актуальными, в России 21-го века, граждане.
И весь этот трэш благодаря засланной с соседней территории малограмотной и малоадекватной дивчине, которую российские монархисты, несмотря на радикальное неприятие большинства россиян все-таки продолжают сохранять во власти, выставляя саму власть и страну на посмешище всему миру.

Что-то это все больше напоминает времена позднего Ельцина, когда стыдно и страшно было включить телевизор из опасения увидеть там какое-нибудь дикое пьяное представление, порочащее страну. Но то был хотя бы президент, избранный народом, так или иначе.
А это - ЧТО за существо с киевского майдана под кличкой Няша, скачет, кривляется и глумится над Россией и русскими?

* спасибо за ссылки ув. ivanovna_t

Россию готовят к теократии по-американски под Малофеевым: Донбасс - полигон, Стрелков предтеча Няши

Россию готовят к теократии по-американски с православным олигархом Малофеевым во главе всей конструкции? А Донбасс - это испытательный полигон?

Вы совершенно уверены в том, что рейд беломонархистов-реконструкторов, типа стрелковского знаменитого, но только "за веру, царя и отечество", православно-монархическое отечество, естественно, невозможен в России?
Не спешите отрицать как абсурдное предположение, давайте попробуем рассмотреть ситуацию с этой точки зрения?

Вспомним о том, что беломонархисты-царебожники, активно ратующие за реставрацию монархии в России, продвигают уже не первый свой проект, ведь до монархистки Няши-Поклонской мы имели дело со столь же фейковым монархистом Стрелковым-Гиркиным.

И оба - создания все того же Малофеева, откровенно говорящего о необходимости смены строя и реставрации монархии в России, человека, не скрывающего своих амбиций и имеющего самые серьезные связи с единомышленниками-интересантам таког сценария развития событий, отечественными и зарубежными...

Вам не приходило в голову, что их многое связывает, эти два проекта, равно псевдоправославных и псевдопатриотических?

И связывает сущностно, не только формально, по общему авторству г-на Малофеева и приверженности беломонархической риторике, но и - неуправляемости, склонности к провоцированию агрессии и развязыванию деструктивных процессов, идущих во вред России, за спиной у официальных властей?

В развитие темы и продолжение постов -
Православный олигарх: путь Малофеева от богатства до обыска и инструменты от сети до религии
КТО СТОИТ ЗА НЯШЕЙ - реставраторы марионеточной прозападной монархии в России: Малофеев и АНГЛОСАКСЫ"


Итак, что же мы видим?
Православно-монархическую группировку во власти, активно использующую патриотическую риторику, взывающую к традиционным ценностям, волающую о "русском мире", под которым понимается мир монархически-имперский, исключительно.
Группировку, радикально антисоветскую при этом, утверждающую тождество Ленина и Гитлера, отрицающую социалистический путь развития, состоящую из представителей элит, ставших бенефициарами развала Союза и разграбления России в 90-х.

Группировку, для оторой жизненно важно сохранить награбленное любой ценой, соответственно - развал России и отдача ее на откуп иностранным компаниям, продажа всего ценного, оптом или в розницу - вполне приемлемый для них вариант, более того, желательный  и искомый ими.
Группировка опирается на чиновников и бизнесменов высокого уровня и активно задействует административный ресурс, используя псевдоправославную риторику и проповедуя ереттическое царебожие, вербуя, тем самым, в свои ряды наиболее неадекватных верующих сограждан и провоцируя их на противоправные действия.

Экстремистские методы борьбы используются группировкой ничтоже сумняшеся, более того, они для нее желательны, поскольку ведут страну по оптимальному для национал-предателей пути - пути майдана и смуты по украинскому варианту с российскими особенностями.
Власть действиям группировки противостоять не в состояни, поскольку ее члены в саму власть и включены, обладая возможностями блокирования невыгодных для них решений и действий.

При этом, хэдлайнером группировки является продвинутая ими во власть фейковая фигура украинской ставленницы Натальи Поклонской, действующей строго по написанному для нее сценарию майданизации России по-украински.
Фигура эта появилась после того, как потерпела неудачу проектная акция с предыдущим фейком группировки, Игорем Стрелковым-Гиркиным, который был выдвинут на роль лица кампании реставрации монархии тем же Малофеевым, еще будучи его сотрудником.
Присмотримся к последнему повнимательнее?

Вот пишет донецкий блогер, еще в 2014-м году точно оценивая и предвидя развитие ситуации и говоря о христианском экстремизме в связи с Малофеевым, его американскими контактами и процессами, протекающими  на Донбассе в материале - Донбассу и России уготована теократия по американскому образцу с Малофеевым во главе?
KMO_089340_00139_1_t208
[Spoiler (click to open)]
Константин Малофеев: "Боже! Как я велик! И как это меня не по-деццки прёт!!!"

"Политическая пропаганда". Недавно в Интернет была выложена переписка тех лиц, которые стояли за толпой деятелей Донбасса - от Гиркина с Бородаем до четы Губаревых и прочих "активистов", обдуривших народ относительно "народности" созданной Донецкой Народной Республики.

Вот как об утечке пишет Александр Дугин в своем ЖЖ: "Финальным моментом стало вскрытие электронной почты сотрудника «Евразийского Движения» и последующий за этим шквал публикаций в центральных европейских СМИ, о якобы разоблаченной сети русских агентов влияния по всему миру, окрещенных для вящей дискредитации «черным интернационалом».

Я полагаю, что пришло время сделать кое-какие пояснения и одновременно наметить дальнейшие линии нашей евразийской стратегии". Вот давайте сейчас посмотрим, кто именно засветился в этой переписке и в чем именно пытается оправдаться Дугин.

Архив "черный интернационал.rar" в 260 Мб выложен на украинском файлообменнике, который расположен на датацентре некоего Дениса Павловича Семенюка. Файл за номером 41. размещенный внутри архива, открывает нам очень интересное письмо, в котором Алексей Комов пересылает копию статьи своим друзьям.

[Скриншот письма...]

Тема письма: "Либералы - о том как мы (ВКС, правые христиане) захватываем страны и народы - инструкция из 10 пунктов". Адресовано сие послание Константину Малофееву, Дугину (таки, наверное, Александру) и еще тройке адресатов. Так какой же "радостной" новостью спешит поделиться Алеша с Костиком и Шурой? (Благодарю за помощь в поиске материалов evgen_vasekin).

10 пунктов от ультраправых христиан по захвату контроля над нациями
28 октября 2014 года
Автор - Уэйн Бесен
Источник
Перевод любезно предоставлен el20

В то время, как мир, всю неделю был сосредоточен на проявлениях мусульманского экстремизма, мы совсем забыли о доморощенном христианском фанатизме.
Обзор «Будьте осторожны: христианские экстремисты» Мэри Зейс Стрендж, профессора Скидморовского колледжа, произвел большой фурор.

В своем исследовании она утверждает, что христианские фанатики являются узаконенной террористической угрозой родине. Особую опасность представляют сторонники движения «Христианская Идентичность», которые верят, что Бог создал только белых людей по своему образу и подобию.
У тех, кто помнит президентство Джорджа Буша, несомненно, должны быть сомнения по поводу этой странной теории.
Пресловутые ханжи, которые придерживаются этой скандальной, так называемой религии, являются фермерами-расистами, типа Кливена Банди и Тимоти Маквея – террориста, который взорвал федеральное здание в Оклахома-Сити.
Одной из причин, почему эта тема часто игнорируется, является то, что у сторонников свободной продажи оружия присутствует паранойя, что исследование движения Христианской Идентичности напугает основную массу американцев, заставив пересмотреть свои взгляды на контроль над огнестрельным оружием.
В конце концов, кто хочет, чтобы мощное, смертоносное оружие оказалось в руках странных «правых» соседей, воображающих себя "суверенными гражданами", которые считают, что они не обязаны следовать закону.
Кто хочет оправдывать их крамолу, ссылаясь на христианство?

К сожалению, фанатизм распространяется также и на обычных религиозных «правых». Брю Уилсон, научный сотрудник моей организации «Правда всегда побеждает», выяснил, что ежегодно созываемая конференция - Собор, раздает до миллиарда долларов в год, значительная часть денег попадает в христианские организации, которые Южный Правовой Центр Бедняков описывает, как группы ненависти.

Крупнейшим донором на этой конференции является Национальный Христианский Фонд, пожертвовавший в прошлом году $670 млн. долларов на различные дела «правых», в том числе и печально известным группам ненависти, таким, как Союз Защиты Свободы, Всемирный Конгресс семей, Научно-исследовательский Совет семей, и Aмериканская Семейная Ассоциация.

Крайне важно понимать, что главной целью многих из этих экстремистских христианских фундаменталистских групп является получение контроля над нациями и превращение их в тоталитарные теократии. Сюда включены и Соединенные Штаты Америки, что помогает объяснить, почему наша политика настолько поляризована.

Я приведу 10 пунктов из системы стратегий, которую эти доморощенные христианские экстремисты используют, когда пытаются достичь своих страшных целей. Ознакомившись с этим списком, вы узнаете о некоторых коварных методах, которые, к сожалению, были вплетены в наш политический процесс:

1) Выявить острые вопросы, которые послужат разобщению, назначить козлов отпущения, чтобы разделить людей и заставить их выбрать одну из сторон.

("ПП" Нужно перечислять "острые вопросы" в Донбассе, сложившиеся к марту 2014 года? Думаю это излишне).

2) Убедить людей присоединиться к вашей праведной, стремящейся очистить общество, «команде» (организации, группе). Требовать абсолютную лояльность и послушание лидерам (даже превыше верности государству)

("ПП" Вспоминаем Губарева, Гиркина, Бородая, короче всех! "Недопустить в Донбасс скверну майдана" - это и до сих пор воспринмиается как позитивная задача по блокированию доступа укродебилов в регион. К тому же послушание свалившейся на голову новой власти в Донбассе на начальных этапах было - никто против них не возражал).

3) Выявлять и культивировать основных крупных доноров для финансирования миссии. В качестве благодарности, поддерживать консервативную экономическую политику.

("ПП" Малофеев сам по себе очень неплохой донор, которому в случае победы можно было пообещать, скажем, налоговый рай. Но Малофеев, возможно, полагает, что донором для него должен выступать либо ВКС, либо же "Франклин Темплтон Инвестмент". о котором речь пойдет чуть ниже).

4) Создать параллельную инфраструктуру и институты (то есть, проводить индивидуальную работу, организовывать конференции, группы «мозгового штурма», вести работу благотворительных организаций) ("ПП" Это направление, как обычно, было завалено, потому что всем всё было впадлу, особенно, когда надо было всеми силами удерживаться в креслах. И неисключено, что некоторые чиновники, осознавая скоротечность своего пребывания на постах, пытались как-то монетизировать свои посты и компенсировать треволнения, связанные с очень нервной работой).

5) Создать обособленный орган СМИ для распространения пропаганды. Это должен быть мега рупор, вещающий по принципу эха, пренебрежительно освещающий противоречивые факты, с подозрением – выводы и умозаключения, и невосприимчивый к основным доводам средств массовой информации.

("ПП" "Голос народа" - газета Дубового и "Информационный корпус" - ресурс под его же управлением, поддержка Мусина с его "Анна-ньюс", ТВ "Царьград" от Малофеева по пиару суперпупса Гиркина и еще куча пабликов и сайтов. На этом поприще, можно сказать, работа была выполнена неплохо. Но при всем многообразии СМИ, они были пусты или слабы в идеологическом плане, что часто отмечали ополченцы ДНР, порой называя верхушку республики "пятой колонной").

6) Внедряться в основные общественные институты с целью подпольных усилий для подрыва влияния и, в конечном счете, управления (правительство, образование, семья, религия, развлечения, бизнес, и средства массовой информации).

("ПП" А зачем внедряться, если итак полный доступ был).

7) Содействовать снижению светской власти путем намеренного и упорного создания кризисов доверия и подрыва уважения и, следовательно, доверия к почтенным учреждениям.

("ПП" Вот здесь я бы обратил внимание на такой факт - на пару с мощным пиар-коллективом в Донецк десантировались всякие попы и кликушествующие верующие типо Дубового, которые начали втирать через СМИ, что в Донецке борьба идет "за земной удел матушки пресвятой Богородицы",- "за веру православную и свою святую землю", а ни за что иное. И хоть ты им в лоб, хоть по лбу, что Донбасс это все-таки не темный и безграмотный старушечий регион, а довольно мощная индустриальная база, тербующего немалого развития интеллекта у жителей даже для поддрежания ее в рабочем состоянии. не говоря уже о развитии! Но с подачи Дубового и компании, изначально более компетентным по умолчанию объявлялся самый стойкий оловянный подсвечник, не вылазящий из церкви).

8) Выступать против всех законов по контролю над оружием и молчаливо поощрять местные ополчения, таким образом, чтобы в случае восстания фундаменталистов, они были наиболее хорошо вооруженными секторами общества.

("ПП" Вот действительно загвоздка: если весь из себя верующий Гиркин с не очень верующим Здрылюком-"Абвером" спровоцировали побоище 13 апреля под Славянском, то получается они не только вынудили всех сторонников ДНР вооружаться, но и громогласно стали поощрять увеличение местных ополчений. И все бы ничего, если бы все начинания так не были увязаны с "десятью заповедями фундаменталистов" от либерального пиндоса!)

9) Постоянно взбудораживать и производить хаос, поскольку теократия может быть достигнута только в условиях хаоса. Без функционирующего центрального правительства, теневая инфраструктура, созданная фундаменталистами, дает им самую выгодную позицию по заполнению вакуума, восстановления порядка по цене свободы, и установлению своего режима.

("ПП" Гхм, тут уже метко замечено. скажу безо всякого ерничанья. Вышеупомянутое и всецело пропагандирующее теократию интервью Дубового от 15 июня 2014 года последовало вскоре после заявления (от 13 мая 2014 года) мэра Славянска Вячеслава Пономарева, что в городе будет проведена национализация. И предшествовало заявлению от 31 мая 2014 года Бородая, о том, что никакой национализации в Донбассе не будет: "Донецкая народная республика не будет национализировать предприятия миллиардера Рината Ахметова, заявил премьер-министр ДНР Александр Бородай. По его словам, сейчас с олигархом ведутся переговоры. "Мы никакого отношения к коммунистам, которые что-то хватают и национализируют, не имеем.

("ПП" За такие заявы его можно смело называть "Сашка-бестолочь"). Мы уважаем право частной собственности", — заявил Бородай" То есть, Бородай дал понять - гори она огнем, та народная экономика Донбасса, за которую проголосовали люди, главное, чтобы олигархи-доноры не разбежались. Более того, видать даже тогда Малофеев боялся бодаться с Ахметовым на поле последнего. Хотя по факту Малофеев приперся в Донбасс не чаи с местными гонять, а брать под свой контроль то, что раньше принадлежало Ринату. Но оказалось, что Ринат сам "зарядил" на работу в своих интересах немалое количество чиновников в новообразованном правительстве ДНР, которое охраняло интересы Леонидовича, отгоняя от последних всех москвичей, делегированных Константином Валерьевичем).

10) Экспортировать эту модель за рубеж:
- отправить влиятельных послов и убежденных миссионеров;
- развернуть базовые услуги по созданию зависимости;
- распределять деньги для установления власти (покупки) над местными стратегическими союзами;
- при организации ключевых международных встреч и содействии оппозиции Организации Объединенных Наций ... мы видели проявление этих усилий прежде всего в Уганде и России, оба государства разворачивались ближе к правому краю, ограничению свобод и установлению драконовских анти-гейских законов.

("ПП" Кто о чем, а либеральные пидорги из США - о жопе!)

У нас есть все основания для беспокойства по поводу разрушительной исламистской деятельности неподалеку от нас, представляющей угрозу для нашей страны и всего мира.
Но никогда не забывайте о христианских экстремистах, действующих нагло и открыто непосредственно в нашем дворе. Эти фанатики, которые могут оказаться вашими соседями, потенциально самая большая угроза нашей свободе.
Не стоит недооценивать их.
Не надо просто отмахиваться от их радикальной идеологии, как от точки зрения сумасшедших, потому что тысячи других радикально настроенных американцев разделяют ее. Будьте в курсе и будьте осторожны; будьте бдительны и продолжайте борьбу, чтобы сохранить Америку светской и свободной.

"Политическая пропаганда".

Итак, делаем выводы. Некую толпу лиц, размещенную в России, почему-то беспокоит мнение американского либерала-педерастофила, борющегося за свободную Америку против христианских фундаменталистов из США. Текст пересылается одним из членов данной остальным членам.
При детальном рассмотрении оказывается. что эта толпа связана с одной из упомянутых в распространяемом тексте "групп ненависти", а именно со Всемирным конгрессом семей (ВКС). Вспоминаем, что именно об этом сообществе уже упоминали представители "Сути Времени", называя ВКС организацией, связанной с американскими консерваторами.


Более того: "Человек, который приставлен к России рассматриваемым нами Всемирным конгрессом семей — Дженис Крауз. Она тоже является представителем высшей политической элиты США. Она была спичрайтером Буша, что наверное особенно важно для супер православного Малофеева - открытая и очень известная экуменистка.
Она руководила работой «Экуменической коалиции по проблемам женщин и общества». Она участвует в работе Всемирного совета церквей — этого оплота мирового экуменизма. И она является членом совета директоров «Института в поддержку религии и демократии» (ИРД)". Охренеть замес, да? И обращаю ваше внимание - все схемы, нарисованные "СВ" еще аж в июле 2014, до сих пор персонажами сего разбора не опровергнут.

Делаем выводы. Для начала скажем, что малофеевско-гиркинская православная тусовка на поверку оказывается очень тесно связана с американскими консерваторами, которые взаимодействуеют с ней через ВКС.
Интересно, что борьбу с этой конторой считают делом чести представители либералов США.
Которые через своего педерастичного журналиста сетуют на то, что заражение государств мира христианским фундаментализмом мешает потом там работать "гражданским" инициативам, порожденным Демократической партией США.


Так может быть христианские фундаменталисты от имени Республиканской партии несут Слово Христово? Может быть, но в довесок к нему идет идея экуменизма, т.е. смешение всех религий.
Как известно, вера тем сильнее, чем более человек беспомощен перед жизненными обстоятельствами. Это известно и журналисту-гомосеку от демократов, который обвиняет фундаменталистов в поддержании хаоса в оккупируемых теократиями государствах.

Смотрим на ДНР и чего видим?
Полную неопределенность по всем сферам - бардак происходит и в политической, и в экономической, и в социальной, и в культурной.
Также как и на украине, захватываемой попами греко-католиками, напрямую подотчетными Ватикану.
Так вот теперь давайте прикинем: могут ли одновременно наступать на украину УГКЦ, а на Донбасс "православные" представители, очень тесно сотрудничающие то ли с РПЦ МП, то ли с РПЦЗ (заграничной церковью), если они лобызаются в конечном счете с представителями Ватикана, состыковываясь во Всемирном совете церквей?


Можно ли допустить, что ништяки и профит от религиозного направления сегодня сходятся в структурах, близких или даже управляемых американскими консерваторами?
Тем более, что Малофеев повязан бизнесом с подразделениями американской инвестиционной компании «Франклин Тэмплтон инвестмент», Гиркина пиарит бывший директор американской вещательной сети "Фокс-ньюс", да и Комов представляет сегодня американский ВКС в России.


Кстати, нужно сказать пару слов о Комове: "9 декабря 2012 года А. Комов директор организации по продвижению

("ПП" Черт его знает, так в тексте написано.

Вообще-то Комов вроде как против ЮЮ выступал) ювенальной юстиции от имени православной общественности Национальной Родительской Ассоциации (НРА) заявляет о ключевом значении для НРА «Фонда Василия Великого», главы Фонда К. Малофеева, а также Е. Юрьева, который был советником президента Медведева по семейной политике и позиционировался как суперлиберал". А именно Юрьев руководит компанией ЗАО "Темплтон", которая, как утверждает "Большая биографическая энциклопедия", "учреждена в октябре 1996 г. компанией "АТОН" совместно с американской финансовой группой "Франклин/Темплтон". Но зато у Юрьева аж шестеро детей и супружница закончила богословский институт!

Вот у вас, уважаемые читатаели, в голове стыкуется "истинное" православие с американскими консерваторами, которые никогда не скрывали, что Россию надо забарывать не мягко, как предлагали их же пиндосовские демократы, а жестко, военными методами с последующей колонизацией (это к Рейгану отсылка, если че, гуглите сами)?! "Неисповедимы пути, блин, господни", прастигоспидяяя!

2014-12-11_053114
Скриншот с блога Комова, на котором видно, как активно взаимодействуют демократы с республиканцами США: первые насаждают гомосексуализм, вторые его "забарывают". В том числе и через своих представителей в России.

Как вы видите, американская ВКС сначала под религиозными флагами помогает решать русским проблемы, культивированные или внедренные в Россию самими американцами - гомосексуализм и прочие гнилые "радости" загнивающего Запада, а потом, тихой сапой, затягивает всех через хаос в лоно экуменизма. Вместе с православными кликушами и попами, только почувствовавшими вкус власти. И повторяю: чем выше мы пытаемся отследить по иерархии связи крупных шишек, тем меньше противоречий и больше общего у консерваторов, либералов и их российских приспешников.

И в конечном итоге, скажите, что хотел сделать Леша Комов своим подельникам Косте и прикрывающему их тусовку идеологически Саше демонстрацией этой статьи? Посмеяться над тупостью либералов? Так вроде как пидорг-журналюга все верно отобразил и расписал по пунктам. Напугать засветкой? Да им как-то до сраки эта засветка.

Дать отмашку на переход к новому этапу? Тогда интересно, ни к 10-му ли? С экспортом христианской революции в Россию?

И будет ли преувеличением сказать, что малофеевская компания со своей тягой к "православной монархии для России" готовится при помощи своих американских друзей начать внутреннюю колонизацию России, дерибаня и разрывая ее на части "во славу господню"? А в Донбассе они просто тренируются!
---
Напоминаю, многословный обстоятельный материал донецкого блогера, полностью приведенный выше, был написан еще в 2014-м году...

Как видите, вся информация перекрестно подтверждается самыми разными источниками, от СМИ различной политической окраски до независимых экспертов, в один голос предупреждающих об экстремистском и антироссийском характере деятельности псевдоправославной структуры бизнесмена Малофеева, курируемой, или, как минимум, тесно связанной и сотрудничающей с американскими организациями...

Широкие возможности, имеющиеся  у этой структуры, как мы видели в материалах предыдущих постов, связаны с глубокой укорененностью ее членов в высших эшелонах российской власти.
Возможности эти столь внушительны, что позволили фактически начать войну на Донбассе, отправив туда сотрудника главы структуры, Стрелкова-Гиркина, такового же фейкового персонажа, как Няша-Поклонская, чья карьера, как и карьера Стрелкова, была организована кураторами в кратчайшие сроки.

Оказавшийся неуспешным проект Стрелков был спущен на тормозах, хоть и не закрыт окончательно, вместо него стал развиваться ударными темпами такой же беломонархический и антисоветский проект Няша, того же авторства, г-на Малофеева, тесно связанного с американскими структурами и российской властной группировкой реставраторов марионеточной монархии под патронажем и в интересах Запада.

Особенностями второго стало использование темы царебожия и эксплуатация гендерных признаков лица кампании - героини проекта, все прочие характеристики проектов общие до степени неразличимости...
Методы раскрутки используются практически идентичные, целевые аудитории во многом совпадают, разочарованные в Гиркине подхватываются Няшей и сохраняются в зоне влияния беломонархистов, неразочарованные - получают дополнительное подкрепление-стимул в лице Поклонской, #проектНяша.

"Герой Русской весны" - сменяется "героиней Крымской весны", понимаемая под русской/крымской весной монархия, ее реставрация, то есть, сущность проекта, остается неизменной.
Как и его руководитель и бенефициар, амбициозный и беспринципный, не брезгующий ради достижения цели абсолютно никакими средствами, православный олигарх Малофеев, легко идущий на экстремизм и создающий из ничего фигуры фейковых политиков, "народных героев" и кумиров миллионов.

Со стоящими за ним российскими и американскими элитами, кровно заинтересованными в результате и готовыми на все ради его достижения.


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

"Православный" олигарх: путь Малофеева к власти - от рейдерства до обысков и от интернета до религии

Православный олигарх: путь   Малофеева от богатства до обыска и инструменты от сети интернет до религии, а еще много-много связей с власть имущими по обе стороны границы и теснейшие контакты разного рода с очень и очень непростыми фигурами из числа небожителей практически.

Вот главный двигатель  грандиозной и широкомасштабной кампании реставрации прозападной и марионеточной монархии в России, чьим лицом является фейковый прокурор-генерал-депутат "Поклонская", #проектНяша, креатура Малофеева и Ко.

Масштаб фигуры и уровень связей господина станет понятен после внимательного  прочтения поста...

История жизни и подвигов Константина, сына достойных и уважаемых родителей, выпускника МГУ,  а затем, начиная со "святых 90-х" - удачливого бизнесмена-рейдера, уголовника-афериста и  политического авантюриста, при всем том, вхожего в самые высшие эшелоны светской и религиозной властей - достойна подробного и детального разбора...

Продолжение и равзвитие темы поста -
КТО СТОИТ ЗА НЯШЕЙ - реставраторы марионеточной прозападной монархии в России: Малофеев и АНГЛОСАКСЫ"

Материалов о нашем герое более чем достаточно,  многие завороженно следили за перипетиями его судьбы, изумляясь оборотистости и наглости молодого человека и задаваясь вопросами о причинах его непотопляемости...

Вот, например, его краткая, но весьма емкая биография от 2013-го г., привожу лишь первый и последний абзацы -

Комитет Народного Контроля предлагает аналитическую справку -
[Spoiler (click to open)]
......Но Константин Валерьевич старается переносить неприятности с христианским смирением.
Ведь он человек верующий, и не просто верующий, а член Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защите материнства. Кроме того, любимым детищем Малофеева является благотворительный фонд Святителя Василия Великого.
В рамках этого фонда была создана Лига безопасного интернета, от лица которой Константин Валерьевич предложил ввести цензуру в Интернете.
В 2007 году он основал православную гимназию Святителя Василия Великого в деревне Зайцево Одинцовского района Московской области. Однако это учебное заведение язык не поворачивается назвать благотворительным учреждением. Стоимость обучения в нем составляет 450 тыс. рублей в год, а такую сумму мало кто из сирых и убогих может себе позволить.

Константину Валерьевичу Малофееву удалось добиться всего, чего только человек может желать. Он умен, богат, у него есть любящая семья и любимое дело. Все это он нажил в основном благодаря своим талантам, которые он никогда не зарывал в землю.
Казалось бы, чего еще можно хотеть человеку, особенно верующему и осознающему бренность всего сущего?

Но, увы, человеческая природа слаба, слаб оказался и Малофеев. Грехи гордыни и сребролюбия постепенно обуревают его, и он уже не замечает, что сошел с праведного пути.
Поймет ли это Константин Валерьевич сам или не поймет, и его жестоко накажет судьба, отвернув от него лик удачи, которая до недавнего времени способствовала ему, покажет время.
А вообще всегда жалко, когда талантливый человек расходует свои таланты не во благо людям, а для обделывания своих темных дел.
http://comnarcon.livejournal.com/7094.html
---
И все же, поищем в других источниках, благо их масса, дополнительные материалы по нашему герою, хотя в приведенном тексте все основные этапы переданы точно и выводы сделаны однозначные...

Начнем издалека, чтобы дать понять - кем был православный рейдер с большими связями уже в далеком 2010-м году, одна краткая цитата -

Как строится бизнес человека, «фактически управляющего российским рынком связи»
Имя основателя Marshall Capital Partners Константина Малофеева, возможно, так и оставалось бы неизвестным широкой публике, если бы уволенный со скандалом гендиректор «Связьинвеста» Евгений Юрченко не назвал его человеком, фактически управляющим российским рынком связи
[Spoiler (click to open)]Знакомые Константина Малофеева рассказывают, что он любит анекдот про зайца, который обхитрил слона и носорога. Заяц предложил слону и носорогу соревноваться в перетягивании каната, назначил время и место. Слон и носорог пришли с разных сторон, увидели канат и давай тянуть каждый в свою сторону. А заяц сидел в кустах и смеялся.
Малофеев не захотел обсуждать этот анекдот с «Ведомостями».
Малофеев – не чиновник и не топ-менеджер компании связи, он всего лишь член совета директоров государственного холдинга «Связьинвест». Тем не менее многие люди, работающие на рынке связи, в разговоре с «Ведомостями» называют его серым кардиналом и говорят, что без него сегодня не решается ни один мало-мальски значимый вопрос (например, о распределении частот). А когда собеседники Малофеева льстиво называют его «замминистра связи», он якобы поправляет их: «Не зам, а друг министра»....

https://www.vedomosti.ru/library/articles/2010/10/11/ne_zamministra_a_drug_ministra?
---
Миноритарий от Бога: путь Константина Малофеева от богатства до обыска

Как православный миллиардер, антигерой Рунета и друг друзей президента создал большой бизнес и почему высокие связи не спасли его от допроса -- в расследовании Forbes
Read more...Collapse )
---

В общем, как видите, практически вся деятельность г-на Малофеева со товарищи описывается емкой формулой "солидный Господь для солидных господ", вот уж воистину и вовлечены в нее люди самого высокого уровня, все факты и фамилии - в тексте...

Теперь "православный олигарх" активно занимается строительством и развитием "православной" бизнес-империи, продвигая реставрацию марионеточной прозападной монархии в России как цель своей деятельности, опираясь на персон из высших эшелонов власти РФ...

При этом -  теснейшим образом сотрудничая с весьма одиозными антироссийскими деятелями и структурами, в число чьих целей и приоритетов благо России никак не входит, а входит неприкрытое желание высосать из нее соки, разграбить, а, в идеале и вовсе уничтожить...

Но все это касалось времени до 2013-го, до водораздела на мир и войну, времени нашей политической наивности и прекраснодушия...
А впереди - 2014-й год и вступление ставленника православного олигарха-монархиста, рейдера и уголовника с обширными личными и бизнес-связями, как в российской верхушке, так и в западной, в геополитические игрища определенных элитных кругов России на Украине...

Год, когда бизнес- и политический авантюрист, двойной агент и "слуга двух господ", а на самом деле одного божества, Мамоны, Малофеев, попытается разыграть беломонархическую карту с помощь своего сотрудника, известного с тех пор всему "русскому миру" под фамилией Стрелков...

P.S.
У вас еще остались вопросы об уровне прикрытия сверху  вражеского агента Невменяши, #проектНяша, погружающего Россию в хаос псевдоправославного царебожного безумия, мракобесия, террора и смуты?

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Послесловие к Мьянме. Пара слов о фетве, шайтанах и позиционировании России в мусульманском мире..

В связи с последними событиями, удивившим и встревожившими многих россиян,  напрашивается пара слов о  том, что большинству неведомом, поскольку никогда не входило в круг интересов.
А именно - о фетве, шайтанах и позиционировании России в мусульманском мире...

Послесловие к неприятно поразившему москвичей массовому и экспрессивному "митингу бородачей", вот к этому посту -
Митинг "за Мьянму" - запрет на правду? На что провоцировали власти России мусульманские активисты?


Последовали комменты, из которых кое-что прояснилось и ситуация перестала быть плоской и однозначно оцениваемой...
Поначалу, вопросы возникло резонные и выводы были сделаны неутешительные -

schadling
Синьор Кадыров сделал своему патрону бяку. То что заявление с дежурным и обычным в таких случаях призывом властям Мьянмы не перегибать палку последовало бы и без всяких выступлений Кадырова ясно всякому. Но теперь, после этого заявления, получается что Власти РФ сделали это заявление под нажимом Кадырова. Получается , что Кадыров может оказывать влияние на власти РФ, и диктовать им свою волю...
---
Потом, подтянулись сведущие товарищи и картина оказалась сложнее, чем показалось на первый взгляд -

ivanovna_t
Я думаю, что Вы ошибаетесь.
Почитайте что-нибудь о международной конференции в Чечне в августе 2016 года о проблемах ислама и Грозненскую фетву.

Американцы вывезли из района Дейр-эз-Зора главарей ИГ*, сообщил источник https://ria.ru/syria/20170907/1502010574.html, так что бойня будет продолжаться в других местах.
___________________________________________________________________________
В отличие от христианства - Папа Римский, патриархи Церквей - у суннитов Ближнего Востока такого руководства нет.
В России, видимо, задумались о системе религиозного управления ближневосточным суннизмом.
В августе 2016 года Кадыров в Грозном организовал конференцию: "С 25 по 27 августа этого года в Чечне прошла международная конференция, на которой более сотни богословов со всего мира, российские ученые и представители духовных управлений мусульман обсуждали тему «Кто такие Ахлю-Сунна валь-Джама’а».
Принятый на конференции итоговый документ, получил в СМИ название «Грозненская фетва».
http://sufirb.ru/books_data/fatwa_grozniy/fatwa_grozniy.pdf тут и о конференции и текст фетвы.

В России мусульманами управляют ДУМы (Духовное управление мусульман) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD
Это слишком много ДУМ, поэтому 30 ноября 2016 года "в Москве состоялось первое заседание новой религиозной организации "Духовное собрание мусульман России", призванной объединить более десяти региональных муфтиятов.
Ее главой был избран муфтий города Москвы и Центрального региона, председатель Духовного управления Мусульман Чувашской Республики Альбир Крганов."
https://meliemelya.com/politika/91681/print/
Вот так идёт организация централизованного руководства мусульман в России.
__________________________________________________________________________________
Ну, а Кадыров - это связник между мусульманами России и Ближним Востоком: "Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров посетил Саудовскую Аравию, чтобы совершить хадж — паломничество по святым местам мусульман. Так, Кадыров вместе со своей матерью и близкими побывал в Мекке и посетил главную святыню исламского мира — Каабу, расположенную во внутреннем дворе мечети Масджид аль-Харам.
Как сообщил сам глава Чечни в своем блоге, Каабу специально открыли для его матери Аймани по личному указанию короля Саудовской Аравии Салмана ибн Абдул-Азиз аль Сауда." https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/213449

Правда, это было в 2015 году, а в 2016 году после конференции в Грозном на Рамзана ополчились:
"Саудовский богослов Мухаммед бен Абдельрахман аль Арифи, профессор Университета короля Сауда в Эр-Рияде, резко раскритиковал прошедшую в конце августа этого года в Грозном Всемирную исламскую конференцию «Кто такие последователи суннизма», посвященную памяти первого законно избранного президента Чечни Ахмата Кадырова — борца против ваххабитской идеологии.
Как сообщает сайт катарского информационного агентства Al Jazeera, Арифи в своем твиттере осудил итоги конференции в Грозном, осудившей идеологию ваххабитов, «Братьев- мусульман», «Хизб ут Тахрир» и ДАИШ (признаны в России террористическими организациями — EADaily). По сообщению Al Jazeera, саудовский богослов объявил главу Чечни Рамзана Кадырова «кяфиром» (неверным, немусульманином), а кровь Кадырова «дозволенной». То есть, Арифи сообщал своим последователям — салафитам, что у них есть право убить Кадырова, поскольку он является «врагом ислама»."

[Spoiler (click to open)]gala_gala15
..Так что, Кадырова просто валят? А митингом этим он хотел реабилитироваться просто, показать, что он истинный правоверный мусульманин?

ivanovna_t
Валят- наши, это да! Кадыров не реабилитировался - он позиционировал новое направление внешней политики России в исламе и - Да!- выступил как защитник мусульман
С чего всё началось:
Заявление президента России Владимира Путина по поводу террористических актов в США
11 сентября 2001 года
12.09.2001
Сегодня США столкнулись с беспрецедентным актом агрессии со стороны международного терроризма.
Прежде всего я выражаю искреннее глубокое соболезнование всем пострадавшим и семьям погибших. Сегодняшнее событие в Соединенных Штатах выходит за рамки национальных границ. Наглый вызов всему человечеству, по крайней мере всему цивилизованному человечеству. И то, что произошло сегодня, лишний раз подчеркивает актуальность предложения России объединить усилия международного сообщества в борьбе с террором, этой чумой XXI века.
Россия не понаслышке знает, что такое террор. И поэтому мы лучше всего понимаем чувства американского народа, и, обращаясь от имени России к народу Соединенных Штатов, хочу сказать, что мы с вами, мы целиком и полностью разделяем и чувствуем вашу боль. Мы поддерживаем вас.

Амеры сказали хы-хы и пошли в Афган и далее насаждать терроризм по южной границе России.
Когда задымилось в Сирии, стало понятно, в какую сторону это варится. А уж когда мы плотно вошли в Сирию, стало понятно, как всё запущено. И надо срочно исправлять ситуацию. Бомбы -это хорошо, но и по линии религиозной надо налаживать отношения и влиять.
Посмотрите на карту южной границы России - сплошные мусульмане.
До самого последнего времени Россия занимала по Мьянме нейтральную позицию, хотя там это творится не первое десятилетие. Но самый шик в том, что Китай, в который вписывается вся восточная граница Мьянмы,
сидел всё так же у речки. В этом же районе и китайский Тибет, который не питает любви к Китаю, а северо-западнее Тибета - уйгуры-мусульмане, которые без конца бузят. Кстати, много уйгуров воюют в ИГИЛ, а Великий Китай занимает нейтральную позицию в ООН по Мьянме.
Если они думают откупиться, посмотрим, что будет, когда бармалеи натурализуются у них под боком.

---
А вот обстоятельная публикация в российском СМИ по итогам митинга, с анализом -

Рамзан Кадыров (слева) приветствует арабских гостей перед рабочим заседанием Группы стратегического видения «Россия — Исламский мир»"
Фото: Саид Царнаев / РИА Новости

..Всем бояться

Официальные лица московского ислама отреагировали почти сразу же, как только в сети появились сообщения о готовящемся митинге.

«Нельзя участвовать в завтрашней акции, которая планируется у посольства Мьянмы, она несанкционирована!» — такова была первая реакция имам-хатыба Соборной мечети Москвы Ильдара Аляутдинова. В одном из следующих постов последовало подробное объяснение, почему нельзя выходить на митинг, кроме того, что это мероприятие нацелено против действующей власти.

«В последние дни некие люди активизировали свою "диванную" деятельность, при этом оскорбляя власть и не имеющих отношения к государственной власти имамов. Ощущение такое, что кто-то целенаправленно хочет внести смуту среди мусульман и четко делает свое дело, играя на чувствах верующих, подпитывает их душещипательной информацией, которая позволяет с легкостью управлять толпой», — отметил Аляутдинов.


В своем выступлении имам-хатыб Соборной мечети Москвы сделал акцент на двух важнейших моментах: лояльности российской власти и единстве, которое может быть разрушено действиями неназванных «диванных» сил. Резюмируя, Ильдар Аляутдинов призывал к активным действиям, но исключительно в категориях высокой морали, чтобы «не просиживать в ресторанах, болтая часами ни о чем», а «отдать, к примеру, половину своего имущества». Правда, кому отдать — не уточняется. Позиция была заявлена максимально четко: политически правильно и морально обоснованно.

Салам, шайтаны!

В ситуацию с митингом вмешался еще один человек — Рамзан Кадыров, чьи политические амбиции гораздо выше, чем у столичных мусульман. Они ограничиваются осторожными призывами не выходить за рамки легальных действий, а он готов любую ситуацию максимально использовать в своих интересах. Для этого у него имеется эффективный ресурс в виде социальных сетей, а особенно Instagram.

После московского митинга Кадыров не мешкал и организовал в Грозном масштабный митинг. Кроме того, он сделал довольно лаконичное, но важное заявление: «Если даже Россия будет поддерживать тех шайтанов, которые сегодня совершают преступления, — я против позиции России». Впрочем, спустя время Кадыров сделал еще одно заявление, напомнив о готовности умереть за Владимира Путина. Но еще до этого Кадыров успел выступить в качестве основного актора, вынудив Кремль реагировать на свои действия.

[Spoiler (click to open)]
Некоторые видят в произошедшем митинге очередную попытку Кадырова позиционировать себя в качестве лидера всех мусульман. Очередную — потому что Рамзан Кадыров давно осознал потенциал манипулирования исламской тематикой.

Первым серьезным шагом на этом пути стало строительство одной из самых крупных в Европе мечетей — «Сердце Чечни», которое началось в апреле 2006-го и закончилось в октябре 2008 года. После того как ислам материализовался в столь грандиозном строении, надо было окончательно закрепить его в публичном дискурсе. Начались вербальные интервенции в духе «шариат стоит выше законов России» сказанные в интервью французской Le Figaro в мае 2010 года), в 2009 году широкий общественный резонанс вызвало открытие исламского медицинского центра, в котором планировалось изгонять джиннов. В январе 2016-го Кадыров выступил с инициативой создания исламского банка в Грозном.

Особое место в исламской риторике Кадырова занимает женский вопрос и семейная проблематика. С середины 2000-х с разной степенью интенсивности актуализируется тема ношения платков. Кстати, Рамзан Кадыров возвращался к ней совсем недавно в контексте полемики с новым министром образования Ольгой Васильевой.

Правозащитники неоднократно поднимали проблему ранних браков в Чечне, однако Рамзан Кадыров уверен в семейном счастье пар с большой разницей в возрасте — так, например, он высказался о браке начальника ОМВД России по Ножай-Юртовскому району Нажуда Гучигова и 17-летней жительницы села Байтарки Луизы Гойлабиевой, после того как побывал у них на свадьбе в мае 2015 года и станцевал там лезгинку.

Кроме того, недавно стало известно о практике насильного воссоединения пар «ради счастья детей» и для борьбы с терроризмом. Для этого создана специальная программа по гармонизации брачно-семейных отношений и воссоединению распавшихся семей.

Недавно, в мае 2017 года, Грозный принимал третье заседание группы стратегического видения «Россия — Исламский мир», созданной сразу после присоединения России к Организации Исламского сотрудничества в качестве наблюдателя в 2006 году и призванной служить «дальнейшему укреплению долгосрочного сотрудничества России и исламских государств». На практике же это инструмент, призванный создавать позитивный образ России в мусульманских странах.

«Россия остается самым верным союзником и защитником ислама», — заявил Рамзан Кадыров на открытии мероприятия. Показательно, что Грозный стал третьим после Москвы и Казани российским городом, принявшим заседание пусть и не принимающей решения, но статусной организации.

Свежая кровь

В случае с мусульманами-рохинджа все укладывается в версию об амбициях мусульманского лидера. Например, в речи на митинге Кадыров говорил о «геноциде», от которого надо защитить мусульман, сослался на одного из популярных лидеров мусульманского мира — Реджепа Тайипа Эрдогана. Но если вдуматься, то исламская риторика вновь оказывается чрезвычайно эффективным инструментом для решения политических задач.

Во-первых, все мероприятие в Грозном было обставлено как театр одного актера. В своей речи Кадыров лишь вскользь упомянул про многострадальных мусульман Мьянмы, основной акцент был сделан не на сострадании или организации гуманитарной миссии, а на прорисовке деталей образа защитника всех мусульман: «Но если бы была моя воля, была бы возможность, я ударил бы ядерным (оружием) туда даже, просто уничтожил бы тех людей, которые убивают детей, женщин, стариков».

Во-вторых, лидера создает его окружение. Рамзан Кадыров использует этот принцип максимально эффективно: за ним всегда стоит тот, кто уверенно скажет то, что митингующие готовы услышать, а сам лидер не рискнет высказать. Так, спикер парламента Магомед Даудов пообещал в своем Instagram оплатить всем желающим участвовать в борьбе «билет до ближайшего к Бирме аэропорта». Но этим дело не ограничилось.

«За моей спиной стоит человек, которого Всевышний наделил великой миссией объявить слова истинного джихада, истинной веры, сконсолидировать в единый кулак мусульман», — таковы были слова министра Чеченской Республики по национальной политике, внешним связям, печати и информации Джамбулата Умарова.

В этих словах видна знакомая идея консолидации и единения, но не под крылом государства, а под крылом лидера всех мусульман. Умаров проронил и еще одну фразу: «Рядом со мной стоит человек, который войдет в историю».

В-третьих, игра Кадырова в панисламизм проявляется в медийности множества религиозных ритуалов. Почти три миллиона подписчиков в Instagram, около 750 тысяч в Facebook, где посты радости по поводу удачной рыбалки перемежаются смелыми политическими заявлениями. Одних его читателей подкупает честность и открытость, а других — эпатажность и вызов, которым проникнуты многие посты Рамзана Кадырова.

Митинг в Грозном также превратился в такое резонансное событие благодаря социальным сетям. Ведь в июне 2012 года в результате схожего конфликта в Мьянме погибло гораздо больше людей, но эта новость прошла в общем потоке незамеченных новостей из стран третьего мира. Все внимание было приковано к митингу, а между тем после речей состоялось не менее важное с точки зрения политического позиционирования Рамзана Кадырова мероприятие: коллективная молитва.

Именно она, по мнению Кадырова, «наглядно продемонстрировала высокий уровень зрелости чеченского гражданского общества». Стоит отметить, что попытки переплести религию и политику не раз предпринимались мусульманским сообществом. Но если мусульманские лидеры старались использовать трибуну религиозных мероприятий для обозначения своей политической позиции, то Рамзан Кадыров зачастую делает все в точности до наоборот: встраивает политические события в религиозный контекст.

Игра минаретов

Чтобы убедиться в том, что события в Мьянме стали только предлогом для очередного предъявления прав на лидерство, стоит обратиться к более широкому контексту конкуренции в среде российских мусульман. Противостояние различных ДУМ (Духовное управление мусульман — своего рода административный орган управления мусульманской общиной в отдельном регионе — прим. «Ленты.ру») продолжается с разной степенью интенсивности с 1990-х годов. В результате этого сформировалось три наиболее влиятельных центра — московский, казанский и уфимский.

Пик противостояния пришелся на 1994 год, когда молодой Равиль Гайнутдин (ныне председатель ДУМ РФ и Совета муфтиев России) решил выйти из состава ДУМ европейской части СНГ и Сибири под руководством Талгата Таджуддина (ныне возглавляет Центральное духовное управление мусульман в Уфе) ввиду «высокого морального и политического авторитета Исламского центра Москвы и Московской области».

Спустя время некогда единая структура под руководством Талгата Таджуддина начала трещать по швам, и из ее состава выделилось еще несколько региональных ДУМов. В 1996 году Равиль Гайнутдин смог сделать правильную ставку во втором туре выборов, оказав поддержку будущему президенту Борису Ельцину и обеспечив влиятельное положение как московскому муфтияту, так и недавно созданному Совету муфтиев России.

Благодаря сложившейся ситуации Равилю Гайнутдину удалось консолидировать под своим руководством большую часть лидеров региональных мусульманских общин. Звездный час третьего центра — казанского — также начался в середине 1990-х благодаря усилиям Минтимера Шаймиева. Все они с разной степенью успешности смогли сохранить лидирующие позиции после избрания Владимира Путина, не скрывая существующих между ними противоречий. Ярость 1990-х годов поутихла, и конфликт перешел в латентную фазу, чем и воспользовался Рамзан Кадыров, включившись в борьбу за лидерство среди российских мусульман.

Борьба, как всегда, идет за выгодное распределение ресурсов — как материальных, так и символических. Что касается первых, то речь идет о финансировании ДУМов, второе — о влиянии и близости к власти, причем зачастую второе оказывается более ценным. Одно из самых популярных средств в этой борьбе — разговоры о традиционном исламе.

Все должно быть максимально понятно и просто объяснимо: есть мусульмане «плохие» — условные «салафиты» или «ваххабиты», а есть «хорошие» — «наши». И традиционность лучше всего подходит для описания этих самых «наших» мусульман. Это очень удобный концепт: можно говорить и про традиционные ценности, и про патриотизм, и про единение, и про духовность.

В экспертном сообществе не раз предпринимались попытки изобрести «российский ислам»: в начале 2000-х политолог Сергей Градировский предлагал канувший в безвестность проект «русскокультурного ислама», который включается в пространство русской культуры и русского языка и отвечает интересам российского государства. Эта идея была активно воспринята и такими радикальными представителями экспертного сообщества, как Раис Сулейманов, для которого традиционный ислам «в первую очередь подразумевает восприятие России как своей Родины и готовность ее защищать и даже воевать за нее со своими единоверцами, если они выступают против России». Поэтому многие мусульманские лидеры в России упражняются в адаптации этой самой «традиционности» к нашим мусульманам.

Равиль Гайнутдин в «рождественском послании» к мусульманам сравнивает праздник Мавлид Ан-Наби с Рождеством, а минарет — со Спасской башней; Талгат Таджуддин без ложной скромности позиционирует Уфу как оплот традиционного ислама в России, призывая активно возрождать «традиционные ценности российского ислама»; а Дамир Мухетдинов (заместитель председателя ДУМ РФ) даже разработал целую концепцию «российского мусульманства».

Чужая повестка

Рамзан Кадыров пошел дальше соперников и в августе 2016 года организовал масштабную международную конференцию «Ахль Сунна валь Джамаа».

Нашумевшая грозненская фетва (правовое решение по какому-либо вопросу, обязательное для исполнения теми, кто признает ее легитимность), принятая на этом мероприятии, была призвана зафиксировать на бумаге разделение на мусульман «плохих» и «хороших», наших и не наших.

Определить, кто же те самые «люди сунны», — вопрос, над которым мусульманские улемы бьются не одно столетие. По тексту данной фетвы получалось, что самой «правильной» остается одна небольшая группа тех самых сторонников «традиционного ислама», представленных на Кавказе рядом суфийских тарикатов. Все остальные выносились за скобки. С одной стороны, это вызвало ожесточенные дискуссии внутри мусульманской общины в России. Принять позицию новоявленного претендента на лидерство среди всех российских мусульман означало отказаться от своей позиции, что недопустимо среди политических игроков такого уровня.

Но Рамзан Кадыров не ограничился Россией: так как конференция носила международный статус, то и действие данной фетвы должно было распространяться далеко за пределы Чеченской Республики, что было негативно воспринято странами-лидерами мусульманского мира, такими как Саудовская Аравия и Египет. В СМИ даже появилась информация о том, что один из саудовских улемов, известный своими радикальными убеждениями, объявил такфир Рамзану Кадырову (обвинил его в неверии), однако потом появилось опровержение.

Саудовская Аравия издала свою фетву, в которой выражала несогласие с тем, что ее записали в ряды салафитов. После той конференции Рамзан Кадыров отправился в Эр-Рияд с визитом.

Как показала ситуация с грозненской фетвой, на богословском уровне чеченским улемам не повлиять на глобальную повестку, зато претензия на лидерство во всероссийском масштабе была заявлена уверенно. Ведь никто другой из мусульманских лидеров не решился бы даже на разговоры о подобной фетве. А Рамзан Кадыров был уверен в успехе. Во-первых, потому, что у Чеченской Республики и так хорошо налажены связи с арабским миром во всех сферах.

В культурной — это ежегодные конкурсы чтецов Корана, проходящие при поддержке стран Персидского залива, в экономической — это целый ряд проектов с теми же государствами (например, недавнее крупное соглашение с фондом «Халифа» по поддержке малого и среднего бизнеса). Но самое главное, что Рамзан Кадыров по максимуму использует и иные каналы своей символической легитимации во внутрироссийском пространстве.

Помимо активного позиционирования себя в соцсетях, он всеми возможными способами оказывает помощь братьям-мусульманам из Сирии: вывозя оттуда брошенных детей, отправляя отряд отборных бойцов спецназа для противодействия «Исламскому государству» (ИГ; деятельность организации запрещена в РФ).

Кстати, косвенным доказательством того, что это опять же работает исключительно на раскрутку Кадырова внутри России, может служить настороженное отношение сирийцев к тем самым чеченским отрядам. На одном из сирийских информационных сайтов в августе 2017 года был проведен опрос на тему «Поддерживаете ли вы отправку Россией чеченских военных для реализации соглашения о снижении напряженности?» Более половины опрошенных (51 процент) ответили отрицательно. Это лишь косвенное подтверждение, так как ресурс не самый популярный, а проголосовавших было всего около 350 человек.


Кроме того, развернута кампания по возвращению уехавших воевать в ИГ. Могут ли эти люди после триумфального возвращения в Чеченскую Республику продолжить экстремистскую деятельность в России, уехав за пределы республики, — не уточняется.

Ситуация с мусульманами-рохинджа, с одной стороны, полностью укладывается в контекст противостояния различных российских центров силы внутри мусульманского сообщества, а с другой — ярко показывает намерение Рамзана Кадырова набирать политический вес любой ценой. Исламская риторика является одним из самых эффективных инструментов чеченского лидера в этом вопросе.

К этому можно относиться по-разному, но пока Рамзан Кадыров виртуозно наполняет площади Грозного и свои аккаунты в соцсетях, другие мусульманские лидеры даже не пытаются конкурировать с ним по популярности. И пока те будут сетовать на старые дыры, Кадыров будет и дальше примерять новые наряды, эффективно решая давно обозначенные политические задачи.
https://lenta.ru/articles/2017/09/07/kadyrov_95/
---
Как видите, при ближайшем рассмотрении вопрос значительно сложнее, нежели просто митинговая активность мусульманской диаспоры в России и Москве...
Претензии России на создание некого "российского ислама" и позиционирования себя как страны,
дружественной мусульманам всего мира и борющейся исключительно с "плохим исламом", представленным ваххабитами-салафитами(?) - игра сложная и многоходовая и судить сколько-нибудь квалифицированно и здраво о ней может далеко не каждый наблюдатель.
А уж манипулировать в своих интересах мнением непосвященных россиян, немусульман, к тому же, напуганных митингами в центре столицы - проще пареной репы.

- Никакой фронды тут нет! Прошу всех успокоиться. Все в порядке, - уверил ВВП. Он добавил, что каждый гражданин РФ, и губернаторы не исключение, имеет право высказывать свое мнение относительно внешней политики России, которую по Конституции, напомним, определяет президент. (В.В.Путин о Кадырове и митинге по Мьянме на саммите БРИКС)

P.S.
Другое дело, что проблему бесконтрольной миграции в России и концентрации нероссийских мигрантов-иноверцев, как одной из сил, способной принимать участие в политической митинговой активности Москве, это никак не снимает, напротив...

КТО И ЗАЧЕМ РАСКОЛОЛ РОССИЮ? З50 лет трагедии Руси - "Разбойничьему собору" 1666-67 гг. и РАСКОЛУ.

Кажется, за празднованиями 28 июля некруглой даты 1029-летия Крещения Руси россияне, как верующие, так и нет, не заметили того, что касается всех российских граждан, вне зависимости от веры, а ведь свою историю, трагическую и славную, во всех ее подробностях и поворотных моментах, необходимо знать всем, без исключения?

Пресса российская отметилась поверхностными статьями наподобие этой: День крещения Руси — 2017: когда отмечается, «война» за князя Владимира, претензии Украины
Как Россия и Украина князя Владимира делили
Крещение Руси — важнейшее событие для всех восточнославянских народов, которые населяли эти земли с древнейших времен. Но особенно этот праздник важен для России, Украины и Белоруссии.
Но если Россия празднует эту дату с должной торжественностью, но без особой ажитации, то Украина пытается использовать память о крещении Руси, как повод, чтобы по возможности «уесть» восточного соседа. А тут еще в Москве появился памятник князю Владимиру… обидно, понимаешь…
[Spoiler (click to open)]
В последние годы на Украине не перестают появляться разной степени бедовости исследования, что, дескать, равноапостольный князь, которого в Незалежной принято называть Владимир Великий, на самом деле был украинцем, Русь — это Украина, а Россия ко всему этому не имеет никакого отношения, поскольку Москвы тогда еще не было.
Все эти претензии и попытки Украины «узурпировать» Владимира и Русь носят достаточно комичный характер, особенно если учесть, что киевские князья были Рюриковичами, то есть викингами (поэтому нашумевший фильм о крещении Руси князем Владимиром и называется «Викинг»)...

https://riafan.ru/886023-den-kreshcheniya-rusi-2017-kogda-otmechaetsya-voina-za-knyazya-vladimira-pretenzii-ukrainy
---
А верующие блогеры-старообрядцы напомнили нам о том, что большинством упускается из виду и совершенно напрасно, поскольку объясняет очень многое в старой и новейшей истории России-Руси и позволяет понять процессы, протекающие в высших сферах...
Вот краткая цитата из поста такого воцерковленного российского блогера -
350-ЛЕТИЕ ВЕЛИКОГО РАСКОЛА
Об этом печальном юбилее отечественной истории молчат пресса и церковь.
350 лет назад в Москве бушевал и неистовствовал Большой церковный собор 1666-67 гг., иначе именуемый «Разбойничьим». Он утвердил введенные патриархом Никоном новые обряды и догматизировал их на вечные времена, провозгласив, что они никогда не могут быть ни отменены, ни изменены ни в чем, ни в какой степени, ни в единой черте. Иначе дерзнувшие на сие будут прокляты на бесконечные веки [2].
Смысл никоновских «нововведений» простому человеку понять трудно. Зато легко можно представить реакцию верующих людей. Я не специалист в православной догматике, но Символ веры без «Истиннаго» применительно к Святому Духу, вызывает куда больше, чем вопрос.
Свою работу собор завершил чудовищными анафемами, бесподобными в церковной истории. Проклинали они русский народ за двоеперстное сложение. И много за что еще.
Пылающие срубы, плахи с топорами, виселицы, колесования, четвертования, выматывание жил – все это было догматизировано, богословски обосновано, закреплено и благословлено.


Миниатюра из рукописи XVIII в. «Об отцах Соловецкого монастыря и их страданиях»
Показательно, что всеми делами собора заправлял митрополит Газский Паисий Лигарид, тайный иезуит, проклятый и низвергнутый от священничества самими восточными патриархами.
Присутствовавшие патриархи Макарий Антиохийский и Паисий Александрийский были немногим лучше своего компаньона. Они прибыли в Москву с подложными грамотами, были лгунами и авантюристами.
Сам Никон публично обзывал их самозванцами, бродягами, обманщиками [3]...
http://mu-pankratov.livejournal.com/674071.html
---
Для тех, кто незнаком или запамятовал историю того периода, предлагаю краткое изложение основных моментов ее...
Как известно, главным виновником церковного раскола в России был московский патриарх Никон, еще до возведения в патриархи сблизившийся с царем Алексеем Михайловичем Романовым.
Вот что пишет о втором в династии Романовых царе, ввергнувшем Русь в страшнейший за всю историю Раскол и залившем ее кровью православных христиан, активно пропагандирующее династию Романовых РИА (цитаты, где признаются минусы правления царя-еретика, славословия опущены) -

[Spoiler (click to open)]Воспитывался под надзором "дядьки" боярина Бориса Морозова. В 11 12 лет у царевича была собственная детская библиотека, среди ее книг — лексикон (своего рода энциклопедический словарь), грамматика, космография.
Свое правление Алексей Михайлович начал в 14 лет, после избрания Земским собором.
В 1645 году, в 16 лет, потеряв вначале отца, а вскоре и мать, Алексей Михайлович вступил на престол.
Первые годы правления Алексея Михайловича были ознаменованы созывом Боярской думы. Финансовая политика правительства Алексея Михайловича была ориентирована на увеличение налогов и пополнение за их счет казны. Установление в 1645 году высокой пошлины на соль привело к народным волнениям — соляному бунту в Москве в 1648 году. Восставший народ требовал "выдачи" боярина Бориса Морозова. Своего "дядьку" и родственника (Морозов был женат на сестре царицы) Алексею Михайловичу удалось спасти, отправив в Кириллов монастырь. Пошлина на соль была отменена. Во главе правительства был поставлен боярин Никита Одоевский, распорядившийся увеличить жалованье войску (стрельцам), которые подавили восстание.
Под руководством князей Одоевского, Федора Волконского и Семена Прозоровского Алексей Михайлович подписал в начале 1649 года текст Соборного уложения — новых основ законодательства России. Документ утверждал принцип централизованного государства с авторитарной властью царя.
Закрепленная Соборным уложением отмена "урочных лет" для сыска беглых крестьян укрепила позиции дворян. Существенно изменилось и положение посадских низов: все городские слободы были отныне "поверстаны в тягло", то есть должны были нести полное налоговое бремя.
Ответом на эти изменения в системе налогообложения были восстания 1650 году в Пскове и Новгороде. Их подавлением руководил новгородский митрополит Никон, ранее заслуживший доверие царя. Еще в 1646 году, будучи игуменом Кожеезерского монастыря, приехав за сбором милостыни в Москву, он поразил Алексея Михайловича духовностью и обширными познаниями. Молодой царь назначил его сначала архимандритом Ново Спасского монастыря в Москве, где была родовая усыпальница Романовых, а затем новгородским митрополитом. В 1652 году Никон был посвящен в патриархи. В 1650 х 1660 х годах проводилась церковная реформа, которую на первых порах возглавлял патриарх Никон, приведшая к расколу Русской православной церкви и отлучению старообрядцев.
По распоряжению Алексея Михайловича было проведено государственное реформирование — учреждены новые центральные приказы (органы центрального управления): Тайных дел (1648), Монастырский (1648), Малороссийский (1649), Рейтарский (1651), Счетный (1657), Литовский (1656) и Хлебный (1663). При Алексее Михайловиче началось первое в XVII веке реформирование русской армии — введение наемных "полков нового строя".
Особое внимание Алексей Михайлович уделял внешней политике государства. Крупным достижением русской дипломатии во времена его правления было воссоединение Украины с Россией. 8 января 1654 года Переяславская Рада утвердила присоединение ряда украинских земель к России.
В 1667 году победоносно закончилась 13 летняя война с Польшей, и России были возвращены Смоленск, Киев и вся левобережная Украина.

Просчеты в финансовой политике — выпуск медных денег, приравненных к серебряным, что обесценило рубль, — вызвали недовольство населения, переросшее в 1662 году в Медный бунт. Бунт был подавлен стрельцами, а медные деньги отменены. Вскоре после Медного бунта в Соловецком монастыре вспыхнуло восстание недовольных церковными реформами (1666). На юге России возникли народные волнения под предводительством донского казака Степана Разина (1670-1671).
https://ria.ru/history_spravki/20130201/920882296.html
Обратили внимание на то, как преподносится РИА деятельность одного из самых жестоких российских царей, принесших Руси неисчислимые бедствия и как в заслугу романовскому выкормышу ставится то, что было для русского народа трагедией?
Однако, пойдем далее...

Вместе царь Романов Второй и Никон сговорились переделать Русскую Церковь на новый лад: ввести в ней новые чины, обряды, книги, чтобы она во всем походила на греческую современную им церковь, которая давно уже перестала быть вполне благочестивой.
Алексей Михайлович возмечтал сделаться византийским императором, а Никон - вселенским патриархом - ради этого они и задумали во всем сблизить Русскую Церковь с греческой.
Пришлые греки, часто приезжавшие в Москву за милостыней, сами утерявшие чистоту православия, внушали, однако, Никону и царю Алексею, что будто бы Русская Церковь не вполне православна, что некоторые ее обряды еретичны и прокляты, что богослужебные книги Русской Церкви погрешительны, даже Символ веры в них изменен и подлежит поэтому осуждению. Греческая же церковь, напротив, во всем православна и благочестива, и русские книжники будто бы ошибались, думая, что она изменила православию и древним церковным преданиям и обычаям.
Никон, задумавший исправить Русскую Церковь от погрешностей и ересей, не получил никакого школьного образования, не отличался даже начитанностью или какими-либо талантами; он выучился лишь читать и писать, и то не совсем грамотно. Зато он, став патриархом, постарался окружить себя учеными греками. Наибольшее значение имел при нем Арсений Грек. Никон вполне и во всем ему доверялся. Но грек этот был весьма сомнительной веры и бесчестного поведения. Воспитание и образование он получил в Риме у латинских иезуитов. По возвращении после сего на восток, он здесь принял магометанство. Вернувшись потом в христианство, он вскоре уклонился в латинство. Арсений был нетверд в православии и готов был во всякое время держаться какой угодно веры, лишь бы это было ему выгодно. В магометанстве он подвергся даже обрезанию...
(по материалам федерального портала http://protown.ru/information)
Из одного этого начала можно составить себе представление о последствиях периода правления Тишайшего из Романовых и его церковных реформ, 350-летие которых отмечается в 2016-17 годах, но замалчивается почти всеми официальными медиа-.
---
Для желающих вникнуть в суть дела, вот здесь изложена в подробностях вся история русского Раскола и того катастрофического Собора 35-летней давности, ставшего для Руси трагедией и проклятием (все заголовки кликабельны) -
Read more...Collapse )
---
А далее приведена глава из книги, повествующей об истории Русской Православной Церкви -
Раскол в русской Церкви, после собора 1666-1667 гг.
Низложив Никона, собор избрал на его место нового патриарха - Иоасафа, бывшего до этого архимандритом Троице-Сергиевской лавры. Затем собор приступил к решению дел, вызванных книжным исправлением и проклятиями Никона и греческих иерархов, в том числе и заседавшего на соборе Антиохийского патриарха Макария, на древние церковные предания и обычаи.
Всеми делами на соборе заправлял Паисий Лигарид. От него нельзя было ожидать, что он станет на защиту старой веры. Нельзя было ожидать этого и от восточных патриархов, так как никоновская реформа была совершена греками и в духе новых греческих книг, чинов и обрядов.
Кроме того, к этому времени сильно возросло в Москве влияние киевлян. Малороссия была присоединена к Московскому государству, и из нее понаехало в Москву много юго-западных монахов, учителей, политиков и других дельцов. Все они были в сильной степени заражены латинством. Они приобрели большое значение при царском дворе.
В правительственных кругах и при царе упрочивалось влияние и западных веяний. С запада пошли всякие новинки, моды, роскошь, театральные представления. Религиозность, церковность отодвигалась на задний план. [39]
А Паисий Лигарид вел в это время серьезные переговоры с Римом о соединении Русской Церкви с латинской. Он склонял к этому и восточных патриархов.
Русские же архиереи во всем были послушны царю. В такое-то время и состоялся собор по делу никоновской церковной реформы.

[Spoiler (click to open)]

Конечно, он осудил всех противников ее, одобрил новые книги богослужебные со всеми их погрешностями и безграмотностями, утвердив введенные Никоном новые чины и обряды, и закрепил их чудовищными проклятиями и анафемами. Проклял православных христиан за то, что они в Символе Веры называют Духа Святого "Истинным", признав, что одно это слово есть искажение Символа Веры и подлежит посему анафеме Вселенских Соборов.
Проклял за то, что они говорят за богослужением дважды "аллилуйя", а в третий - "слава Тебе, Боже". Самую аллилуйю сугубую признал в утвержденной им книге "Жезл" еретической и богомерзкой.

Проклял всех тех, кто не будет знаменаться триперстием. Самое триперстие утвердил как великий и неизменный догмат на вечные времена...
Проклял собор всех православных христиан за богослужение по старым, дониконовским, книгам.
Сие "соборное узаконение" было положено в Успенском соборе в Москве "в вечное утверждение и присное в воспоминание".

- Даже Никон заявил, что они положены на весь православный народ и признал их "безразсудными." [41] На самом же деле они были не только безрассудными и безумными, но и беззаконными и нечестивыми и прямо - еретическими...

Собор 1666-1667 гг. объеретичил и проклял всю Русскую Церковь со всеми ее святителями, чудотворцами и огромным сонмом угодников Божиих, так как, начиная с крещения князя Владимира, она учит всему тому, что предал проклятию и объеретичил собор.
С самого своего начала Русская Церковь учит знаменаться двоеперстным сложением, с того времени она и Духа Святого именует в Символе Веры "Истинным", провозглашает аллилуйю дважды, а в третий раз - "слава Тебе, Боже", совершает богослужение по древним книгам и т.п.
Проклял собор и древнюю восточную церковь, ибо она передала России все те чины, обряды и обычаи, которые собор подверг такому неистовому осуждению. [42]

Чтобы заставить русский благочестивый народ принять новую веру и новые книги, собор благословил мучить ослушников соборных определений тягчайшими казнями: заточать их в тюрьмы, ссылать, бить говяжьими жилами, отрезать уши, носы, вырезывать языки, отсекать руки и т.п. [43]

Все эти деяния и определения собора внесли большую смуту в Русскую Церковь и породили церковный раскол.

Антиканонический и еретический соборы

Состав собора 1666-1667 гг. был очень пестрым и сбродным. Половина его состояла из чужестранцев, случайно попавших на собор, приехавших в Россию лишь поживиться ее богатыми милостынями. Каких только проходимцев и авантюристов не было здесь! Были тут греки, грузины, болгары, афониты, синаиты, амасиисты, хионисты, икониисты, хиисты, трапезонцы, хохлы. Почти все они не знали не только русского православия, не понимали и не знали русского духа, национальных русских чувств, не знали самой России, ее истории, ее страданий, но не знали даже русского языка.
Что им Россия! На что им благочестие русского народа? Им нужны были богатства этой, по их понятиям, дикой, но хлебосольной страны. Они готовы были все проклясть, все признать еретичеством - не только русские книги и пальцы, не только просфоры и печати на них с восьмиконечным крестом Христовым, но и русские бороды, и русскую одежду.
Да по своему невежеству, по своему незнанию русского языка они, собственно, и не понимали, что, кого, за что они клянут и анафемствуют, что и против чего они подписывают. Им нужны были лишь жирная кормежка и щедрое подаяние. А на все остальное им наплевать.

Всеми делами собора ведал Паисий Лигарид, митрополит Газский, хитрый иезуит, явный отступник от восточного православия, проклятый и низвергнутый от всякого священнодействия самими восточными патриархами за это отступничество, бесчестнейший проходимец, обманщик, вор, плут, проныра, каких мало, и в довершение всего - гнуснейший педераст-содомит. Трудно подыскать в истории более преступного и более мерзкого авантюриста. [44] И этот отъявленный преступник, изобличенный еретик и самозваный архиерей - вдохновитель собора, его верховный руководитель, его глава и глаза, его сердце и душа.

Заседавшие на соборе патриархи - Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский - были немногим лучше своего восточного собрата и компаньона Лигарида. И они прибыли в Москву с подложными грамотами, и они были лишены своих кафедр, были канонически осужденными иерархами, лишенными права даже в своих областях творить что-либо иерархическое, были обманщиками и авантюристами. Совершенно справедливо и вполне основательно Никон обзывал их на самом соборе публично, в присутствии самого государя, самозванцами, бродягами, обманщиками. Уже по этим только одним руководителям и управителям собора, он был явно беззаконным, бродяжным, самозваным.

Все соборные деяния, все протоколы и другие соборные акты составлял иеромонах Симеон Полоцкий, тоже чужак, хохол, "латинский коханец". Участвовавший на соборе Чудовский архимандрит Иоаким, впоследствии Московский патриарх, признавал Полоцкого беспримесным еретиком и осуждал его даже печатно как опасного и упорного латиниста. Симеон, кроме того, был и безнравственным человеком: в своих сочинениях разводил и рекомендовал такую похотливую любовь, о которой стыдно не только говорить, но лишь упоминать в приличной среде.

И вот эти бесчестные, безверные, безнравственные проходимцы-воротилы громили древлеправославную Русскую Церковь, проклинали ее вековое благочестие, еретичили ее церковные обычаи, порядки, чины, богослужебные книги и исконные предания, полученные древней Россией с апостольских времен. Русские архиереи безмолвствовали на этом многоязычном соборе. Ошеломленные новым "татарским" нашествием на святую Русь, запуганные бессудными никоновскими казнями и убийствами, они рабски и молчаливо склонили свои покорные и притом малограмотные и тупые головы перед этими страшными погромщиками и их душеубийственными злодеяниями. [45]

Ни Христа, ни Духа Святого, ни благодати Божией, ни благословения свыше не было и не могло быть на этом бесподобном сборище разнообразных дельцов и проходимцев, чужестранных бродяг - этих чудовищных проклинателей, потенциальных убийц, ловких мошенников, бессовестных обманщиков и явных еретиков.

И, тем не менее, этот отвратительный сброд провозгласил себя "освященным собором" и кощунственно изрекал свои безумные проклятия на православных христиан "во имя великого Бога", богохульно выдавал свои дикие, безрассудные, беззаконные постановления и определения за "благоволение" Самой Святой Троицы.
Богохульнее всего, что весь этот безумный бред, страшный кошмар, убийственное дыхание самого дьявола было закреплено самой русской государственной властью во главе с царем Алексеем как голос и веление святой соборной и апостольской Церкви.
Эта ужасающая компания всяких неверов в течение последующих веков выдавалась за самую Церковь Христову, и малейшее ослушание этой, в сущности, христоубийственной церкви каралось смертной казнью, пытками, мучением.
От этого вавилоно-московского столпотворения, от этого смертоносного смешения разных языков пошел вековой разгром святой Руси, более ужасный, чем был татарский погром. Тот порабощал телесно, а этот духовно; тот страну разгромил, а этот - веру, благочестие и самую душу русского народа: дохнул смертным дыханием на все последующие века.
Отсюда, из этого нового Вавилона, каковым стала Москва, начали воздвигаться по всей России "вавилонские пещи", в которых сжигались благочестивые русские люди десятками, сотнями и даже тысячами душ зараз.
Вся страна осветилась огнем срубов и костров, а освятилась кровью и страданиями новых великих мучеников, страстотерпцев, исповедников, воистину угодников Божиих и страдальцев Христовых...
http://protown.ru/information/hide/5652.html
---
Это очень краткий экскурс в историю великого и трагического русского Раскола, о подробностях которого написаны многие тома, изобилующие фактами, которые упорно замалчиваются РПЦ и официальными властями, в то время как именно сейчас необходимо их обнародование и обсуждение.

Почему сегодня? Да потому, что слишком явные параллели с 1666-67 гг. мы можем наблюдать:

1. Наводнение России украинствующими (бесконтрольная массовая миграция с Украины, ведущая к украинизации общества),
2. Усиление укробесия российской власти (проукраинская политика укролобби в элитах и российских властей),
3. Переориентацию РПЦ на РКЦ, олатинивание Православия (экуменизм и окатоличивание МП РПЦ),
4. Ужесточение политики государства в отношении народа (аналог антинародных реформ Тишайшего),
5. Засилье западников в российских элитах (отказ от собственного пути развития в угоду западным образцам),
6. Раскол в российском обществе (по признакам веры, пусть и не религиозной),
7. Призрак смуты/майдана, к которой ведет все вышеперечисленное (вероятные волнения по типу бунтов периода правления Тишайшего)

Вплоть до увлечения власти династией Романовых, стремящихся вернуться на российский престол и снова повернуть ее на Запад...
А также многое другое, наводящее на мысли о сходстве с ситуацией 350-летней давности.
Не стоит, видимо, напоминать о том, что 2017-й - это еще и год 100-летия двух русских революций.
Что же, остается повторить сакраментальное - История учит тому, что ничему не учит(с)?
Или наши власти прогуливали уроки истории в школе и не помнят о Расколе?

Кстати, украинцы ставят себе русский Раскол в заслугу и сейчас, не стесняясь признаваться в своей роли в величайшей трагедии Руси -
Как Украина и Беларусь просвещали Россию: история церковного раскола XVII века
НАША ИСТОРИЯ | ПТ, 2016-02-12 08:53

Европейская цивилизация впервые явилась в Московию в образе западнорусского монаха, выученного в иезуитской коллегии. Современная российская общественность не готова признать, что в XVII веке Украина стояла в культурном отношении выше русского хартленда...
http://argumentua.com/stati/kak-ukraina-i-belarus-prosveshchali-rossiyu-istoriya-tserkovnogo-raskola-xvii-veka
В сочетании с попытками возвращения на престол Романовых, осуществляемыми выходцами с Украины все происходящее приобретает новый смысл -
Кто назначит нам царя? Украинские попы, крымские укроэлиты и российские нео-дворяне от лжеРомановых

P.S.
Старый материал о Расколе -
Боярыня Феодосия как символ Раскола - "почему Россия остановила свой выбор на Морозовой"?
И краткий энциклопедический текст -
Культурно-исторический и геополитический контекст реформы

Кстати, любопытный факт, ровно 50 лет назад, к 300-летию Разбойничьего собора, как даты отсчета русского Раскола, была выпущена марка с репродукцией знаменитой картины - символа того трагического для России времени -

Почему же сегодня этот поучительный урок истории предан забвению?

Власовская РПЦЗ предлагает для России украинский сценарий декоммунизации. РПЦ - не возражает?

Советую прочесть всем, истинно верующим и закоренелым атеистам, касается каждого...
Писала уже не раз об опасности слияния РПЦ и РКЦ, об окатоличивании РПЦ -
1.Мнение:"Нас готовят к подчинению Ватикану". Экуменизм от св.Патрика в святцах до окатоличивания РПЦ?
2.Папа Римский - сравнил Христа с Сатаной и благословил укрокарателей. Москва прогнется под Ватикан?

Сегодня же, 18.06.17 - только кажется, что легкий звоночек, а на деле - набат, для тех, кто в теме, кто нет - ознакомьтесь, пока не поздно, это только начало:
В Москве откроют памятник воссоединению РПЦ с зарубежной Церковью
МОСКВА, 18 июн — РИА Новости. Памятник воссоединению Русской православной церкви (РПЦ) и Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) откроют в воскресенье в Москве, монумент освятит патриарх Кирилл.
[Spoiler (click to open)]
"Памятник "Воссоединение" будет открыт в Москве в историческом месте – у храма Христа Спасителя, где и был подписан 17 мая 2007 года Акт о каноническом общении между Русской православной церковью заграницей и Русской православной церковью в Отечестве. В композиции из бронзы запечатлены патриарх Алексий II и митрополит Лавр, стоящие на разломленном земном шаре и держащие в руках Храм Христа Спасителя и подписанный активным", — сообщили РИА Новости в пресс-службе патриарха Московского и всея Руси.
Аналогичные монументы были открыты в 2015 году в Курской области на территории монастыря "Коренная Пустынь" и в епархиальном центре Восточно-Американской епархии РПЦЗ в Свято-Александро-Невском кафедральном соборе города Ховелл, штат Нью-Джерси.
РПЦЗ возникла в 1920-х годах и объединила эмигрировавшую или оказавшуюся в изгнании после революции 1917 года и гражданской войны в России часть духовенства. 17 мая 2007 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II и первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр подписали в российской столице Акт о каноническом общении, который установил, что "Русская православная церковь заграницей… пребывает неотъемлемой самоуправляемой частью поместной Русской православной церкви".

источник
Напоминаю - 9 сентября 2009 Православная церковь за рубежом реабилитировала генерала Власова
Плохо все это, но ничего неожиданного, казалось бы, да, якшается РПЦ с предателями-коллаборационистами из РПЦЗ, что поделаешь, "разные взгляды на историю"...
Ошибаетесь, это не прошлое, это будущее - РПЦЗ взяла с места в карьер, она, давно мутившая воду, теперь и вовсе бесстыже откровенно заявившая о своих намерениях...
РПЦЗ призвала вынести Ленина из мавзолея и начать декоммунизацию 18 июня 2017 г.
Архиереи Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ) призвали власти России вынести тело Владимира Ленина из мавзолея на Красной площади. Об этом говорится в совместном заявлении Архиерейского собора РПЦЗ, подписанном митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Илларионом, который является первоиерархом Русской Зарубежной Церкви.
[Spoiler (click to open)]«Поэтому мы вновь и вновь с упованием призываем (…) распрощаться с символами богоборчества, избавляться от былого прославления убийц названиями городов и сел, улиц и площадей, станций и парков; призываем убрать с центральной площади страны тело того, с кем связано становление богоборческой власти, принесшей в жертву своей идеологии миллионы жизней», — говорится в их заявлении.
Участники собора отметили, что в этом году их «наполняют радостные переживания» по поводу 100-летия восстановления патриаршества и 10-летия восстановления единства внутри Русской Церкви. Но при этом столетие «страшных кровавых событий 1917 года» в РПЦЗ «отмечают со скорбью»
.
источник
---

Неовласовцы из РПЦЗ на связи.
[Spoiler (click to open)]Сегодня народы, как в Отечестве, так и за рубежом стоят перед выбором: развивать духовное строительство душ или отдаться исключительному поиску материального благополучия. Не дай нам Бог вновь узреть жестокие последствия ложного духовно-нравственного выбора, добровольной отдачи своих душ лукавым подменам. Поэтому мы вновь и вновь с упованием призываем – не в свете политическом, но ради обретения духовной преемственности – очищать совесть, взирая на путь святых Новомучеников, и распрощаться с символами богоборчества, избавляться от былого прославления убийц названиями городов и сел, улиц и площадей, станций и парков; призываем убрать с центральной площади страны тело того, с кем связано становление богоборческой власти, принесшей в жертву своей идеологии миллионы жизней. (с)
Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви. Иларион. Бухендорф. 16.06.2017
http://www.synod.com/synod/2017/20170616_soborepistle.html - цинк

На Украине мечты Иллариона сбылись. Для этого понадобились государственных переворот и гражданская война. Видимо есть желание устроить это и в России. Впрочем, учитывая, что в годы Холодной Войны РПЦЗ окормлялась в тех же около ЦРУшных структурах занимавшихся подрывной работой против СССР, что и бандеровцы, нет ничего удивительно в трогательном единстве их целей. Чуть более подробно уже писал про этих деятелей весной http://colonelcassad.livejournal.com/3297260.html Как не трудно заметить, они продолжают гнуть свою линию направленную на повторение украинского опыта декоммунизации в России. Последствия их видимо не волнуют или наоборот, понятные последствия ими крайне желаемы.
источник
---
Познавательное про РПЦ, РПЦЗ, Николая II, мантры "Прости нас Государь" и прочее

P.S. Про этих гитлеровских подстилок из РПЦЗ как вспомнишь, так они и всплывают:
РПЦЗ призвала вынести Ленина из мавзолея и начать декоммунизацию. Архиереи Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ) призвали власти России вынести тело Владимира Ленина из мавзолея на Красной площади. Об этом говорится в совместном заявлении Архиерейского собора РПЦЗ, подписанном митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Илларионом, который является первоиерархом Русской Зарубежной Церкви. https://lenta.ru/news/2017/06/18/lenin_out/
источник
---
По г-ну Иллариону, власовско нью-йоркскому, для тех, кто привык копать глубоко -
[смотреть]


вся информация полностью здесь
---
А теперь скажите - касается это атеистов и агностиков, или только верующих?

КТО и КУДА двигает Поклонскую - кураторы и спонсоры #проектаНяша... А КТО У НАС "МУЖ"(с)?

*Последние материалы о том, кто стоит за Поклонской -
КТО СТОИТ ЗА НЯШЕЙ - реставраторы марионеточной прозападной монархии в России: Малофеев и АНГЛОСАКСЫ
Россию готовят к теократии по-американски под Малофеевым: Донбасс - полигон, Стрелков предтеча Няши


Кто такая Н.В.Поклонская? Откуда взялась? Кто за ней стоит? Кто протежирует? Куда двигает?
И поведайте, наконец, что за таинственные кураторы и заказчики у этого неудачного проекта?
Эти вопросы продолжают волновать российскую публику, ответы на них невразумительны, уклончивы и неудовлетворительны.
Между тем - народ хочет знать, ибо всеобщее разочарование столь велико, что вот-вот перерастет в негодование, что ничего хорошего не сулит, поэтому - продолжаем смотреть сериал "Няш-мяш Поклонская - #проектНяша" добровольно-принудительно, ибо недели не проходит, чтобы героиня его не засветилась во всех СМИ, включая главные федеральные.
Но, оставляем за собой право не глотать доверчиво все, что нам скармливают журналисты под диктовку пиарщиков по заказу кураторов проекта Няша, а осмысливать, сопоставлять, анализировать и делать свои собственные выводы.
Членам секты Няш-Мяш читать не рекомендуется, хоть и не возбраняется.
---
Напоминаем содержание предыдущих серий -
"Секретный агент" Няша: КТО, ЧТО, ОТКУДА - куда, или Поклонская и монархия - неоконченный роман?
ЖЕНЩИНА БЕЗ ВЧЕРА: "Чего добивается Поклонская? Титула княгини? Брака с царём?" (непарадные фото)
Проект Поклонская & проект Навальный & форбс Усманов - полит-шоу go on, или ложная дилемма...


Очередной повод Наталья дала сама, не удержалась, стала оправдываться, весьма неуклюже, как обычно, а уж ангажированные СМИ разнесли депутатские страдания по всему свету.
Шутка ли, в РИА - признания няшного прокурор-депутата в безбрачии были поданы как одна из десятки НОВОСТЕЙ ДНЯ, в одном ряду с глобальными событиями, типа начинающейся войны ОАЭ и Ко с Катаром, так что, не обессудьте, кураторы, высунулись - получите, пиар дело обоюдоострое...
---
..Депутату Государственной Думы от «Единой России» Наталье Поклонской пришлось признаться во лжи.
[Spoiler (click to open)]
Бывшим коллегам Поклонской из прокуратуры поступил запрос: почему, неоднократно заявляя о своём замужестве, кумир японских анимешников не внесла доходы супруга в налоговую декларацию? Пришлось признаться, что никакого супруга не было.
«Действительно, я говорила ранее в прессе, что у меня замечательная семья: есть муж, ребенок. – Разъяснила Поклонская своё семейное положение. – И когда я это говорила, у меня были отношения с мужчиной, с которым мы намеревались их оформить. Но, к сожалению, так уж сложилось, что мы расстались. И поэтому указывать кого-то в декларации в виде мужа я не могу, потому как у меня его нет. Вот и все недоразумение. У меня, действительно, нет мужа. Объяснять тогда, что вот у меня есть мужчина и мы хотим оформить отношения… Это тоже неправильно. Кому какое дело!?»

Без сомнения никому нет дела, с кем спит депутат, но если она называет себя замужней, а в налоговой декларации доходы мужа отсутствует, это вызывало законные вопросы. Сейчас они отпали, однако становится ещё менее понятной обличения отставного прокурора фильма о юношеском романе будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. Если 37-летней Поклонской можно иметь любовника, то что оскорбительного, если его имела 22-летняя Кшесинская? Либо, являясь влюблённой в покойного монарха, Наталья ей завидует, либо (особенно учитывая отношение Церкви к внебрачным связям) перед нами классическая ханжа и лицемерка.
http://www.apn-spb.ru/publications/article26115.htm

Казалось бы, все ясно, очередной прокол, просто требующий угомониться и задуматься? Но героиня гиперактивна и вот уже -
---
Депутат Государственной думы Наталья Поклонская предложила проверить Фонд борьбы с коррупцией (ФБК) Алексея Навального и российское отделение Transparency International на коррупцию. Об этом она заявила в интервью RNS.
Она пояснила, что у нее нет черного списка организаций, и в целом информацию нельзя воспринимать «только лишь потому, что какие-либо организации заполитизированы».
«Но, может быть, не мешало бы и их проверить на коррупцию. Потому что, как говорят, на воре и шапка горит. Может, они поэтому и громче всех кричат», — предположила Поклонская.
http://www.rbc.ru/politics/20/05/2017/591ffc839a7947092b65a6d7
Нет, г-н Навальный, безусловно, сливной бачок, козел-провокатор и крайне мутный проект одной из башен, но - не проектуНяша расследовать деятельность проектаАлеша, чтобы не превращать ситуацию в откровенный фарс...
---
Что же до фильма, то вот мнение абсолютно безупречного и безусловно уважаемого деятеля российской культуры, выдающегося русского режиссера-оскароносца -
Кинорежиссер Владимир Меньшов объяснил шумиху вокруг фильма Алексея Учителя «Матильда» спланированной рекламной кампанией.
Меньшов не исключил, что депутат Наталья Поклонская и режиссер Алексей Учитель могли сговориться.
Владимир Меньшов, режиссер: «Я думаю, что это хорошо организованная рекламная кампания. Действительно, втянули уже всю страну в эти разборки, и надо посмотреть, что там такое… По-моему, это сговор между Поклонской и Учителем».
http://www.ntv.ru/novosti/1811738/

И тут прокол, хоть и несравнимый с остальными...
---
А вот с этого места поподробнее и повнимательнее -
Соратники-сектанты Натальи Поклонской
Бывший прокурор Крыма попала в одну компанию с американским пропагандистом и защитником киевской хунты
Выступление экс-прокурора Крыма, а ныне депутата Госдумы Натальи Поклонской по поводу мироточения бюста Николая II вызвало в интернете шквал ехидных комментариев, но не слишком удивляет. В последнее время бывшая «нящ-мяш» постоянно откалывает номера вокруг покойного монарха.
[Spoiler (click to open)]
...Загадка не приглашённого священника

Интервью о мироточащем бюсте телеканалу «Царьград ТВ» от 3 марта смешнее всех прежних, но вызывает вопросы. По словам Поклонской, речь идёт о памятнике у входа в часовню Царственных страстотерпцев, что перед прокуратурой Крыма в Симферополе. Интересно, откуда там вообще взялась часовня»? «Царьград-ТВ» сообщает, что она построена на средства, собранные сотрудниками прокуратуры. Однако трудно представить себе, чтобы крымские прокуроры, ещё недавно работавшие на самостийную Украину, а кое- кто и в Советском Союзе, вдруг столь возлюбили покойного императора. Они скорее на бюст Путина скинутся.

Да и воздвигнуть часовню с бюстом перед входом - удовольствие не из дешёвых, если, конечно, взяток не брать. Или деньги пришли из иного источника, спрятанного за прокурорскими спинами? К персоне возможного спонсора вернёмся чуть позже, а пока обратим внимание, что Русская Православная церковь отказалась комментировать новость - и неудивительно.

В беседе с корреспондентом «Царьграда» староста часовни по имени Алексей рассказал, что мироточение началось ещё 22 февраля, в 6.30 утра. Иконы начали мироточить одна за другой, а 3 марта стал мироточить и бюст. Является ли это свидетельством Божественного чуда? Не обязательно. Как отметил известный миссионер и богослов протодиакон Андрей Кураев: «Мироточили даже языческие статуи. Мироточат иконы в жутчайшей секте по имени «Богородичный центр» (она же «Церковь Державной Божией Матери»). Поэтому само по себе крово-, слезо-, миро- точение не является аргументом святости того или иного изображения, тем более персонажа. Тот, кто мироточение образа считает высшим аргументом, не устоит перед лестью антихриста. Ведь и враг Христов в конце времен создаст чудотворный образ: «И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр. 13,15)».

Зато отношение к данному феномену может сказать о многом. Как поступает любой нормальный православный, если у него случается чудо? Бежит к ближайшему священнику и сообщает: так и так, в 6-30 утра, при утренней молитве... И где же этот священник, к которому побежал староста? Почему корреспонденты «Царьграда» к нему не обратились? Это ведь так естественно – попросить комментариев от официального представителя Церкви, так всегда делают журналисты...

Патриарх против царебожия

И тут мы плавно переходим к следующему вопросу. Староста Алексей рассказал, что когда все началось, они с еще одной прихожанкой «начали читать акафист царственным великомученикам». Но такого акафиста в Русской Православной церкви не существует, как и самих царственных великомучеников. В РПЦ они канонизированы как страстотерпцы, и акафист называется соответственно. «Мученики — это те, кто пострадали за исповедание веры Христовой, – указал разницу наместник Киевской Свято-Троицкой Ионинской обители епископ Иона (Черепанов). – Но члены царской семьи стали жертвами политических репрессий, а не репрессий на религиозной основе, и поэтому были канонизированы как страстотерпцы».

В Русской Православной церкви за рубежом придерживаются иного мнения. Там Николай с семьей канонизированы как царственные мученики, но слова «великомученики» в акафисте нет и там. Так что же читали в симферопольской часовне?

За великомучеников царскую семью почитают в некоторых сектах, приверженных так называемой «ереси царебожия», или «учения о царе искупителе». Суть ее в том, что Николай не просто убит, а явился искупительной жертвой за Россию, по примеру Христа. Ну, а народ «соборно» виновен в грехе цареубийства, в котором должен непрестанно каяться.

Узнаются сектанты без труда – в первую очередь по терминологии. «Царь-искупитель», «грех русского народа», «всенародное покаяние», ну и «великомученики» тоже... Ещё их отличает преувеличенный до космических размеров пиетет перед царем – о нем говорят исключительно с придыханием, с множеством заглавных букв. (К другим святым, кстати, относятся не в пример спокойнее). И ещё важный момент: они распространяют «святость» на всю жизнь царя, хотя в РПЦ он прославлен как страстотерпец, терпеливо переносивший все, что произошло с ним после только после ареста, а не всю жизнь.

Все это очень тонкие различия, незаметные даже большинству православных, которые с чистым сердцем ввязываются в сектантские авантюры. Особенной опасности подвергаются неофиты – очень много веры, очень мало знания и абсолютно некритическое восприятие всего, встреченного в церкви. Они в первую очередь и становятся жертвами ереси. Кстати, не в России зародившейся, как можно было бы подумать, а импортированной с Запада в 90-е годы и решительно осуждённой Московской Патриархией.

«Со всей ответственностью заявляю, что этот «покаянный акт» недопустим и душевреден, — заявил 24 декабря 2007 года на Епархиальном собрании Москвы Патриарх всея Руси Алексий II. — Искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа, и сравнивать расстрел императора и его семьи с искупительной жертвой Спасителя невозможно».

Если староста Алексей не просто малограмотен, а сознательно читал сектантский акафист, хотелось бы узнать: откуда подобная литература вообще взялась в часовне? И если она появилась там не случайно, тогда понятно, почему не пригласили священника: попробуй-ка найди такого, который пойдет к сектантам свидетельствовать об их «чудесах». Пока не свидетельствует о них и духовный отец Поклонской, схиигумен Сергий (Романов), которого в некоторых публикациях объявили «царебожником», не утруждая себя доказательствами.

Борец с Путиным из Рenthouse

Зато в числе обличителей «Матильды» сектантов хоть пруд пруди! Сама Поклонская начала свой поход против фильма со ссылкой на возмущённое письмо некоего интернет-движения «Царский крест» во главе с с активным участником белоленточных митингов Александром Порожняковым. Судя по блогу движения, ничем, кроме агитации против фильма, оно не занято. Зато на страничке самого Порожнякова – много-много интересного. Тут и портрет Николая в терновом венце, и икона Григория Распутина, и фраза: «Спасение нашей Родины без принятия искупительной жертвы Николая II так же невозможно, как и невозможно спастись человеку без принятия искупительной жертвы Господа нашего Иисуса Христа. Искупительная жертва Государя Императора Николая II есть та единственная дверь, то единственное средство, которое может духовно воскресить погибшую Россию…» Весь джентльменский набор царебожников!

В том же духе выступает также прославившаяся исключительно разоблачением зловредной киноленты группировка с пышным названием «Христианское государство – Святая Русь». Ее вожак Александр Калинин даже грозит сжигать кинотеатры, в которых покажут «Матильду». По его мнению, фильм - плевок в лицо всему русскому народу, так как Николай II – «лицо всего русского народа». Куда уж откровеннее!

Впрочем, можно и откровеннее. Тот же Калинин заявлял: «Царь Николай является частью нашего Господа Бога». Это даже для царебожника слишком круто. Такая заява заставляет вспомнить древнеримское обожествление императоров, то есть граничит с откровенным язычеством.

«Речь идёт об оскорблении последнего русского императора, которого ритуально — повторяю, ритуально — убили со всей семьёй, – в духе тех же западных сектантов развивает мысль Калинина глава центрального отдела того же «Христианского государства» Мирон Кравченко и ненавязчиво подводит обоснование под грядущие поджоги: – Дело в том, что фраза «Бог поругаем не бывает» включает в себя в том числе и те действия,которые будут произведены, когда фильм выйдет…Нам не хотелось бы, чтобы кто-то взял и сжёг кинотеатр, пострадали какие-то люди, никто бы не понимал, зачем и почему, милиция стала бы работать по этим поджигателям, посадила бы их в тюрьму…».

Причём тут поругание, если речь идет о связи Кшесинской с Николаем, а не с Господом Богом? Складывается впечатление, что для господина Краченко главное именно поджог и провоцирование столкновений. Ну а в чьих интересах, можно догадаться, ознакомившись с его биографией.

Сотрудничал с журналами Рenthouse, «Мужской взгляд», «Медведь», с газетой Мoskauer deutsche Zeitung. В 2004 году эротического журналиста вдруг снесло вправо и он вступил в «Союз православных хоругвеносцев», также считающих Николая мучеником. Затем взялся создавать казачество в Мурманске (откуда там казаки-то?) А в августе 2015 года в качестве координатора некоего «Русского эмигрантского клуба» принимал участие в Киеве в учредительной конференции по созданию «Антипутинского информационного фронта».

Там он заявил о необходимости «отказаться от терминологии, которую навязывает путинская пропаганда и не употреблять термины «русский», словосочетание «русские войска» и так далее». Потому что «Путин только того и хочет, чтобы в Украине оккупационные войска ассоциировались с русскими. Использование этого термина подыгрывает кремлевской пропаганде: президент РФ разыграет свою любимую карту — карту «русофобии в Украине», что ещё больше, настроит населения России против украинской, а, следовательно, позволит пополнить российские войска в Донбассе очередным пушечным мясом». От таких идеологических виражей не то что царя с Богом, а небеса с преисподней перепутать можно.
Не правда ли, странный союзничек у самого патриотического депутата Крыма и символа «Русской Весны»? Но если посмотреть на раскручивающуюся после сюжета на "Царьград-ТВ" историю с бюстом, там можно увидеть ещё более интересных персонажей, да ещё и с гражданством США.
http://www.apn-spb.ru/publications/article25545.htm

---
Следующий материал является ключевым для понимания, читать его стоит крайне внимательно и с учетом полученной ранее информации (материалы по ссылкам в начале поста) -
Политрук: Без няш-мяш
[Spoiler (click to open)]
...И в этом состоит тревожная новость: началась давно ожидаемая схватка элит за постпутинский курс. Бой кресло, освобождающееся в 2024 (а может быть, что и в 2018 — ВВП пока о своем участии в выборах не заявлял, и в кулуарах интернета время от времени всплывают рассуждения о его настроении на сей счет; вспоминается, в частности, как он в день похорон Примакова жарким летом 2015 в стоял на Новодевичьем у могилы первого Президента России Б.Н. Ельцина, и о чем-то долго, серьезно думал).

Таким образом, со вброса через особо издевательского для «президента айфона и твиттера» поп-блогера Навального, в стране стартовала большая предвыборная кампания. Трудня и напряженная; схватка пойдёт всерьез. И не факт, что по каким-то благородным, пристойным правилам.

Обстоятельства, напротив, всячески способствуют срыву покровов и сливу секретов. Нехорошо.

———

В этих обстоятельствах, любые обостренные противоречия могут вылиться во что-нибудь неприятное. И выливаются. Например, усиливается процесс «вербовки электората» для последующей торговли оным.

Вторая «главная» тема недели, — для патриотической, православной и консервативной общественности самая напряженная точка на ментальной карте ушедших дней, — ложится как раз в этот тренд.
Речь идет об очередной страной выходке деятельницы, известной под кличкой «Няш-мяш» — которая заявила, что люди русские должны покаяться, а бюст Николая 2-го замироточил. Впрочем, сути скандала вы наверняка уже в курсе.

Информация к размышлению (оцените ее достоверность сами; опустим спорные эпизоды вроде «Поклонская в дни первого Майдана пыталась на 7.5 лет посадить первого антимайдановца Крыма»):

1. О секте «царебожников». Данные времен «пермских катакомб» (помните, странные люди конца света в глиняной пещерке в овраге ждали, пока осыпи не начались?):

«Псевдоправославные секты плодятся в больших количествах. И более-менее у них у всех одна такая идеологическая основа - это царебожничество. И, собственно, это - одна из таких сект. Мы пока точно не знаем, какая именно, но, по всей видимости, это - последователи бывшего иеромонаха Русской Православной Церкви Евстратия из Тульской области, который года два назад обличил Русскую Православную Церковь в отказе от права веры, а именно, в том, что она не верит в то, что царь Николай Второй является искупителем человечества, то есть, берет на себя роль Христа».

(А. Дворкин, Завкафедры сектоведения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, президент центра религиоведческих исследований)

=> http://​radiovesti.​ru/​brand/​61177/​episode/​1409808/

2. Об источнике «миротечения». Слово «свидетелю чудес — старосте часовни Алексею»: «Под утро 3 марта замироточил бюст русского императора Николая Второго. Потом, когда утром пришел, дождиком немного размыло, — весь бюст государя-императора заблестел. Благоухало очень сильно. Даже не то чтобы благоухало. Даже птички сидели на березке и пели песенки».

Мужчина расценивает явление как знак свыше: «Сто лет назад была убита царская семья, и весь наш русский народ должен принести покаяние Богу и царской семье», — отметил староста Алексей. «Государи ведь нам помогают - они погибли для того, чтобы мы сделали Россию процветающей и великой», — ранее подчеркнула Поклонская.

Узнаете тематику? Жертва, искупление, сотворение равного Христу кумира (из «страстотерпца»! новомучеников Романовых относят «к тем святым, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру»).

И покаяние народа русского, куда же без него. Это уж обязательно.

3. Наконец, о таинственном «духовнике» (главе секты) Поклонской, и его моральных высотах:


«Главным героем этого сюжета оказалась даже не прокурор Крыма, а её духовник – загадочный монах со зловещим прошлым и удивительной способностью влиять на людей. Мониторинг СМИ позволяет констатировать – связь этого человека с Поклонской есть существует. Так, в октябре 2014 года ТАСС сообщил, что она передала в дар музею Ливадийского дворца коллекцию фотографий последнего российского императора Николая II Романова. И в Крыму ее освящал «настоятель монастыря на Ганиной яме отец Сергий» (на самом деле к тому моменту он был уже «бывшим настоятелем»). В региональной прессе имя отца Сергия мелькало редко, зато в связи со скандалами. Так, в начале 2000-х его обвинили в захвате земель фермерского хозяйства под Среднеуральский женский монастырь. Оправдывать священника пришлось архиепископу Викентию:. «Были некоторые проблемы, но мы их с Божией помощью решили, больше особых проблем не было», – заявил он в эфире телеканала «Союз».

В 2013 году журнал «Русский вестник» опубликовал обращение бывшей сотрудницы «Православной газеты» (издание Екатеринбургской епархии) Раисы Ильиной к свердловскому прокурору и начальнику ГУ МВД РФ. О деятельности отца Сергия в качестве настоятеля монастыря на Ганиной яме и духовника «Спорительницы хлебов» она пишет следующее: «Люди продавали дома, расставались с близкими, уничтожали паспорта, приезжали к нему с разных уголков России и стран СНГ (Буденновск, Бердск, Челябинск, Екатеринбург...), передавали «батюшке» деньги, вырученные от продажи имущества. Сложилась специфическая безответственная система рекрутирования граждан (в том числе с детьми), с последующей бессовестной эксплуатацией физических и духовных немощей едва воцерковляющихся граждан».

В 1985 году Пушкинский городской суд признал его виновным по части 3 статьи 89 УК РСФСР («Кража»), приговорив к 4 годам лишения свободы. В 1986 году тот же суд признал его виновным по пунктам «а», «г», «е» статьи 102 УК РСФСР («Убийство»), части 1 статьи 144 («Кража») и части 2 статьи 146 («Грабеж»), приговорив к 13 годам (данные подтверждаются справкой главного информационно-аналитического центра МВД России).

«Настоятеля по имении отец Сергий в упомянутом монастыре не числится. В обители, кроме насельниц, находятся паломники, пациенты богадельни для онкобольных и иные лица, опекаемые сестрами монастыря. Возможно, вас интересуют обстоятельства, связанные с жизнью и деятельностью схиигумена Сергия (Романова). Сообщаем, что он не является штатным священнослужителем Екатеринбургской епархии».

=> https://​www.​znak.​com/​2015-​06-​02/​reyderskiy_​zahvat_​monah_​s_​kriminalnym_​pr...

Ну и так далее. Т.е. построил собственный монастырь, — да не один! — некто, авторитетный в воровских кругах.

Женский монастырь. Живет при нем, гостей сановных принимает, с визитами ездит, считается (внутри обители) отцом-настоятелем. А Церковью официальной, по штатному расписанию — не считается…

Ну что, сложимте два и два?

———

В прошлый раз, когда Няш-мяш с истерическим визгом чупахалась во внимании того же сорта, ее якобы попросил вытащить на «Бессмертный Полк» нелепую и неуместную там картину с Николаем некий загадочный «ветеран», коего образ св. страстотерпца в войну «спас от Гитлера».

Это смотрелось как беспомощные отмазки («спрятаться за чужую спину, к тому же, похоже, выдуманную»). Сегодня же становится ясно, что все эти «верующие в св. страстотерпца коллеги в Крыму», «ветераны-исповедники» и «настоятели-мироточцы», а также таинственные хранители и передатчики (на флешке!) «уникальных фотографий Никки для музея Никки» — вполне могут существовать. Как последствия увлеченности рабы божьей Натальи ересью, распространяемой посредством секты «воцерковленными» субъектами самого что ни на есть уголовного вида, биографии и рода занятий.

Старые да малые, да дамы с отколнениями — самая та аудитория для сект. Не то еще скажут, запросто.

Наталья Поклонская, известная как «Няш-мяш», явно попала в секту. И теперь филиал этой секты существует... «при Прокуратуре Крыма». За счет которой наверняка так или иначе финансируются (Политрук ставил вопрос о «цене бронзы для бюста» еще в дни установки скульптуры; яснее с финансированием с той поры дело не стало).

Что касается мотивации, целей и задач «блаженной Няш-мяш», — блажен всякий, кто верует в ее блаженство и юродство.


Может ли Няша сама себе верить? Пусть верит, конечно! В отрыве от прочего, ситуация, в которой прокурор или депутат искренне верует в миротечение бронзы, у Политрука не вызывает вопросов. Веровать — не воровать, это не зазорно. В конце концов, жив и здравствует первый президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов, которого вообще похищали инопланетяне (правда, тот давно на общественной работе — шахматами заведует).

Но ситуация, в которой глава прокуратуры важного субъекта Федерации, после черепно-мозговой травмы и «мистических озарений», открывает во вверенном ей подразделении часовню имени любимого «святого», и заставляет несчастный коллектив содержать этот объект культа — вопиющая. Все же в совокупности (секта; навязчивый, раскалывающий «крымский консенсус» бред в СМИ; насаждение личных экзотических суеверий с использованием служебного положения) — расклад не просто вопиющий, но категорически неприемлемый.

Больше того. У «казуса Поклонской» есть и еще одна, куда более опасная грань.

Дело в том, что ее (пусть даже искренне, предположим) взбаламученную голову и траченную молью забвения фигуру отгремевшего мема в настоящий момент, да и давненько, раскручивает (а возможно, что и направляет) совсем уж мрачный персонаж — «православный олигарх» Малофеев.


=> https://​www.​facebook.​com/​tsargradtv/​videos/​124​3748​9290​4942​0/

Известный тем, что заварил, вел и провалил «Русскую Весну», она же «Большая Новороссия». Введя туда ряд людей, оказавшихся неспособными ни к военному успеху, ни к идеологической работе по привлечению масс. А на излете кампании — при помощи своих медиаресурсов (к счастью, и по сей день, не смотря на скупку ЛОМов, нашистов и либералов, весьма скромных) — попытался имитировать всенародные требования «ввода войск». Чтобы оплатить свои ошибки кровью русского солдата! Его спикеры даже придумали «лунарного Путина, тяготеющего к Западу», и повесили на него «слив Донбасса»!

И всё это — при том, что именно Путин вынужден был решать проблему, созданную неуклюжими действиями «структур Русской Весны» (формула Бородая). Именно Путин исполнил данное обещание «не бросить своих». Именно ему пришлось нести моральные и рейтинговые потери, и скрепя сердце ставить свечки за павших в Новороссии воинов, которых даже наградить как следует, открыто, не получается. И которые конечно по приказу «православного олигарха», «за Царя, за Русь Православную, за Наталью Поклонскую и Кирилловичей, за дружбу с европейскими ультраправыми и американскими правыми консерваторами», никуда бы умирать не пошли, принеси он им хоть мощи св. Никки на тарелочке с голубой каемочкой, в бурлеск-сопровождении стриптиза обожаемых на японских имиджбордах аниме-мистрисс.

Год после «Минска-2» и последовавшего за ним разорения связки «РИСИ — Фонд Василия Великого — ГРУ» г-н Малофеев скупал мозги, а ныне — претендует участвовать в элитарных разборках «башен» на стороне одного из ранее несостоявшихся преемников. Его цель — сколотить аналог американских «christian right» в политическую силу, и торговать этим ресурсом в разворачивающейся борьбе за преемство.


А что такое «christian right»? Это американские религиозные мракобесы, недалеко ушедшие от амишей и мормонов. Их картина мира — распыление «химтрейлов» с пассажирских самолетов и «прививки смерти» от ГМО. А также масоны. Те самые, которые по версии царебожцев «наслали на Россию Ленина и убили Царя».

Малофеев стремится стать владельцем «Партии правых христиан». Раскрутка бре[н]да Поклонской, высоко взлетевшей в удачный момент за счет внимания японских извращенцев и клипа Энджойкина — не что иное, как попытка нарастить влияние в ситуации катастрофического падения уровня культуры. И более того: попытка нарастить влияние ЗА СЧЕТ СПИХИВАНИЯ уровня дискуссии на днище, где его в грязи запинать легче.

Долгосрочные последствия появления «christian right» при этом ожидаются катастрофические: наличие «Правой православной партии», оголтелой и радикальной, не только оттолкнет здоровых прихожан от Церкви, но и активизирует иные политические течения с религиозным мотивом. И к следующему же думскому циклу мы обнаружим себя в стране, всерьез обсуждающей запреты и предписания на основе более или менее архаичных религиозных книг, и еще более дремучих представлений о реальности категории граждан, способных воспринимать «чудеса Поклонской о Николае» всерьез.

Это и есть та самая «архаизация политических практик», о которой Политрук предупрежда в старом гигантском видео из Бенареса.

Вывод: любые содержательные разборы заявлений Поклонской в свете вышеизложенного отныне считать избыточными. Вы же не будете с обитателями «катакомб в Перми» о судьбах нации спорить? Рассматривать все ее активности как вербовочные, и не позволять пачкать ими ни Российскую Империю, ни веру, ни Церковь.
Всерьез «политика Поклонскую» не воспринимать: хотят нам сваять из крымского известняка «русскую Сару Пэйлин» — давайте сразу промотаем ту часть, где она выдвигается вице-президентом, и перейдем к той части, где о результатах попыток использовать недалекую блондинку в политике снимают поучительные комедии.
Приурочить «пожизненную индульгенцию для Няш-мяш» к светлому празднику 8 марта (как раз за «каквыможете онажеженщина» клака царебожников тоже усердно прячется; экие стохастические феминисты).
«Няша» — не наша. Катализатор нездоровых процессов. Агент-провокатор.
Такой няшмяш нам не нужен.

https://aftershock.news/?q=node/495279
---
Ну и, напоследок, забавное, креатив впечатленной няшиными деяниями последнего времени российской публики, оценивайте сами -
Наталья Поклонская сама снимет фильм про Николая II, где сыграет Матильду Кшесинскую
[Spoiler (click to open)]МОСКВА. ИНТЕРСАКС. Наталья Поклонская сама снимет фильм про Николая II. «Меня достали эти обращения православных активистов. Достала шумиха вокруг ленты Учителя. Я решила сама снять фильм про последнего русского царя. Нормальную, патриотическую ленту. “Мосфильм” предоставит мне необходимые площадки и актеров, – сказала депутат Госдумы. – У меня нет кинематографического образования, но это не помешает снять хороший фильм. Мы, депутаты, на все руки мастера».
На роль Николая II Поклонская уже пригласила Никиту Михалкова (он как раз заканчивает съемки трилогии “Бог”, где играет главную роль). «Матильду Кшесинскую я сыграю сама», – сказала новоиспеченная актриса. По ее словам, «творческий дуэт с Никитой Сергеевичем станет событием в культурной жизни страны». Поклонская уже придумала и название для нового фильма «Николай Второй: Помазанник Божий, страдалец за Землю Русскую и великий народ-богоносец. Невинно убиенный правитель и человек высокой нравственности».
няш
Экс-прокурор Крыма рассказала, что в ее фильме не будет «вульгарщины и порнографии на потребу дня». «У Николая и Матильды были очень нежные, платонические отношения. Он не вступал с ней в половую связь, поскольку берег себя, берег свой бутон для Александры Федоровны. Максимум, чем будущий император и балерина могли заниматься – это петинг. Вот сцена петинга будет в моем фильме», – уточнила Поклонская. Она добавила, что «Михалков тоже не против».

Саундтрек к фильму напишет Юрий Лоза. “Это будут симфонические вариации на тему “Мой маленький оплот”. Эта тема будет тесно переплетаться с темой бездарности Мика Джаггера”, – поделился творческими планами Лоза.
Новую киноленту профинансирует олигарх Алишер Усманов на деньги, вырученные от продажи участка на Рублевском шоссе. А также на средства, полученные от Алексея Навального в качестве компенсации за моральный вред от его публикаций. Фильм не будет номинироваться на премию “Оскар”, поскольку, по словам Поклонской, “ей противна даже одна мысль о том, что эта никчемная статуэтка может быть знаком оценки высокохудожественного кина про русского царя”.
http://intersucks.ru/natalya-poklonskaya-sama-snimet-film-pro-nikolaya-ii-gde-syigraet-matildu-kshesinskuyu/
---
Относиться к ней серьезнее, нежели в этом последнем тексте об "актерско-режиссерских планах" генерал-прокурора, совершенно не стоит, это потолок, значительно важнее - кто и зачем двигает деву, а вот на этот вопрос мы и пытаемся ответить уже в десятке материалов.
На этом этапе выводы о партнерствующих, продвигающих, протежирующих, таковы:
[Spoiler (click to open)]Изначально, мелкие проходные персонажи - первый муж, укрочиновник Клименко; затем друг, многостаночник Аксенов; далее партнер, бизнесмен Янаки.
Затем, начиная со второго фигуранта, параллельно, крупные фигуры - представитель президента в Крыму Белавенцев, православный олигарх Малафеев и, один из бывших преемников президента, имя которого додумывайте сами, скажу только, что он имеет отношение к теме предыдущего поста...
А также, с момента присоединения Крыма, или чуть ранее, обслуга, ближний круг и семейство лжеРомановых с российскими монархистами, завербованными ими.
При этом прослеживается явный американский след и выраженная связь с РПЗЦ и белоэмигрантскими кругами...

---
Все материалы по героине в блоге -
[Spoiler (click to open)]1.ЭКСПЕРТИЗА для прокурора и олигарха: "Господь..с народом через..монарха..самый нравственный строй."
2.Руки прочь от Няш Мяш, или кто истинный автор романа Натали с Николаем и ЛЕНИНА как ГИТЛЕРА?
3.Ненаша Няша и мироточащий Николаша. Чей проект реализуют белые политтехнологи?
4.Как "смешать, но не взбалтывать": Николая II с Матильдой, Ленина, Мао и Гитлера, или слово серебро..
5.Тайны проекта Няша - кто двигает диву, или как стать прокурором-генералом-депутатом в РФ за 2 года?
6.Песков: "Россию может возглавить женщина", или - кастинг на роль императрицы?
7.В России элиты готовят монархический РЕВАНШ: реставрацию МОНАРХИИ и СОСЛОВНОЕ общество?

---

И - да. Секта - дело добровольное, хоть бы и секта няшепоклонников, у нас свободная страна.
Вот только членам этой секты стоит понимать, что пребывание в ней с некоторых пор (накопления информации и перехода количества в качество) абсолютно несовместимо с: православной верой, здравым смыслом и базовым российским средним образованием.
Не говоря уже о патриотизме, как самоидентификации членов секты Няша, тут - либо крестик, либо кружевные, поскольку: связь с РПЦЗ, лжеРомановыми, ересь царебожия и прочие аспекты деятельности нашей героини диссонируют вышеперечисленным.

Папа Римский - сравнил Христа с Сатаной и благословил укрокарателей. Москва прогнется под Ватикан?

Мы говорили, что папа Римский – это оборотень в сутане. Давая оценку высказываниям и поведению Франциска, важно отметить, что он очень хорошо понимает, что он делает и зачем он это делает. Он не является невеждой или поверхностным и посредственным интеллектуалом, не имеющим опыта в выполнении высоких должностных обязанностей. (О.Четверикова)
---
Это - не богохульство, Папа Римский - не Господь Бог, давайте это осознаем.
Глава Католической Церкви лишь должен представлять Его на Земле, перед католиками.
Как же он представляет? Да и Его ли? Или Его антагониста, Сатану?
Смотрите сами, представляет - каясь перед гомосексуалистами, благословляя на убийства укрокарателей, подменяя веру магией поклонения мощам и - пытаясь навязать то же самое России, объединив РПЦ и РКЦ, прогнув православие под католичество.
---
Началось это не сегодня, а в прошлом году -
Папа благословил военных преступников на убийства мирного населения, или просто выдал индульгенцию?
"Отречение" Папы: "Простите нас, геи" - как иезуит открывает новые окна Овертона...

Вы можете поверить, что глава самой могущественной Церкви в мире, лидер Ватикана, НЕ знает что творят благославляемые им укрокаратели на Донбассе?
Тогда ответьте - КОМУ служит господин, одобряющий украинских детоубийц, может быть, тех самых, что растерзали Горловскую Мадонну и тысячи других русских мадонн и младенцев?


---
Час от часу не легче, вот, только на днях, ударили в набат, предупреждая -
Мнение:"Нас готовят к подчинению Ватикану". Экуменизм от св.Патрика в святцах до окатоличивания РПЦ?
Папа Римский уже совершенно открыто сравнил Христа с дьяволом... Франциск считает, что Христос на кресте, как змей на шесте, тоже спасает всех, взяв на себя грехи со страшных грешников. И дальше он сказал, что Христос стал дьяволом. Интересно, что эту проповедь не опубликовали: ни на радио Ватикана, ни в других официальных католических СМИ – только в одной из газет. Это уже открытый сатанизм. После сравнения Франциском Христа с Люцифером искать какие-то косвенные доказательства уже бесполезно, потому что всё делается открыто.
[Spoiler (click to open)]
..И абсолютно те же методы использует сегодня руководство Московского патриархата, приучая нас к тому, что такое фарисейство является нормальным, что только так и можно действовать. Причём обратите внимание: они действуют настолько лицемерно, что даже искренно верующие люди не могут осознать, в какой степени это страшно.
Что касается речи и молитвы Патриарха Московского и всея Руси у мощей святителя Николая, то это, конечно, чудовищная вещь, потому что антихристова работа по созданию антицеркви прикрываются уже нашими величайшими святыми. Даже трудно найти определения этому делу, потому что таких вещей ещё никогда не было. Мне это напоминает ситуацию, когда вражеская армия наступает на наши ряды и, чтобы подавить дух сопротивления наших солдат, фашисты запускают пластинку с голосом русской женщины, которая призывает: «Иван, не стреляй!». Или взяли в качестве заложника командира, ведут его в первых рядах; мы прекрасно понимаем, что, если начнём стрелять, то убьём и его. Таким же образом экуменисты прикрываются нашим святым командиром, чтобы идти вперёд...
..Таким образом наших людей вводят не просто в заблуждение, а в такое состояние души, когда они действительно не спасутся, потому что вера подменяется магией. Самой настоящей магией. У католиков подмена произошла уже давно. Теперь, когда с ними начали объединяться, полностью перенимают и их мировоззрение, и их ритуалы.
Патриарх заявил не только о возможности, а о желательности и неизбежности объединения, то есть поглощения католиками православных.

Было такое раньше или совершён некий прорыв на экуменическом пути? В такой форме – это прорыв. Это действительно уже экуменистская молитва. Так что дело продвигается очень быстро. Я думаю, что они готовятся к какому-то очень серьёзному событию, намеченному на осень, когда будет отмечаться 500-летие Реформация.

Началось обсуждение -
lopuhsurepkin
[Spoiler (click to open)]
Мне Четверикова тоже нравится, побольше бы у нас таких людей - и убежденных, и грамотных, и адекватных. А то у нас как убежденный - так зачастую неадекват, только что узнавший об очередном заговоре рептилоидов. А как грамотный, так Мямлик "и нашим и вашим". И позицию Четвериковой по Ватикану я разделяю.
Она только в одном ошибается, кмк - переоценивает влияние РПЦ на население. К примеру, по данным МВД на последнюю Пасху по всей России, во все храмы, пришли 3,9 млн человек. Это ужасно мало, если учесть, что считали всех- и семьи священников, и монастыри, и семинарии, и тех, кто просто зашел полюбопытствовать. И это при очень сильной пропаганде за РПЦ. 2,7% от всего населения и чуть больше 3% от числа русских в РФ.
Но во всем, что касается опасности для собственно РПЦ как административно-бюрократической структуры, я с Четвериковой абсолютно согласна. Сближение с Ватиканом это примерно будет сравнимо как когда наша высшая партноменклатура при Хрущеве начала играться в разрядку, конвергенцию, "да мы все одинаковые, да мы с американцами так похожи". Чем кончилось, известно. И в церковном варианте то же самое будет

О роли униатов во всем плохом, что происходило и происходит с Украиной, уже достаточно сказано. Кстати, об этом наша пропаганда помалкивает, к чему бы это?) А ведь та же Четверикова приводила убедительные факты, как униаты готовили майдан и поддерживали его.
В общем, мне все это тоже активно не нравится, но я надеюсь, что это Хитрый План Кирилла.))
"Папа Римский благословил украинских карателей 25 мая 2017"
Кошмар, конечно. Но, может, здесь-то Кирилл и собирается в тыл врагу зайти?)) Сказать что-нить вроде - "Франциск, друг сердешный, усмири ты этих кровавых психов, раз они тебе подчиняются, флажки тебе дарят".
"РКЦ институт политический и экономический, РПЦ тоже не против таковым стать."
Так, по-моему, РПЦ уже и стала. Вернулась, такскать, к истокам. До революции же РПЦ играла уже эту роль - богатейший собственник и предприниматель, Церкви в РИ принадлежали огромные земельные угодья, тогда наше главное богатство. И РПЦ всегда и во всем становилась на сторону власти, на сторону богатых, против обездоленных. Чем, собственно, и привела к тому, что 100 лет назад население ее забросило и отшатнулось от нее.
---
Мы помним, что Папа уже благославлял украинских детоубийц из ВСУ, год назад. И вот свеженькое напутствие укрокарателям, не заставило себя ждать -

В среду, 24 мая, Папа Римский Франциск принял в Ватикане украинских военных, принимавших участие в карательной операции против народа Донбасса, сообщает УНН со ссылкой на Посольство Украины при Святом Престоле.
[Spoiler (click to open)]«Сегодня в 19:00 в соборе Святой Софии состоялся молебен вместе с украинскими военными, участниками Международного военного паломничества, среди которых участники проекта «Победители», – говорится в сообщении.
Пресс-служба посольства распространила фотографии, где Папа Римский изображен с украинскими карателями.

«Победители были на аудиенции Папы Римского в составе военных паломников организованных военных капелланов, огромные фотографии наших Героев были в руках наших паломников на протяжении всей Аудиенции! .... Папа Римский обратился к украинским военным паломникам, что он молится за мир в родной ему Украине!» - рассказала о встрече журналистка и общественный деятель Соломия Витвицкая.
https://www.novorosinform.org/news/70193

---
А вот то, о чем сказано выше, подробнее и что прекрасно сочетается с благословлением слуг дьявола, укрокарателей, верующих в то же Зло, что и Франциск, оборотень в сутане.
Замечу только, что в свое время, когда Христа сравнили с Сатаной, даже самих католиков этот финт Папы шокировал, но он ведь просто продолжил то, что было начато давно. И о чем также давно пишет главный эксперт по Ватикану и его связям с РПЦ, Ольга Четверикова.
[Spoiler (click to open)]

"Давая оценку высказываниям и поведению Франциска, важно отметить, что он очень хорошо понимает, что он делает и зачем он это делает. Он не является невеждой или поверхностным и посредственным интеллектуалом, не имеющим опыта в выполнении высоких должностных обязанностей. Будучи иезуитом, он хорошо изучил католическую доктрину, что видно из того, что все его ереси и ложные идеи сопровождаются правильными положениями традиционного учения, в силу чего малограмотному человеку трудно понять суть искажений.
Мы имеем дело с хитрым и коварным врагом христианства, слова и поступки которого носят сознательно подрывной и провокационный характер и направлены на осквернение христианства и разрушение тех духовных и нравственных начал, которые остались ещё в жизни правоверных католиков....
Наконец-то Франциск произнёс то, что выражает саму суть его мировоззрения, в основе которого лежит гностическое учение масонства, уравнивающее добро и зло, свет и тьму. Под этими словами с готовностью подписались бы теософы-сатанисты, рассматривающие змия-искусителя как своего бога. Так же откровенно демонизировала Христа их наставница Е.Блаватская, выдавая Его за Люцифира: «Demon est Deus inversus», «Логос и Сатана едины», «Люцифер есть Логос в своём высшем аспекте.
Слово – перворожденный Слово – перерождённый брат Сатаны». В лучших традициях гностицизма Франциск обильно использует христианские понятия и сюжеты, наполняя их нехристианским содержанием. Накладывая покров «тайны» на евангельский текст и пребывая как бы в ореоле посвящённого, он даёт ему своё собственное, ложное и извращённое толкование, замещая собой всё святоотеческое предание. Это есть выражение оборотнической религии, окончательное утверждение которой приведёт к тому, когда, по словам теософа Э.Бейли, «между единственной Универсальной Церковью, Священной Ложей всех масонов и более узким кругом эзотерических обществ не будет расхождений». http://vstanzaveru.ru/olga-chetverikova-oboroten-v-papskoy-sutane/

---
А это с русским подстрочником, просмотрите, послушайте и убедитесь -

---


Можно было бы посмеяться над этими "внутренними" заботами христианской церкви и паствы?
Но, учитывая ту роль, которую Ватикан играл и стремится играть в современном мире, пренебрегать тем, что творится в его недрах и за его пределами, было бы недальновидностью и последней глупостью.
А вот что думают по этому поводу жители Италии, христиане -

Теперь ватиканские оборотни в сутанах - идут к нам, за душами наших верующих сограждан...
---
Кстати, кажется, Трамп иллюзий по поводу Папы не испытывает -

---
Православные христиане, вы хотите объединения РПЦ с теми оборотнями в сутанах из РКЦ, кто сравнивает Христа с Сатаной? Кто кается перед гомосексуалистами?
Кто благославляет укрокарателей и одобряет убийства украинцами русских детей на Донбассе?
Да, или нет?

Батюшка и источник, из которого ушла вода. Но может вернуться...

Хотите найти нравственную и душевную опору, когда мало что вокруг этому благоприятствует, кроме близких? Услышать о чем-то безусловно добром и позитивном, увидеть это воочию, чтобы поверить в жизнь и людей, просто восхититься их стойкостью и жизненной силой?
Есть такой сайт
и есть такой автор Ольга Комягина, просто прочтите одну из ее документальных фото-историй о сегодняшнем дне и тех простых русских людях, кто живет рядом -
Батюшка и камни. Как в умирающей деревне живет и служит священник в инвалидном кресле
Деревня Горка в Дятловском районе и правда будто расположена среди гор — вокруг холмистая местность. До недавнего времени в маленьком местечке были и школа, и клуб, и библиотека, а еще несколько магазинов и контора местного СПК. Даже хотели построить агрогородок из 35 новеньких домиков. Но возвести успели только три. А потом закрылись учебное заведение и клуб, библиотеку вывезли. Контора переехала за 16 километров отсюда. Остался один магазин да церковь на окраине деревни. Большая, каменная и красивая. В ней уже 16 лет служит Николай Уляхин. Несколько лет назад мужчина остался без ноги и с этого момента служит в храме в инвалидном кресле.

IMG_0062

Сейчас стало немного полегче — благодаря неравнодушным людям у батюшки появился немецкий протез, который здорово облегчил жизнь священнику. Но начала подводить вторая нога — сахарный диабет, которым болеет уже много лет батюшка, дал осложнения. Чтобы вылечить ее, нужны большие деньги, которых нет.
Мы сидим в одной из комнат светлого, но холодного дома, согреваемся чаем с медом. За окном — первый снег, в ногах — большой и пушистый кот.

Дом батюшки кое-как переделан под его специфические потребности — расширены входные двери, убраны порожки и ковры, чтобы колеса ненароком не зацепились. Обстановка аскетичная, здесь же — рясы, многочисленные молитвенники и псалтыри, на стенах — фотографии родных и лики святых.

Read more...Collapse )
****************************************
Скажете - щемяще грустная выходит история, история одиночества старого священника в заброшенной маленькой деревне?
А вот не только грустная, но и вселяющая надежду, что вернется источник. Пока есть такие старики и девушки. Так мне кажется, отчего-то...


Что значит - простить, а не извинить? У кого просить прощения в прощеное воскресенье...


Вот и заканчивается масленичная неделя, сегодня прощеное воскресенье, а традиция просить прощения перед началом Великого поста когда-то имела вполне практический смысл испрашивания его монахами у собратьев перед странствием в пустыню, для проведения времени в одиночестве и молитвах, когда, не будучи уверенными, что сумеют вернуться, заранее прощались со всеми, желая сказать все важные слова...
Мы всегда думаем, что «простить» значит «забыть». Ну, ушло в какую-то древность, случилось три недели тому назад, десять лет тому назад, больше не болит, не мучит меня – забуду… Это не прощение. Забыть – не значит простить. Прощение начинается в момент, когда я ещё чувствую рану и могу сказать: хорошо, я этого человека принимаю, какой он есть, сколько бы он мне боли ни причинил: я его приму, как Христос меня принимает, и я буду нести его, если нужно, либо как пропавшую овцу (если он даётся), либо как крест, на котором я должен умереть, чтобы он жил, потому что у креста я смогу сказать: прости ему, Господи, он не знал, что творит… (поучения митрополита Антония Сурожского)
Мне показалось очень интересным (и вполне психотерапевтичным, лежащим в русле гуманистической психологии) вот это интервью с иереем, выдержку из которого я и приведу - http://www.pravmir.ru/prostit-znachit-prinyat/ -
– А что значит – простить? Что мы должны вкладывать в это понятие?

– Есть два разных слова: «прости» и «извини». Это почти синонимы в современном русском языке, однако, изначально это очень разные по смыслу слова.
Вы не замечали, что часто гораздо легче сказать «извини», чем «прости»? «Извини» – значит, выведи меня из вины, сделай меня невиновным, другими словами, давай будем считать, что я перед тобой не виноват.
Поэтому и у Бога мы просим не извинить, а простить, а значит – принять. Принять виноватого, грешного, какого угодно – но принять.

Read more...Collapse )
И еще  пара цитат из разъяснений священнослужителей в прощеное воскресенье (к слову, вполне соответствующих представлениям современной психологии как научно-практической области) -
=..Простить – это значит все то горькое, что с нами случилось по вине других людей, принять как из руки Божией, как горькое лекарство, которое как ни тяжко нам принимать, однако же дано оно для нашего исцеления и вразумления. Для того, чтобы мы чему-то научились, или наоборот, отучились от того, что нам не полезно. И простить наших обидчиков – это значит не испытывать к ним ненависти или неприязни за то горькое, что через них произошло с нами.
Многие из нас говорят: “Я всех простил”, но очень мало людей, которые действительно умеют прощать. Один маленький мальчик в Прощеное воскресенье сказал: “Я тебе это прощу, но я тебе этого никогда не забуду”. Мы с вами не дети и так не скажем, но в общем, если мы с вами вспоминаем с чувством или обидчика нашего, или саму обиду, то, значит, мы еще не простили. .== (http://www.pravmir.ru/proshhenoe-voskresene-ya-tebe-eto-proshhu-no-ya-tebe-etogo-nikogda-ne-zabudu/)
И еще одна, уточняющая, о границах допустимого прощения обид и вреде всепрощения для обидчика же - http://www.pravmir.ru/kak-prostit-obidu-2/
Ну и, наконец, видеоответ -смотретьCollapse )

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Умей прощать
Борис Пастернак

Умей прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай святым лучом добра,
Иди без колебанья в стан прощающих,
Пока горит Голгофская заря.

Учись прощать, когда душа обижена
И сердце словно чаша горьких слёз,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал людей Христос.

Умей прощать. Прощенье — это сила.
А месть — бессилья признак роковой.
И камни непрощения в могилу,
Мой друг и брат, не уноси с собой.

Учись прощать естественно, как дышишь,
Как воду пьёшь и ешь насущный хлеб,
Ведь Бог тогда твои молитвы слышит,
Когда в тебе горит прощенья свет.

Умей прощать. Прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В борениях молитвенных ночей.

Учись прощать. В прощенье радость скрыта,
Великодушье лечит, как бальзам;
Кровь на Кресте за всех была пролита;
Умей прощать, чтоб ты прощён был сам!
..................

Прощаю всех
Андрей Дементьев

Прощаю всех, кого простить нельзя
Кто клеветой мостил мои дороги.
Господь учил: «Не будьте к близким строги.
Вас все равно всех помирит земля”.
Прощаю тех, кто добрые слова
Мне говорил, не веря в них нисколько.
И все-таки, как ни было мне горько,
Доверчивость моя была права.
Прощаю всех я, кто желал мне зла.
Но местью душу я свою не тешил.
Поскольку в битвах тоже не безгрешен.
Кого-то и моя нашла стрела.

Read more...Collapse )