Category: отзывы

Важно: сдача Курил Японии поссорит Россию с Китаем?



Переговоры по Курилам с Японией в треугольнике РФ-КНР-США почти никем не рассматриваются, а между тем, он сторона весьма заинтересованная, а потому пристально наблюдает за ходом процесса и делает выводы, которые в дальнейшем могут сильно повлиять на российско-китайские отношения и без того отнюдь не безоблачные...

Вот, наконец, об этом поразмышляли, причем попутно просочилась крайне любопытная информация о харкатере и участниках закулисной части переговоров РФ с Японией, а также и высветились неочевидные российские бенефициары передачи Японии Курил, вполне, впрочем, ожидаемые - на торговле русской землей косвенно должен нажиться знаменитый кооператив Озеро и старый близкий друг достопочтенного г-на Путина, достопочтенный г-н Ротенберг (кто бы сомневался в таких приятных побочных эффектах?)...

Об ослаблении прокитайского лобби в Кремле 31.01.19

Об ослаблении прокитайского лобби в Кремле«АН» более других СМИ рассказывали о проблеме Южно-Курильской гряды и о притязаниях на неё со стороны Японии. Вопреки мнению о том, что после недавнего визита в Москву японского премьера Абэ накал страстей сошёл на нет, можно смело утверждать, что «курильский вопрос» становится одним из краеугольных камней современной мировой политики. Во всяком случае в гигантском треугольнике РФ – КНР – США. И вот почему.

РОССИЙСКАЯ финансовая и политическая элита давно сделала ставку на «китайский» приоритет в международных отношениях. Охлаждение началось после того, как Пекин практически отказался переходить на взаиморасчёты в национальных валютах – юанях и рублях – в экономических отношениях между странами. По сообщениям наблюдателей, имеется в виду недавний отказ Китая от межправительственного соглашения о расчётах в нацвалютах, которое готовилось к подписанию с 2014 года.
[Spoiler (click to open)]

По мнению экономистов-международников, за все последние годы так и не возникло никаких крупных совместных промышленных и инфраструктурных проектов, кроме «Силы Сибири». Об этом проекте ежедневно напоминает навязчивая телереклама, где «сила красоты» и все остальные российские «силы», включая «силу «Газпрома», мечутся по стране, пока не находят дыру в российско-китайской границе и улетают от нас со свистом в Китай. Есть сотрудничество в атомной энергетике, и планируется некий проект в авиастроении. Но для наших огромных стран это почти ничего.

Как указывают специалисты, даже по обсуждаемым проектам Пекин, как правило, выдвигает такие условия, которые не устраивают Москву. Например, по проекту высокоскоростной ж/д магистрали Москва – Казань, последними условиями с китайской стороны были следующие: ваша только насыпь, всё остальное наше, включая руководство компании. Сюда можно добавить, что из-за последних событий в Венесуэле, где возникла ситуация двоевластия между поддерживаемым Кремлём Н. Мадуро и оппозицией, одному из ключевых членов прокитайской группы, главе «Роснефти» И. Сечину, сейчас, очевидно, не до китайских дел. Поскольку «Роснефть» имеет огромный и стратегический интерес именно в этой далёкой стране.

А тут ещё и переговоры Кремля с японцами по Курилам. Это, естественно, напрягает китайцев и тоже указывает на ослабление прокитайского лобби в Москве.

Но, ссылаясь на источники как в Токио, так и в Москве, в переговорах по Курилам у нас с японцами тоже не всё гладко. Об этом говорят и косвенные доказательства. Например, тарифы системы «Платон» по оплате большегрузов при пользовании федеральными дорогами должны были повышать в июне, а только что объявлено, что их повысят с апреля. Это симптом того, что с переговорами «по Курилам» не всё ладно. Как говорят в высоких чиновничьих кабинетах, бенефициары «Платона» Ротенберги, похоже, рассчитывали на кредиты от Японии, увязанные с инфраструктурными проектами между Японией и Россией после передачи японцам островов.

Но переговоры по мирному договору с Японией и островам продолжатся. При этом наши источники в МИДе говорят, что реальные переговоры, а не те, о которых сообщают СМИ, ведёт не столько МИД, сколько группа экономических экспертов. Именно через них японскому премьер-министру С. Абэ будто бы поставлено обязательное условие «по островам».

Г-н Абэ должен договориться с США о гарантиях того, что американцы не будут ставить на переданных Японии двух островах разведывательную радиоэлектронную аппаратуру. Сейчас с территории Японии американцы не могут достать средствами радиоэлектронной разведки район Владивостока, а с островов они это сделать смогут.

Но С. Абэ пока не может выполнить это условие по двум причинам. США отказываются давать такие гарантии, и в японском правительстве из-за этого условия возник конфликт. Часть министров считают его неприемлемым. И это позволяет В. Путину выступать на переговорах «по Курилам» с позиции силы».

Касательно того, что реальные переговоры с Японией ведёт не МИД России, а некие экономические эксперты, в это поверить несложно. Среди инфраструктурных проектов, завязанных на передачу островов Японии, называют следующие. Это мосты с материка на Сахалин и с Сахалина на Хоккайдо. Это газопровод с Сахалина в Японию и «энергетическое кольцо» между Россией, Японией и обеими Кореями, включающее не только газ и нефть, но и электроэнергию. Такую тему МИДу не поручишь.

Говорят, что переговоры «по Курилам» до визита в Москву главы МИД Японии Т. Коно шли успешно. Причём глава российского МИДа С. Лавров реальной роли в этом процессе не играл, и уже был готов текст мирного договора между Россией и Японией. Для японского премьер-министра С. Абэ было важно, чтобы в этом договоре было записано следующее:


– 4 острова (2 + 2) – это часть Японского архипелага у Хоккайдо. Они являются исторической, истинно японской территорией. И ко Второй мировой войне их возвращение Японии не имеет отношения.

– За это С. Абэ был готов к компенсациям не российским гражданам, а к тем, которые должны были бы последовать после передачи и включать японские кредиты России и совместные инфраструктурные проекты на эти кредиты.

НО ДАЛЬШЕ последовал непонятный информационный «слив» в СМИ о переговорах и некоторых условиях готовящегося договора, и понеслось... Имеется в виду заявление С. Лаврова о том, что Япония должна признать итоги Второй мировой войны, в части владения СССР-РФ Курильскими островами, и суверенитет РФ над всеми островами. Последовало заявление С. Абэ, что компенсаций быть не может.

Вот что говорили в экспертных кругах о таком раздражении Кремля. Токио без согласования с Москвой сделал заявления о том, что передача Японии островов будет мощным вкладом в сдерживание Китая и что США переговорами о передаче островов довольны.

Похоже, что истинной целью данного «раздражения» было сделать «реверанс» Пекину в расчёте на то, что недовольство Кремля антикитайскими заявлениями Токио дойдёт до руководства Китая. И что переговоры «по Курилам» и возможные инфраструктурные проекты России и Японии по итогам передачи островов не означают поворота Москвы от Пекина и не ставят под сомнение сотрудничество между Россией и Китаем.


И всё же, говоря о «курильском вопросе», надо иметь в виду, что переговоры о передаче островов являются «яблоком раздора», вброшенным в систему сложившихся отношений между США и Японией, США и Китаем и Китаем и Японией. Сам факт переговоров вносит противоречия в эти отношения и работает на создание ситуации хаоса как в них, так и в системе международных отношений стран Запада в целом. И тут им становится не до нас.

Далее. Переговоры в части запрета размещения американских военных объектов на передаваемых островах бьют по отношениям США и Японии в сфере их совместной обороны и безопасности. Здесь, кстати, и Д. Трамп как возможный «агент Кремля» может внести свой вклад, работая на разрыв этих отношений под предлогом того, что указанное условие не устраивает США. Поскольку разрушает «Дальневосточный фланг НАТО».

Далее. Переговоры являются фактором давления на Китай: если не будете более сговорчивы с нами – у нас есть Япония, мы обойдёмся и без вас. Хотя такая «игра» с «Великим Жёлтым Драконом» опасна.

Далее. Переговоры стали фактором давления на внутриполитическую ситуацию в Японии, поскольку С. Абэ заложился на возврат островов и через это Кремль получил рычаг давления на него.

Далее. Несмотря на определённые протесты в России против возврата островов, по-следующий приток в Россию инвестиций из Японии может быть воспринят «верхушкой» российских политических и деловых кругов позитивно. Соответственно, это укрепит положение президента в российской элите.

Одним словом, среди экспертов самым распространённым стало такое мнение. Переговоры «по Курилам» нужны Кремлю даже в том случае, если они ведутся ради самих переговоров. Эксперты уверены, что острова Кремль Японии не отдаст. По крайней мере на данном этапе состояния российской экономики. И переговоры «по Курилам» являются «приманкой», позволяющей Кремлю реализовывать все вышеуказанные темы.

http://argumenti.kg/novosti/v-svezhem-nomere-gazety-argumenty-nedeli/36325-ob-oslablenii-prokitayskogo-lobbi-v-kremle.html

---
Все рассуждения тут сдобрены намеками на некие политические дивиденды, которые может получить Кремль, ведя переговоры и лавируя между интересами трех держав, с учетом своих собственных, как видим, не государственных, а сугубо личных элитных интересов ближнего круга президента, а значит - и его лично.
Давайте тогда поближе посмотрим на то, что думают эксперты о позиции Китая сейчас в вопросе передачи островов Японии...


Сделают ли японцы Курилы форпостом против Китая 9.01.19

Токио рассчитывает на поддержку США в заключении мирного договора с Россией, так как это станет противовесом растущему влиянию Китая.
По мнению японских политиков, возвращение Курильских островов усилит позиции Японии в противостоянии Пекину.
[Spoiler (click to open)]

Япония претендует на острова Кунашир, Шикотан, Итуруп и Хабомаи.
В 1956 году СССР и Япония подписали Совместную декларацию, в которой Москва соглашалась рассмотреть возможность передачи Японии Хабомаи и Шикотана после заключения мирного договора, а судьба Кунашира и Итурупа не затрагивалась.

Россия (ранее СССР) и Япония подходят к вопросу о мирном договоре с позиции «утром деньги — вечером стулья», и наоборот.

И если Москва хоть как-то пытается найти «равноудаленный» вариант — согласиться на возвращение Японии двух южнокурильских островов (что предусматривает декларация 1956 года), — то Токио стоит непоколебимо, как скала в океане: или все четыре острова, или никакого договора.

Правда, в 2017 году Япония предложила России организацию круизов по Хоккайдо, разведение морских ежей и проведение дистанционных медицинских консультаций — видимо, по принципу «дайте зацепиться ноготком, а там и всю руку запустим».

Привязка возвращения Курил от России Японии к японско-китайским отношениям шита белыми нитками, уверен завкафедрой регионоведения МГУ Дмитрий Мосяков.

В Токио постоянно, в течение многих десятилетий, изобретают всё новые и новые поводы, чтобы убедить Москву в том, что возвращение Курильских островов будет для СССР/России не унизительно, а напротив, принесет все мыслимые и немыслимые выгоды,
— сказал он «Ридусу».
О том, насколько правдоподобны некоторые из таких поводов и обещаний, в Токио заботятся в последнюю очередь, потому что подобные посулы направлены в первую очередь на обработку общественного мнения в самой Японии, в России и в других странах.

Достаточно просто элементарного знания географии, чтобы увидеть, что Южные Курилы никак не могут влиять на военно-политический баланс сил в обоих Китайских морях. Но та группа в японском истеблишменте, для которой возвращение четырех островов является основой существования, постоянно придумывает всевозможные схемы, которые поддерживали бы в Японии позитивный фон вокруг этого вялотекущего процесса,
— напоминает эксперт.

По его мнению, подобные заявления Токио никого ни к чему не обязывают и просто отмечают очередную вспышку активности вокруг курильского вопроса, которая, весьма вероятно, через некоторое время снова затухнет до тех пор, пока японцы не изобретут очередной повод привлечь к нему внимание.

Член правления общества «Россия — Япония» Владимир Пясецкий рассказывал «Ридусу» о том, что требования о возвращении «северных территорий» у японцев выбиты в камне — в буквальном смысле слова.

На стеле у здания японского МИД написано: „Возвращение северных территорий — первый день мира“. Поэтому Япония требует все четыре острова гряды, не идя на половинчатые компромиссы,

https://www.ridus.ru/news/290696

---
А как вообще Китай относился к Курильской проблематике исторически, в обозримом прошлом?
Смотрим на коллизии 7-летней давности вокруг этого вопроса, они весьма показательны -


Какова позиция КНР по южным Курилам? 09.07.12

Произошел очередной всплеск японских территориальных притязаний не только к России, но и к Китаю.
Комментирует политолог Игорь Войтенко:
- После высокомерного требования японских властей к Д.А. Медведеву «объясниться», почему он посетил южные Курилы, настала очередь КНР. Японский премьер Йосихико Нода 8 июля безапелляционно заявил: «Нет сомнений, что острова Сенкаку (китайское название Дяоюйдао) являются неотъемлемой частью территории нашей страны. Потому не существует этого территориального вопроса».

Примечательно, что накануне этих эксцессов некоторые СМИ КНР и российского Дальнего Востока сообщили: китайские компании и банки намерены вкладывать крупные средства в совместные с Россией проекты на южных Курилах. По имеющимся данным, речь идет о планах по освоению ресурсов нефти на островном шельфе, разработке ювелирного и металлосырья, развитии рыбопереработки. Более того, в июне китайская экономическая делегация побывала в этом регионе. Тоже к неудовольствию японской стороны.
[Spoiler (click to open)]

С 1949 года до середины 1960-х Китай осуждал претензии Японии на южные Курилы. Но во второй половине 60-х – начале 80-х годов, ввиду острой советско-китайской конфронтации, Пекин официально поддерживал японские притязания на эти острова. Видимо, в надежде и на то, что в Токио не будут вспоминать об островах Сенкаку. Но последнее не случилось, что вынудило китайскую сторону как бы «забыть» о своей прежней позиции насчет южнокурильской гряды. А последующие геополитические изменения в регионе, наряду с обострением спора о статусе Сенкаку, не могли не обозначить сближения позиций Москвы и Пекина по японским притязаниям в регионе. Правда, КНР, ввиду важной роли Японии во внешней, внешнеторговой и оборонной политике Китая, осторожно обозначает свою «южнокурильскую» позицию. Причем в основном – через китайские СМИ.

Так, официальный представитель МИД КНР Ма Чжаосюй в прошло году заявил: «Позиция Китая состоит в том, что этот вопрос (по южным Курилам. - И.В.) – вопрос двухсторонних отношений России и Японии. Надеемся, что стороны смогут разрешить эту проблему путем консультаций». В то же время, профессор Китайского национального университета обороны Чжан Чжаочжун отметил на китайском телевидении, что «совместное с Россией освоение Курил сулит огромные возможности для Китая и Южной Кореи», не упомянув о Японии. По его данным, в этом регионе РФ ежегодно вылавливается рыбы на 2 млрд. долл., а запасы полезных ископаемых там оцениваются в 2,5 трл. долл.

Похоже, упомянутая линия Пекина и вызвала новое - провокационное, по сути, заявление Японии насчет принадлежности островов. Китай ответил на эту «выходку» публикациями в китайских СМИ, напомнив, что в 1895 году Дяоюйдао были захвачены Японией, но, согласно послевоенным международным договорам, Япония потеряла право на эти острова. Однако «в начале 1970-х годов США де-факто передали эту территорию Китая Японии». Аналогичная позиция – у Тайваня (т.е. у самопровозглашенной в 1950-м «Китайской республики на Тайване»).

Отмечу также, что предложения Японии хотя бы косвенно отражать в некоторых японско-китайских соглашениях право Японии на южные Курилы КНР не поддерживает. Что, естественно, тоже раздражает японских политиков.

Японские притязания на южные Курилы – стремление к резкому усилению экономических и военно-политических позиций Токио в примыкающем регионе. Тем более, что на южнокурильском шельфе разведаны крупные запасы газа и, особенно, - нефти.

Та же ресурсная «начинка» и у островов Дяоюйдао. Вдобавок, те и другие острова - фактически на полпути между Тихим океаном и портами, соответственно, на востоке КНР и в Приморском крае России. Поэтому КНР отнюдь не в восторге от японских притязаний на эти территории и примыкающие к ним акватории. По тем же причинам и России невыгоден переход Дяоюйдао под японский контроль.

А если рассмотреть проблему в более широком контексте, то становится совершенно очевидно, что в связи с американско-японскими военно-политическими договорами переход тех и других островов под контроль Японии усилит и позиции США в этом регионе. Территориально сфера действия военных соглашений Японии и США прямо или косвенно включает как южные Курилы, так и Дяоюйдао, которые вопреки неоднократным протестам со стороны СССР, России, КНР и Тайваня признаются Вашингтоном как японские территории.

Похоже, наметившимся отходом Пекина от своей позиции 25-30-летней давности - признания японских прав на южные Курилы японские власти и раздражены до крайности.

http://www.stoletie.ru/fakty_i_kommentarii/pochemu_kitaj_podderzhivajet_poziciju_rossii_po_juzhnym_kurilam_787.htm

---
Как видим, вопрос много сложнее, чем просто незатейливая продажа кремлевскими компрадорами жирного куска российской территории побежденному противнику, даже если не рассматривать в качестве неминуемых отдаленных последствий - пересмотр итогов Второй мировой и ближайших - вал претензий со стороны прочих соседей.

Очевидный бенефициар передачи Курил Японии, США и неочевидный потерпевший от такой передачи, Китай - вот та коллизия, которая создается вокруг переговоров по никому не нужному "мирному договору" между Россией и Японией...
С учетом этих обстоятельств, договор становится никаким не мирным, а настоящим яблоком раздора между РФ, КНР, США и той же Японией в сложном взаимопереплетении отношений и интересов самых разных группировок в каждой из стран.

Последние посты по Курилам (всего их 34 под тегом Курилы) -
Read more...Collapse )
---
Напоминаю также вот о каком аспекте проблемы торговли территориями России -
Read more...Collapse )
---
P.S.
И еще -

Против компрадор-предательства: партии, движения, объединения - равнение на офицеров!

З А Я В Л Е Н И Е
Центрального Совета Союза советских офицеров Российской Федерации и ЦКРК ССО РФ в связи с провокационными действиями японских властей и их российских подпевал в отношении передачи Россией Японии островов Курильской гряды и якобы «острой необходимости подписания Мирного договора между обеими государствами»
[Spoiler (click to open)]

25 января 2019 г. г.Москва

Мы, советские офицеры, живущие и работающие на территории Российской Федерации, собравшись на расширенное заседание Центрального Совета и Центральной контрольно-ревизионной комиссии ССО РФ, с возмущением воспринимаем недвусмысленные провокационные шаги японского правительства по настойчивому и наглому предъявлению руководству РФ всё новых территориальных претензий в отношении принадлежащих России Курильских островов. За последние годы премьер-министр Японии Синдзо Абэ 25-й раз встречается в этих целях с президентом России В.В. Путиным, в т.ч. всё активнее навязывая на последних переговорах 22 января 2018 года в Москве японскую точку зрения российским властям! Этот японский демарш, а также рыхлая, подчас чрезмерно успокоительная и не совсем чёткая позиция Кремля на эту тему вызывает острое беспокойство и резкое возмущение россиян на всей территории России. При её продолжении в будущем могут возникнуть адекватные процессы и территориальные претензии со стороны Германии (в отношении Калининградской области), Финляндии (в отношении Карелького перешейка) и т.п. территориальных ситуаций, возникших после военного лихолетья 1939-1945 гг.


ЦС и ЦКРК ССО Российской Федерации требуют от федеральных органов власти:


1.Занять твёрдую и ясную позицию в отношении совершенно неприемлемых территориальных претензий японской стороны к России. Это раз и навсегда диктуется победными результатами Советского Союза во Второй мировой войне.


Закрыть муссирование вопроса о якобы необходимости заключения Мирного договора между обеими нашими странами, т.к. после принятия известной межгосударственной Декларации от 19 октября 1956 г. и подписания советской стороной в 1960 году соответствующих документов в


связи с предоставлением о.Окинава крупным американским воинским формированиям японская сторона окончательно утратила право на какие-то территориальные приобретения. В этих целях завершить процесс денонсации части II статьи 9 указанной Декларации о возможности предоставления советской стороной нескольких островов Курильской гряды.


2.Исключить из пропагандистского арсенала российских властей и некоторых СМИ малейшие возможности совместного с японскими властями хозяйственного использования Курильских островов – особенно с применением по отношению к гражданам Японии, проживающих и работающих на российских островах, японского законодательства.


Требует более решительных правоохранительных мер практика пресечения любых нарушений японской стороной российского законодательства по рыболовству и охране окружающей среды в районе Курил и острова Сахалин.


3.Всецело поддержать требования российской общественности о возобновлении празднования Дня Победы над Японией, учреждённого Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 сентября 1945 г.


ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ЦИК МССО и ЦС ССО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ


ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТ АВИАЦИИ Г.М.БЕНОВ

https://skurlatov.livejournal.com/5379056.html

---
*кстати, судя по истошно истерической реакции кремлеботов-пропагандонов, обслуживающих интересы национал-предателей, торгующих русскими землями, буквально на каждый пост в этом блоге о Курилах, все они бьют в самую точку, что не может не вызывать удовлетворения проделанной работой,
а каждый РЕПОСТ ПОЗВОЛЯЕТ нам с вами, граждане, донести правдивую информацию до большего числа соотечественников и, тем самым, ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ ПРЕДАТЕЛЬСКОЙ ТОРГОВЛЕ НАСЛЕДИЕМ ПРЕДКОВ - если нам удастся общими усилиями отстоять русские Курилы, в этом будет и маленькая доля нашего участия

promo gala_gala15 февраль 10, 22:22 34
Buy for 20 tokens
Законопроекты так называемых сенаторов из конторы под вывеской Совфед, касающиеся свободы слова, то есть, фактического запрета на нее, вызвали в обществе вполне резонное возмущение, причем нашлись граждане с юридическим образованием и даже степенями, которые взяли на себя труд проанализировать…

КОНЦЛАГЕРЬ-2019: ТОТАЛЬНЫЙ ЦИФРОВОЙ КОНТРОЛЬ В РФ - УЖЕ УСТАНОВЛЕН?


Предъявите личико: Умные камеры точно знают, где вы и с кем 17.01.19
Подлинная «видеореволюция» произошла в этом году, когда в Москве и еще нескольких российских городах стали внедрять умные камеры, которые автоматически сканируют лица в толпе и пробивают каждого человека по базе

Для начала байка, которую шепотом пересказывают друг другу чиновники в правительственных коридорах. Дескать, недавно было секретное совещание с участием высоких чинов, на котором говорили о новейшей системе электронного контроля за правонарушениями. Ради эксперимента один начальник решил вбить в систему фамилию, имя и отчество своего заместителя - и машина выдала не только где он находился 15 минут назад, но и поисковые запросы и всю его переписку в соцсетях и электронной почте.

Это что же выходит? Получается, Джордж Оруэлл все же ошибся. Но всего на каких-то 30 с небольшим лет. И его знаменитый роман об обществе тотальной слежки должен был называться не «1984», а «2018»? Корреспондент «КП» отправился по следам Большого Брата, чтобы понять, можно ли еще пытаться паниковать или уже остается расслабиться и получать еще то удовольствие от тотальной прозрачности жизни.

ПРОЕКТ «НАЙДИ ЛИЦО»
[Spoiler (click to open)]

Откуда все это взялось?

- Если кто-то сел пьяным за руль и устроил аварию, это же не значит, что нужно запретить автомобили. Или запретить Фейсбук, потому что там кого-то троллят. - Михаил Иванов использует прием защиты через аллегорию. Этим летом его компания NtechLab закрыла свой самый известный проект - сервис «Файнд Фейс» (дословно с английского: «найди лицо»). Программа с поразительной точностью искала странички людей в соцсетях по любой их фотографии.

Сперва пользователи развлекались тем, что украдкой снимали своих соседей по утреннему автобусу и в считаные секунды получали их имена, информацию о друзьях и интересах, фотки из отпуска. А потом кто-то придумал таким образом искать в соцсетях героев домашнего порно, слитого в сеть, или другого компромата.

Разразились скандалы. Нашлись умники, начавшие троллить и шантажировать жертв этой системы распознавания. И «Файнд Фейс» пришлось закрыть. Хотя Иванов и утверждает, что просто изменилась бизнес-стратегия. Алгоритм распознавания лиц стали продавать. И не мелким сетевым хулиганам-шантажистам, а солидным корпоративным клиентам - банкам, торговым сетям, казино.

Но главным заказчиком стало... государство.


Различать лица нейросети учатся на миллионах примеров. Сейчас машины дошли до того, что точнее людей определяют возраст случайных встречных и их эмоциональное состояние.Фото: PHOTOXPRESS

УЛЫБАЙТЕСЬ, ВАС СНИМАЮТ ПОСТОЯННО

Зачем это нужно государству?

Уж конечно, не для шантажа любителей порно.

Сейчас в одной только Москве установлено 167 тысяч видеокамер. Они везде: у подъездов, во дворах и парках, в больницах и детсадах, на рынках и в госучреждениях, в метро и автобусах. Обычный горожанин по пути из дома на работу попадает в прицел видеокамеры в среднем каждые 2 минуты. По плотности охвата территории камерами Москва уступает из мировых столиц только Лондону.

Но подлинная «видеореволюция» произошла в этом году, когда в столице и еще нескольких российских городах стали внедрять умные камеры, которые автоматически сканируют лица в толпе и пробивают каждого человека по базе. В пилотном режиме система была отработана во время чемпионата мира по футболу. Тогда системы распознавания лиц были установлены у стадионов «Лужники», «Спартак» и в фан-зоне на Воробьевых горах.

- Сотрудникам полиции выдали специальные смартфоны. На них приходили оповещения, когда в поле зрения камер оказывались лица, схожие с портретами из баз розыска, - рассказал «КП» о результатах эксперимента начальник отдела видеонаблюдения Департамента информтехнологий Москвы Дмитрий Головин. - Удалось задержать 98 человек.

Опыт был признан удачным.

«Прорабатывается вопрос полноценного внедрения», - говорят в мэрии.

Раскрытие преступлений и поиск беглых нарушителей закона - это первая «обязанность» умных камер. Но не единственная. Эти глаза мегаполиса смогут управлять транспортными потоками - на основе их показаний составят оптимальные маршруты автобусов. А еще - автоматически искать резиновые квартиры и незаконные хостелы. Такие сигналы поступят, если в какой-то подъезд в течение дня заходит слишком много людей.

ЦИФРОВОЙ КОД ДОСТУПА К ЛИЧНОСТИ

Как это работает?

Оказывается, просто и уже практически независимо от человека. Ему достаточно Большого брата обучить, а дальше он действует сам.

Принцип работы нейросетей такой: в систему вводят миллионы примеров, и искусственный интеллект постепенно начинает подмечать закономерности - какие приметы отличают мужчин от женщин, молодых от стариков и так далее. В конце «обучения» этот алгоритм может разложить каждое конкретное лицо на множество составляющих, которые все вместе составляют уникальный цифровой код. Именно эту последовательность чисел и видят умные камеры, когда наше лицо попадает в объектив. А дальше остается лишь найти аналогичный код в базе лиц (например, полицейской) и выдать полное досье на человека.

Все это мне на пальцах объясняют в офисе VisionLabs - еще одной российской компании, где занимаются проблемой компьютерного зрения (ее системы, например, использует Сбербанк). На нескольких этажах офисного здания западного типа (без кабинетов, но с перегородками) разместились 80 человек - молодежь, типичные айтишники. Ведущему разработчику Олегу Гринчуку, например, 25 лет, но за плечами уже МФТИ и Сколковский институт...


Корреспондент «КП» присмотрелся и нашел в городе множество камер, которые постоянно следят за нами. Фото: Иван МАКЕЕВ

ЧТО В «ЧЕРНОМ ЯЩИКЕ»?

Можно ли Большого брата обмануть? И не мучает ли его создателей совесть?

Гринчук с порога выкладывает железный аргумент под названием «нет плохих технологий, есть плохие пользователи».

- Кто-то делает ядерную бомбу, а кто-то - атомную электростанцию, - словно оправдывается он.

Ага, рассказывайте теперь. Так и скажите: выпустили джинна из бутылки, а дальше - будь что будет. Интересный факт: никто из разработчиков до конца не знает, как действуют созданные ими алгоритмы. На что эти нейросети обращают внимание, когда присваивают лицам цифровые коды.

- Понимаете, нейросети - самообучающиеся системы. По сути, даже для нас, их разработчиков, они остаются «черным ящиком», - признает Гринчук. - Мы загружаем туда фотографии, система их раскладывает на пиксели и выдает результат. Надвинутая на лоб кепка, татуировки на лице, темные очки - все это, конечно, снижает качество распознавания, но лишь немного. Система все равно с высокой степенью точности покажет, что это вы. Вероятность ошибки - примерно 1 на 100 тысяч.

Другой разработчик на вопрос о возможностях обойти систему высказался с обезоруживающим цинизмом: «Можете попробовать отрезать себе голову. В крайнем случае - надеть на нее мешок. Это все».

- А близнецов умные камеры отличают? - спрашиваю Гринчука.

- Проводили и такой эксперимент. В случае идентичных близнецов возможны ошибки. По крайней мере, программа покажет аномально высокую степень схожести двух лиц. Но надо понимать, что программа может отличить все, что способен отличить человек. И если кто-то может отличить двух близнецов, то и алгоритм сможет.

- Ходит слух, что для российских систем все мигранты - например, среднеазиаты, китайцы, африканцы - на одно лицо.

- Это не так. Да, изначально алгоритм учился именно на лицах европеоидной расы. Но сейчас он усовершенствован. Если говорить, к примеру, о поиске преступников, то для раскрытия преступлений в любой среде точности вполне хватит. Речь идет о погрешности в доли процента.

В КАЧЕСТВЕ ОПЛАТЫ ПРИНИМАЮТСЯ СЕЛФИ

Где Большой брат нас уже поджидает?

Конечно, поиск беглых преступников (как и, между прочим, идентификация участников несанкционированных митингов, которые тут же поименно становятся известны полиции) - не единственное применение систем распознавания лиц.

Недавно замминистра строительства и ЖКХ Андрей Чибис заявил, что биометрические системы будут внедрены в московском общественном транспорте. Вместо того чтобы при входе в автобус прикладывать электронную карту к валидатору, достаточно будет просто посмотреть в экран. Система в секунду определит, кто вы, и автоматически спишет с вашего счета плату за проезд.

Такие же системы оплаты уже обкатываются в некоторых продвинутых пиццериях и кофейнях столицы. На кассе стоит видеокамера. И доставать деньги или пластиковую карту уже не надо...

Аналогично работают умные турникеты в некоторых компаниях и учреждениях, определяя «свой или чужой» по лицу, а не по пропуску.

А прогрессивные торговые сети уже используют умные камеры в своих магазинах для определения возраста, пола и других характеристик своих покупателей (кстати, возраст человека машины «на глазок» определяют уже точнее, чем сами люди: в первом случае точность - плюс-минус 2,5 года, во втором - 5 лет). Замечают, какими товарами вы интересуетесь, и отправляют вам потом на мобильный или электронную почту сообщения об акциях и скидках на эти вещи. И на товары, которые вас могут в принципе интересовать. Вы даже еще не подумали о покупке духов для жены или новых шин для своего автомобиля, а Большой брат уже знает, что они вам нужны. Потому что осведомлен, что через неделю у жены день рождения, а пробег машины - о-го-го.

Можно настроить камеры на распознавание эмоций. В московском метро как-то провели эксперимент и выяснили, что самые веселые люди ездят в три часа дня (очевидно, те, кому не надо на работу) и поздно вечером (из кабаков), а самые грустные - в начале и в конце рабочего дня.

ОНИ НЕМИЛОГО УЗНАЮТ ПО ПОХОДКЕ

Чего ждать дальше?

В ближайшие годы умные камеры заменят кадровиков на этапе видеоинтервью с соискателями рабочих мест, говорит Олег Гринчук.

- Мы можем внести в систему какие-то формальные параметры. Условно говоря: этот человек часто хмурится или постоянно отводит глаза - но система сама решит, являются ли эти признаки важными, - говорит разработчик.

Но и этого мало. Компании уже вплотную подошли к коммерческому внедрению систем, определяющих человека по походке или характерным для него жестам (а значит, Большой брат тебя вычислит, даже если ты натянул на голову балаклаву или стоял к камере спиной).

По мнению же Михаила Иванова, самое перспективное направление - ситуационная аналитика.

- Системы распознавания смогут в реальном времени сигнализировать о возникших в городе драках или происходящем ограблении, - пояснил руководитель NtechLab. - Подсказывать городским властям, где люди чаще всего поскальзываются. Или выписывать водителям штрафы за агрессивное вождение.

ВЫВОДЫ

За все нужно платить

Есть ли границы дозволенного у этой электронной ловушки человечества? И как далеко она может зайти?

Вы даже себе не представляете.

Например, на Западе один из таких алгоритмов научился с точностью более 85% определять сексуальную ориентацию человека по фотографии. А в Израиле работают над системой, которая находит в толпе потенциальных террористов.

В Китае уже несколько лет действует система «социального рейтинга» граждан, оценивающая их благонадежность, проблемы с законом, наличие задолженности и другие факторы.

У каждой страны - свои болевые точки, на которые и натаскивают электронный разум. Как собаку - можно обучить охоте на лис, а можно - на обнаружение наркотиков.

Развивать эти идеи можно до бесконечности. Но ведь так скоро искусственный интеллект начнет говорить вашей избраннице, насколько хорошим мужем вы станете. Сортировать учеников в школе на гениев и посредственностей. Изолировать педофилов от общества до того, как они совершили преступления.

- Общество будет сопротивляться тем нововведениям, которые противоречат общепринятой этике. Поэтому не думаю, что это будет возможно, - качает головой Олег Гринчук.

- За все нужно платить, - говорит Михаил Иванов. - За безопасность. За современное комфортное общество, где у всех есть гаджеты с интернетом, где в любой момент можно заказать к дому такси или доставку еды. За все это вы платите информацией о себе. Вопрос лишь в том, как она будет использоваться. Это можно обсуждать. Проблема только в том, что технологии всегда будут идти впереди законов.

https://www.samara.kp.ru/daily/26921/3968342/

---
Для тех, кому кажется преувеличенной тревога автора статьи, предыдущие материалы, в которых тема цифровизации и создания электронно-цифрового концлагеря разжевана подробно с большим количеством экспертных оценок и пояснений, все ссылки активны, но красноречивы даже заголовки постов, отражающие содержание с богатой фактурой и анализом -
Read more...Collapse )
---
Ну и еще один аспект - кто конечный бенефициар цифровизации России, страны несуверенной, периферийной колонии США?
Об этом здесь много говорилось еще два года назад, но вот вам и свежее  интервью с одним из крупных российских профи в теме -

Игорь Ашманов. Новый виток цифровой колонизации России 28.11.2018
---
И совсем недавнее -

Ашманов И.С.- Оцифрованный опиум. О новой «религии» 04.01.2019
Гуру Рунета Игорь Ашманов о токсичных "зверях" соцсетей, об АУЕ, премьере Медведеве, Кургиняне, Старикове, о том кто дал деньги Маску, Чичваркину, Полонскому и другим бизнес-клоунам и об очень многом другом.
---
И последнее, текстовая версия беседы с Ашмановым в газете Завтра, недельной давности.
Тут необходимо одно замечание - И.А. не политик и даже не политизированный обыватель, он профи хай-класса и лояльный гражданин, вполне встроенный в систему, потому не стоит ждать от него политических оценок, только сухая констатация фактов профессионалом и допустимая в охранительском издании трактовка некоторых фактов, касательно инфовойны, в противном случае интервью не увидело бы свет, а Ашманов, как мы видим, бьет во все колокола, говоря о цифровой колонизации России...

Цифровая оккупация
беседа о кибербезопасности, национальных интересах и сути информационной войны
09.01.19
Игорь Ашманов
"ЗАВТРА". Игорь Станиславович, не могли бы вы дать оценку состояния информационной безопасности России? Ведь вы в этой сфере работаете не один десяток лет.
[Spoiler (click to open)]
Игорь АШМАНОВ. Да, более тридцати лет я занимаюсь искусственным интеллектом, анализом текстов и так далее. Но как раз специалистом по инфобезопасности я не являюсь, хоть меня так зачем-то называют в Сети. Я много в этой сфере работал — занимался фильтрацией разного "электронного мусора", но всё-таки специалисты по ИБ — это особая специальность.

Что касается информационной безопасности, то эту проблему надо разделить на две части. Одна её часть — это кибер- или электронная безопасность, связанная с безопасным функционированием программного обеспечения, устройств, каналов, это то, где основные угрозы — сетевые атаки, "закладки", взломы, вирусы, трояны, ботнеты и прочее. Вторая часть — это информационная безопасность, связанная с воздействием на сознание, с безопасным функционированием умов.

С точки зрения кибербезопасности Россия, как и большинство стран мира, уже давно представляет собой "цифровую колонию" США. Но по сравнению с другими государствами у нас положение лучше, поскольку всё-таки есть много своего.

"ЗАВТРА". А когда мы попали в эту колониальную зависимость?

Игорь АШМАНОВ. Если не считать рокового решения СССР копировать серию больших машин (мейнфреймов) IBM-360 в начале 1970-х, то массово это началось в конце 1980-х годов, когда многие наши разработки были заброшены и мы стали некритично усваивать чужое, во многом благодаря экономической разрухе и пиратству. За 20-25 лет мы как страна не заплатили условному "Майкрософту" условные двести миллиардов долларов за лицензии на Windows, Office и так далее, потому что во многом взяли это всё даром, но тем самым мы "подсели" на их ПО, как "на иглу", и с тех пор только этим и пользуемся. И там, где нет пиратства, в корпоративном и государственном секторах платим гигантские деньги за это программное обеспечение и "железо".

В 1990-е, на первом витке цифровой колонизации, мы "усвоили" американские операционные системы, программное обеспечение, игры, браузеры, офисные приложения, процессоры, материнские платы, графические карты, смартфоны, маршрутизаторы. Усвоили и Интернет, который придуман американцами и ими же до сих пор контролируется.

"ЗАВТРА". А какие структуры в США контролируют Интернет?

Игорь АШМАНОВ. Первая важнейшая часть Интернета — корневые серверы доменных адресов или "рутовые серверы". Эта часть фактически до сих пор управляется Министерством торговли США. Вторая часть — это корневые сертификаты шифрования, которые используются нашими банками, всеми организациями, которые выдают интернет-пароли, и вообще всеми сайтами, где есть хоть какая-то регистрация и пароли. Эта часть формально управляется Ассоциацией бухгалтеров Северной Америки. Большие интернет-проекты типа "Гугла", "Фейсбука", "Твиттера", "Инстаграма", "Ютуба" подчиняются так называемому "Акту о свободе" от 2015 года (бывший "Патриотический акт" 2001-го), который требует передавать все данные разведке США. То есть они контролируются их разведкой.

"ЗАВТРА". Но часто говорят о международных организациях в этой сфере?

Игорь АШМАНОВ. Да, существует множество организаций как бы международных, которые как бы управляют Интернетом, например, ICANN. Но это чисто бутафорские структуры, на мой взгляд, созданные именно для маскировки того факта, что управление Интернетом по-прежнему в руках у американцев. Основную роль в них играют те же англосаксы, и существенные комитеты в этих организациях обычно возглавляют они же.

Ну и фактическое управление Интернетом на уровне сервисов и приложений — в руках у американцев: весь мир живёт в пределах нескольких американских интернет-сервисов: поисковик "Гугл", социальная сеть "Фейсбук", микроблоги "Твиттер", "Инстаграм" и "Ютьюб", операционная система для смартфонов "Андроид", магазин приложений Google Play, смартфоны с iOS…

Большинство стран мира не имеют развитой программистской индустрии и не в состоянии разработать ни собственный поисковик, ни собственную социальную сеть, ни что-то ещё. И даже если они у них когда-то были (как в Германии или Чехии), их уже давно выбили с рынка.

Россия и Китай в этом смысле в лучшем положении: есть свои социальные сети, почты, поисковики, мессенджеры и прочее.

"ЗАВТРА". Можно ли сказать, что сейчас начался новый виток цифровой колонизации?

Игорь АШМАНОВ. Да, на новом витке цифровой колонизации нам снова начали активно навязывать новые технологии, прямо волшебные, которые якобы изменят мир! Все слышали такие слова и словосочетания, как "блокчейн", "нейронные сети", ИИ, "криптовалюта", "Интернет вещей", "Большие данные" — они сейчас льются из "любого утюга". Как и в 1990-е, нам говорят, что новые технологии очень круты, очень-очень нужны, надо быстрее их внедрять, иначе отстанем! А зачем внедрять — обычно не обсуждается… Если кто-то просит объяснить — говорят, что мы на этом заработаем, поднимемся, успеем "запрыгнуть в поезд". А если не внедрим, то отстанем на сотни лет. Как можно отстать за три года навсегда, никто не объясняет, естественно. Мы ведь и так отстали на пятьдесят, сто лет, как обычно говорят. Ещё в девяностые…

В конце 90-х был такой же период бешеной раскрутки интернет-пузыря, когда все говорили: это новая экономика, она изменит мир. Даже термин ввели "Новая экономика". И точно так же обещали отставание на сто лет, если не "впрыгнем в поезд". Сейчас даже этот термин испытал второе рождение, я уже его слышал, не говоря уж про "Экономику 4.0", "6-й технологический уклад" и тому подобные вещи. Опять пафосные слова затемняют смысл происходящего.

"ЗАВТРА". Миллениум показал, что это за "Новая экономика"!

Игорь АШМАНОВ. Да, "пузырь" Новой экономики, "пузырь" интернет-проектов, так называемый "пузырь доткомов" (Dotcom Bubble) лопнул как раз в 2000 году.

Но не в связи с миллениумом. "Миллениум" как якобы ужасная поджидавшая нас программная "Ошибка-2000" была просто очередным маленьким "пузырём", на котором кто-то неплохо заработал, "исправляя" "Ошибку-2000".

Потом в новом веке надувался "пузырь" стартапов, ипотеки и так далее. Сейчас надувается "пузырь" новых цифровых технологий.

И опять основной мотив "быстрей-быстрей внедрять, бегом, прыжками, хватай мешки — вокзал уходит"! Обещают "изменить мир" и очень большие заработки.

По телевизору, в роликах в Сети и на конференциях мы видим проповедников этих новых технологий: обычно маркетологов, банкиров, журналистов (медийщиков), — то есть гуманитариев, которые на самом деле о технологиях мало что знают, а произносят то, что им помощники подсовывают. Основной мотив и следствие такой спешки — это внедрение "готового", ведь готовое-то внедрить быстрее. А "готовое" — это (сюрприз!) американское! Потому что у них оно уже сделано, естественно, ведь они и раскручивают уже сделанное. Так что если мы поддадимся этой "цифровой лихорадке", то через пять-семь лет у нас уровень проникновения чужих технологий (то есть уровень цифровой колонизации) значительно повысится.

"ЗАВТРА". А эту опасность понимает кто-нибудь на уровне государства?

Игорь АШМАНОВ. Мы про это много раз говорили на высоких собраниях. И я, и моя супруга Наталья Касперская участвовали в разных рабочих группах по цифровой экономике, в том числе по теме импортозамещения. Мы не одни такие, кто говорит об этом, тема импортозамещения сейчас на слуху.

Я думаю, что отвечающие за цифровизацию в нашей стране это понимают.

Но есть очень влиятельные люди, которые постоянно шумят о быстром внедрении новых технологий. С моей точки зрения, это либо глупость, либо ангажированность. Если продвигают в медиа условный блокчейн или криптовалюты технари или деятели этого рынка, то с ними всё понятно: они хотят "подняться" и стать первыми на рынке. Это понятный частный интерес. Но чиновникам, управляющим долгосрочными планами страны, надо быть более осмотрительными и осторожными.

"ЗАВТРА". Но есть и другие, которых можно назвать агентурой?

Игорь АШМАНОВ. Да, сознательными или бессознательными агентами влияния....

Игорь АШМАНОВ. Да. Советский Союз разваливали совершенно сознательно и многоразличными способами. Например, в те же годы сняли все пошлины на вывоз товаров из Советского Союза, и у нас исчезли многие товары, потому что они были в несколько раз дешевле, чем западные того же качества. Вывозили вагонами обувь, стиральные порошки и так далее…

"ЗАВТРА". То есть была пробита ещё одна "дырка" через границу?

Игорь АШМАНОВ. Да, и этот сознательный развал денежного обращения и экономики сожрал всё, что у людей было накоплено. Это обогатило первых олигархов и позволило объявить фальшивый (имитационный) "дефолт" СССР.

Так вот, криптовалюта, биткоин, на мой взгляд — это ровно такая же возможная дыра в экономическом суверенитете страны. Это, по сути, "чёрный нал" без системы контроля, который как бы никому не принадлежит, он как бы мировой. Это возможность обналичивать так, чтобы никто вообще не мог контролировать. Если у нас это введут, туда засосёт всю экономику России. Для того этот "чёрный нал" в мировом масштабе и придуман американцами — для разрушения чужих экономических систем.

Для лучшего понимания того, куда идёт этот чёрный криптонал, стоит посмотреть мировую статистику транзакций в биткоине (существуют доклады, аналитика) — там больше 90% идёт на наркотики, оружие, проституцию, детское порно и тому подобные вещи. И понятно почему именно туда из серых зон устремились чёрные дельцы: это самый удобный вариант бесконтрольных операций.

К тому же это глобальная вещь, ведь биткоин принимается по всему миру, уже не надо думать, где возьмут или нет доллары ли, фунты и так далее.

Всё это, на мой взгляд, — экономическая диверсия огромного масштаба, и если наши сваляют дурака и решат, что нам надо быть впереди планеты всей, это придёт к нам со всеми необратимыми последствиями.

"ЗАВТРА". Пока, к счастью, у нас нет криптовалюты, но многое другое уже внедряется…

Игорь АШМАНОВ. Да, к примеру, Интернет вещей. Казалось бы, хорошо, когда датчики стоят на всех устройствах, позволяют контролировать производство, энергетику, транспорт или домашнюю технику, но проблема в том, что внутри страны нет собственного стандарта на эти датчики и протоколы передачи данных. Мы опять заимствуем. И датчики, и серверы, их обрабатывающие, в основном производятся на Западе.

Мы и так уже уязвимы: наши промышленные АСУ ТП (системы управления производством) работают на западных технологиях, управляются западным программным обеспечением. Своих систем АСУ ТП у нас — практически нет.

Представьте себе: управление домнами, электростанциями, прокатными станами, буровыми станциями, трубопроводами — у нас западного производства. Опять то же самое: надо было быстрее, уже было готовое, западные и наши инвесторы требовали установки известных им систем от известных западных производителей — и произошла стопроцентная цифровая колонизация управления промышленностью.

Почти все эти системы "облачные", то есть они скачивают обновления каждый день, и тот, кто нам продал эти системы, скорее всего, видит что, как и сколько мы производим. Включая некоторые оборонные предприятия.

"ЗАВТРА". И коллапс всей системы у нас может быть запущен по щелчку пальцев?

Игорь АШМАНОВ. Да. И весь Интернет нам выключить тоже ничего не стоит. Летом 2014-го Министерство связи проводило учения на предмет выключения нашего Интернета извне. Это были закрытые учения, отчёт секретный, в прессу попали только общие итоги: что, мол, в целом справимся, если что. Затем были такие же учения год назад, в декабре 2017-го. С участием частных компаний: "Лаборатории Касперского", "Позитив Текнолоджис", Ростелекома и других. Опять-таки был сделан закрытый доклад Совету безопасности и президенту. Вроде бы вывод был такой, что если что — справимся.

Но это вывод очень узкий. Верен он для очень ограниченных условий, потому что, например, я думаю, никто не проверял ситуацию, при которой одновременно с отключением интернет-маршрутизации извне отзывают сертификаты шифрования. Если их отозвать, а это сделать очень легко за несколько часов, то у нас встанет всё: остановятся банковские системы, перестанут работать все сайты, которые работают на HTTPS, включая "Яндекс", Mail.Ru, мессенджеры и так далее.

"ЗАВТРА". А карта "Мир" — тоже западный продукт?

Игорь АШМАНОВ. Нет, это наша карта, в ней применяется гостовский алгоритм шифрования, насколько я знаю, но это государственный проект. А те же Сбербанк, Альфа-Банк и другие крупные банки, я предполагаю, "сидят" на западном шифровании.

К тому же у нас практически 100% западного "железа", а это процессоры, маршрутизаторы в Интернете и так далее. Какие там есть "закладки", какие средства удалённого управления — мало кто знает. Некоторые системы критичного применения проверяются, конечно, но далеко не все. Сейчас, правда, начинают замещать китайскими роутерами, серверами, и это более правильно.

"ЗАВТРА". Собственное "железо" мы не производим?

Игорь АШМАНОВ. Почти нет. У нас есть два или три хороших процессора, главный из которых "Эльбрус". Ясно, что в оборонном комплексе всё работает на них, но фабрик, на которых делают процессоры, у нас нет. То есть "архитектура" собственных процессоров разрабатывается (или лицензируется) здесь, а делают всё по-прежнему на Тайване или в Китае.

У нас есть программные маршрутизаторы, например. То есть кое-что делается, конечно.

Но самое интересное соображение здесь заключается в том, что пока нет "горячего" военного конфликта с США и НАТО (когда вырубят разом всё), внешнее выключение нашего Интернета никому не нужно.

Наиболее успешная цифровая колонизация происходит не тогда, когда в канале нет сигнала, а, наоборот, когда в канале есть сигнал, когда Интернет работает. Когда те, кто извне управляют его контентом, в состоянии перепрограммировать, перепрошивать мозги, навязывать "мягкую силу".

Это более-менее известно, никто ничего не скрывает: большая часть цветных революций была сделана с помощью Интернета, вся Арабская весна, события в Армении и так далее.

В новой Национальной киберстратегии США, опубликованной месяц назад, прямо сказано: открытый общедоступный Интернет — это средство продвижения американских ценностей по планете, и если кто-то из врагов США, "авторитарных режимов", прикрываясь ложным понятием суверенитета или информационной безопасностью, будет ограничивать Интернет на своей территории, мы его накажем как киберсредствами, так и обычными инструментами: политики, экономики и войны....

Игорь АШМАНОВ. Не думаю… Наша индустрия очень хочет развивать своё, люди делают свои маршрутизаторы, процессоры, чипы. Если им дать десятки или сотни миллиардов необходимых на это рублей, они будут только рады всё это развивать. Никакой рынок им этих денег не даст, рынок занят, протекционизм у нас не включён. Импортозамещение такого масштаба — это дело государства.

Но эти деньги должен кто-то выписать и выдать, а у нас "либеральный блок" в правительстве при профиците бюджета до сих пор деньги в реальный сектор импортозамещенияне не пускает, а "накапливает резервы".......

В этом смысле "либеральный блок" у нас очень широкий: большое количество чиновников до сих пор боится, что их назовут не демократами, душителями свобод, "держимордами" и так далее. И когда заходит речь о том, чтобы фильтровать Интернет, принять законы, которые за создание в социальных сетях групп по школьным расстрелам позволяли бы судить модераторов этих групп, все боятся взять ответственность.

"ЗАВТРА". Боятся или им не велят те, кто их на эти посты продвигал?

Игорь АШМАНОВ. Не думаю. На таких постах, где можно помешать принятию закона, находятся люди довольно самостоятельные, но они хотят быть встроенными в западную цивилизацию. И не потому, что у них дети там учатся, хотя это тоже бывает, и не потому, что у них там активы, депозиты, виллы, яхты, гражданство (что тоже случается), а просто потому, что они вообще хотят быть европейцами.

Там же огромное количество людей, которые как бы изображают из себя "государственников и патриотов" в рабочее время, а при этом имеют абсолютно западнические взгляды: им нравятся западные фильмы, автомобили, музыка, одежда, книги, поездки, еда… Для них настоящая культура, цивилизация, интересы — там; а здесь, в месте с плохим климатом и "быдло-народом", просто приходится зарабатывать деньги, изображать лояльность.

"ЗАВТРА". Их сердце — на Западе…

Игорь АШМАНОВ. Да, им кажется, что на Западе всё круто, а у нас не очень. У них раздвоенное сознание, и всякий раз, когда возникает вопрос, что ты сделал для защиты Родины — пусть хоть в информационном смысле — эти люди либо медлят, либо нарочно мешают.

Это агенты влияния, к которым, возможно, никто не совершал вербовочного подхода, но их подчинила себе "мягкая сила" Запада. Причём понятно, что настоящий Запад устроен не так, как голливудская картинка, но тем не менее этих людей когда-то "перепрошили" теми или иными средствами, и сейчас зачастую именно они решают, что и как у нас в стране должно быть.......

полностью здесь - http://zavtra.ru/blogs/tcifrovaya_okkupatciya

---
Думаю, читатели этого блога правильно интерпретируют ашмановскую (либо крайне политически наивную, либо крайне морально релятивистскую) версию событий и процессов, наложив ее на весь имеющийся у них массив информации по внутри- и внешне- политическим процессам, протекающим в российском обществе/власти и геополитической ситуации...
---
С учетом всего сказанного выше, ответьте, пожалуйста, на вопрос -

ДЛЯ ЧЕГО ВЛАСТИ НУЖНА СИСТЕМА ТОТАЛЬНОГО ЦИФРОВОГО КОНТРОЛЯ ЗА НАСЕЛЕНИЕМ?

ДЛЯ БОРЬБЫ С КРИМИНАЛОМ
5(9.8%)
ДЛЯ БОРЬБЫ С ТЕРРОРИЗМОМ
5(9.8%)
ДЛЯ БОРЬБЫ С ОППОЗИЦИЕЙ
6(11.8%)
ДЛЯ БОРЬБЫ С ИНАКОМЫСЛЯЩИМИ
9(17.6%)
ЧТОБЫ ОБЕСПЕЧИТЬ СЕБЕ СВОБОДУ ДЕЙСТВИЙ И УДЕРЖАТЬ ВЛАСТЬ, СОЗДАВ ЦИФРОВОЙ КОНЦЛАГЕРЬ И ПРЕВРАТИВ НАРОД В ЕГО УЗНИКОВ
25(49.0%)
ИНОЕ В КОММЕНТАХ
1(2.0%)

UPD
читайте дискуссию, оценки IT-профи:
https://gala-gala15.livejournal.com/1025446.html?thread=36106406#t36106406
https://gala-gala15.livejournal.com/1025446.html?thread=36106662#t36106662
https://gala-gala15.livejournal.com/1025446.html?thread=36101542#t36101542

Незнакомый Добронравов: "Горькая моя Родина" - "Остаюсь с обманутым народом"...


 Любимому поэту-песеннику нескольких поколений - 90 лет.
Казалось бы, что мы о нем не знаем? Да все, до мельчайших подробностей.
Все песни наизусть, историю счастливой любви и сотворчества с Пахмутовой в деталях.
Что не знаем? Почти ничего о постсоветском периоде его творчества, кроме пары песен, так ведь?
Тогда давайте сначала то, что писали в прессе к юбилею, а потом несколько песен и краткий комментарий...

Поэт-песенник Николай Добронравов сегодня отмечает юбилей
[Spoiler (click to open)]

Его произведения как гимн целой эпохе. Его талант – создавать суперхиты, которые живут не одно десятилетие. По-настоящему народный поэт-песенник Николай Добронравов сегодня отмечает юбилей. Ему 90 лет! Из них больше полувека он творит вместе со совей музой Александрой Пахмутовой. Кажется, их фамилии вообще уже силились в одну. Впрочем, о времени и круглых датах думать не любит. А вот модные тенденции и интернет уважает.

О чем-то поет зеленое море тайги по-прежнему и взрослым, и детям. Хэштег «90летДобронравову» в интернете — для желающих поздравить юбиляра. Николай Николаевич улыбается: любимой песней — оно приятно.

Николай Добронравов рано проявил интерес к поэзии, за что чуть не поплатился. Когда в третьем классе он выучил всю комедию Грибоедова «Горе от ума» наизусть, бабушка запаниковала. И повела его в больницу имени Кащенко, к психиатру.

«Я пришел туда и вижу, как этот человек, который сидит за столом, вот так вот дергается, дергается! Меня это привело в совершенный ужас, но бабушка меня подвела. Он посмотрел: «мальчик совершенно нормальный, уведите его»», — рассказал Добронравов.

Она и выбрала, да на всю жизнь. Композитор Александра Пахмутова. Жена — разливалась музыкой, муж — рассыпался стихами. И рождалась очередная народная песня.

«Коля никакой не подкаблучник — иногда так могло бы показаться. Нет, у них своеобразная система отношений, великолепная, я считаю. Просто потрясающая. Особенно для двух людей, которые не просто живут вместе, а вместе творят», — отметил Александр Градский.

А еще — вместе полвека на передовой. Готовы сорваться, если чувствуют, что нужны стране. Так было при сооружении Братской ГЭС, во время ударной стройки БАМа — уговорив артистов-исполнителей, они мчались в жару и стужу давать концерты.

«Когда было очень сложно, они приезжали к нам на Олимпиаду: и Мехико, и Гренобль, и Саппоро. И, вы знаете, завтра матч, центральный матч, когда решается судьба медалей. Напряжение, ночь не спишь. И вот они приходили и выступали. Они вдохновляли нас», — поделился Владислав Третьяк.

Одной строкой Добронравов может выразить настроение целого поколения, эпохи. Причем за кажущейся доступностью и простой — месяцы работы. Так, гимн любви, свою «Мелодию» он создавал почти год.

«Там ритм строчек каждый раз разный. Это была одна из самых трудных подтекстовок в моей практике», — объяснил поэт.

«Я думаю, что если сейчас выйти на улицу, процентов 50 населения этой страны — первую строчку произнеси, подхватит любой», — сказал Леонид Якубович.

«Столько лет — одно целое: музыка и стихи. Коля и тетя Шура. Вот они вдвоем просто потрясающее, подаренное нам Богом совпадение», — добавил телеведущий.

Его стихи — команда молодости вашей, команда, без которой нам не жить.

В субботу на Первом канале день Николая Добронравова. С полудня и до вечера документальные фильмы, передачи, концерты. А в 17:50 в эфир выйдет посвященная любимому миллионами автору программа «Сегодня вечером».
https://www.1tv.ru/news/2018-11-22/356082-poet_pesennik_nikolay_dobronravov_segodnya_otmechaet_yubiley


---
Романтик и его муза: к 90-летию Николая Добронравова
[Spoiler (click to open)]

22 ноября исполняется 90 лет поэту-песеннику Николаю Добронравову. Наверное, каждый человек в нашей стране знает песни, которые он написал в соавторстве со своей женой, композитором Александрой Пахмутовой: «Я не могу иначе», «Как молоды мы были», «Трус не играет в хоккей», «Беловежская пуща», «Белоруссия», «И вновь продолжается бой», «Команда молодости нашей». Их называют «летописью страны», они отражают высокие устремления советского народа и затрагивают самые тонкие душевные струны каждого, кто их слышит. Эти произведения искусства не могли появиться, если бы в творческом тандеме «Пахмутова-Добронравов» не было настоящей любви, взаимопонимания и гармонии.



Сегодня их невозможно представить порознь. «Александра Пахмутова и Николай Добронравов» – это превратилось в устоявшееся словосочетание, за которым слышатся талантливые стихи, проникающее в самое сердце, и удивительной красоты мелодии. Их называют символами целой эпохи – ведь в этих звуках зашифрована история целой страны и каждого отдельного человека. В песнях Пахмутовой и Добронравова было много общественного: гордости за родину, героического подвига, романтики освоения новых земель, но также и человеческого, личного, понятного каждому: тоски, нежности, любви, восхищения природой. Песни, которые они сочинили вместе, любит и поет не только советское поколение, но и наши современники. Это именно те песни, которые поют за столом друзья в минуту душевной близости, которые хочется петь, когда посещает романтическое настроение. Когда Александру Пахмутову спрашивают: «Ваш муж – романтик?», она убежденно отвечает: «Да, конечно!».

Вместе они создали около четырехсот музыкальных произведений, известных не только в России, но и в других странах мира. В этом году они будут отмечать 62-ю годовщину совместной жизни. Глядя на эту пару, сложно не начать любоваться. Они оба – самодостаточные, талантливые – каждый по-своему, творческие личности, не утратившие оптимизма и позитивного настроя. «Меня восхищает, как моя жена умеет радоваться простым вещам», – говорит Добронравов. «А меня в моем муже не перестает удивлять его любовь к жизни, его терпение. А еще я поражаюсь, что, несмотря на все перемены в жизни, как и раньше, он любит футбол».



И лодочка поплыла
И Добронравов, и Пахмутова с детства были незаурядными личностями. Пахмутову можно легко сравнить с молодым Моцартом. В 1932 году, когда ей было три года, они с родителями пошли на музыкальный фильм, после которого в тот же вечер Аля за фортепиано в точности повторила мелодию из него. Ее отец помогал ей освоить разные музыкальные инструменты, и поощрял ее занятия музыкой. В шесть лет Аля пошла в музыкальную школу, но не успела ее закончить, потому что началась война. Но музыка стала для Пахмутовой тем необходимым «воздухом», без которого она не могла дышать.

Если у Пахмутовой глаза загорались от звуков и мелодий, то юный Коля Добронравов приходил в восторг от красиво составленных слов. Он стал большим поклонником поэзии. Он настолько погрузился в нее, что окружающие усомнились в его «нормальности».

Однажды бабушка будущего поэта привела его к психиатру со словами: «Вылечите мальчика, с ним что-то не в порядке». Причиной этого стало то, что маленький Николай наизусть выучил произведение Грибоедова «Горе от ума» и бесконечно рассказывал его окружающим.

В юности, в 1950 году, он окончил Школу-студию МХАТ, диплом ему подписала сама Ольга Книппер-Чехова. После выпуска он играл в театре романтические и характерные роли. Например, Арамиса в «Трех мушкетерах». Но больше его занимала литература, и он стал работать на Всесоюзном радио, где писал песни и инсценировки. Однажды он зашел в студию Детского вещания. Там сидела Александра Пахмутова. Она к тому времени уже была молодым композитором, и тоже много сочиняла для радио. Добронравов вспоминает: «Я поздоровался. И тут редактор ей говорит: «Смотрите, это – молодой поэт. А вы – композитор». Знаете что, сейчас летние каникулы начинаются. Напишите нам легкую песенку про летние каникулы. И мы стали писать ее. Она называлась «Лодочка моторная»». О том, что эта «лодочка» поплывет далеко, молодые люди догадались сразу. Они решили не раздумывать долго, и через три месяца после знакомства поженились. Это произошло 6 августа 1956 года.

«Мама с сестрой к свадьбе сшили мне розовый костюм, – вспоминает Александра Пахмутова. – Почему розовый? Наверное, удалось купить только такую ткань. Мы жили в коммунальной квартире, где было шесть соседей. Через нашу комнату проходил лифт. Свадьба была в доме, в квартире. Это был такой полуподвал». Первое время молодые жили в этой комнате, пока им не дали двухкомнатную квартиру от Союза Композиторов. «С этого и началась наша нормальная жизнь», – вспоминают супруги.



Смотреть в одном направлении
Любимая фраза Николая Добронравова, которую он произносит каждый раз, когда его спрашивают о семейном счастье – это цитата из «Маленького принца»: «Любить – это не смотреть друг на друга. Любить – значит, смотреть в одном направлении». Что-то общее было у них в отношении к жизни. «Мы – дети войны. – говорит Добронравов. – Это, наверное, наша трудность и печаль, но она нас сформировала». Все пережившие ту войну дети, не могли с точностью сказать, какую профессию они выберут. Было ясно одно: что ни выберешь, в первую очередь – это должно принести пользу Родине.

«Война, пережитая в детстве, изменила характер, – добавляет Пахмутова. – После этого не страшно жить. Например, я берусь что-то сделать, и не могу этого сделать. Но если надо, то я это сделаю».

Отношения с советской властью у них были не однозначными. Считалось, что Пахмутова была обласкана властью и творила произведения по ее заказу. Но она, как и ее муж, принципиально не вступала в партию. Они оба с огромным уважением относились к фанатикам, романтикам – людям, которые строили коммунизм и светлое будущее в нашей стране, но они понимали, что любая партия становится обществом чиновников. И они этого сторонились. Тем не менее, их песни звучали на радио и ТВ. Их музыкальная лирика, в которой они воспевали тружеников заводов, летчиков, металлургов, геологов, сразу проникала в народ, и люди подхватывали их песни, исполняя их в домашнем кругу. Многие песни даже считались «народными» – настолько они глубоко вошли в быт людей. Создавалось такое впечатление, что Пахмутова и Добронравов рифмуют будни, превращая прозу в песни.



И Пахмутову, и Добронравова искренне восхищали простые трудяги, которые с увлечением и страстью работали во имя своей страны и на благо всего народа. Возможно, сегодня это прозвучит несколько пафосно, но для людей советской закалки это было не просто словами, а основной целью в жизни. Партия им давала такие, например, задания: поехать на Братскую ГЭС и до 31 января 1962 года написать песню, «достойную наших ребят». Задание было перевыполнено: Пахмутова с Добронравовым создали цикл песен «Таежные звезды», в котором были как чисто лирические композиции вроде знаменитой «Девчонки танцуют на палубе», так и такие, как «Главное, ребята, сердцем не стареть!».

Когда СССР готовился к запуску первого человека в космос в 1965 году, их вызвали «наверх», конфиденциально оповестили о планируемом событии и попросили сочинить песню об этом. Как вспоминает Пахмутова, это было для них шоком: «Это то же самое, что сейчас сказать: на Марсе обнаружена жизнь и скоро к нам прилетят. Мы чуть не попадали со стульев. Сказали, чтобы мы подумали на тему песни. И мы написали песню «Заря космического века». Она получилась такой, что создавалось впечатление, что в ней поется о супермэне, таком космонавте-герое. Песню записал Георг Оттс с оркестром». Но потом, когда они познакомились с Юрием Гагариным, то написали и другие песни про космос, и образ их героя оказался более человечным.


Другим масштабным событием стала Олимпиада-80, к которой Добронравов с Пахмутовой сочинили знаменитую песню «До свидания, наш ласковый мишка!». От нее наворачивались слезы на глаза почти у всех зрителей на стадионе. «Будем песню беречь, до свидания, до новых встреч!» – эти слова распевала потом вся страна.

Лев Лещенко, артист, который много раз исполнял песни знаменитой пары, говорил: «Творчество Александры Пахмутовой и Добронравова настолько летописно, что по нему можно понять, чем жила наша страна все эти годы – все эти 50 лет».

Пользуются ли плодами своего успеха поэт и его жена? Конечно, ведь они стремились к успеху и добились его. Но это не стало препятствием к их дальнейшему творческому пути. «Любой композитор мечтает написать песню, которую будут петь все, – сказала Пахмутова в одном из телеинтервью. – Это можно сравнить с обольщением, закружить голову. Но специально это делать – подло. Не надо искусственно провоцировать большой успех».

Ее муж добавляет свои поэтические строчки на эту тему: «Мир эстрады как прежде неистов. Только есть изменения в судьбе. Выбегают на сцену артисты – аплодируют сами себе. Сколько в аплодисментах старания, сколько восхищения собой! То ли просят они подаяние, то ли власти хотят над толпой. И когда побеждает бравада этих странных нелепых хлопков, вспоминается наша эстрада не таких уж далеких годов. Где рождалось само вдохновение под российский щемящий напев. Сколько гениев было на сцене, сколько было на ней королев… Были розы на сцене и слезы, но в тогдашней нелёгкой судьбе не просил подаяния Утесов, и Вертинский не хлопал себе. Нынче творческий труд обесценен, и сомнителен весь хит-парад. Ах, как хлопают бодро на сцене, как отчетливо в зале молчат…».


https://mir24.tv/articles/16332201/romantik-i-ego-muza

---
А теперь несколько слов о Добронравове постсоветском...
Нечего и говорить о том, что стихотворное творчество поэта в постперестроечное время просто не находит у власти понимания, а потому и не становится широко известным публике.
Все это вполне понятно - поэт не поменял своих патриотических убеждений, что и отражалось в стихах, на которые были написаны новые песни, где главной темой становится боль за Россию.

Появляются песни с шокирующими власть названиями, без обличительного пафоса, но с трагической ноткой: «Остаюсь с обманутым народом», «Русский вальс», «Горькая моя Родина», «Госпожа нищета», «Бездорожье».
Эти песни народ не услышит ни в эфире, ни на ТВ, хотя, например, «Русский вальс» был исполнен  Юлианом в концерте, устроенном в честь приезда английской королевы Елизаветы в 1991 году, когда само слово «русский» еще не вызывало неадекватной реакции и принес певцу  Гран-при и золотую медаль на международном конкурсе.

Нынче же, как говорят  в музыкальной тусовке, песни А.Пахмутовой, написанные на стихи Н.Добронравова, перешли в разряд неформата - они бесконечно далеки от современной музыкальной "культуры" РФ и не востребованы ни властью, ни обществом, уверена, что многие просто никогда их не слышали.
Как к этому факту относятся познавшие всенародную славу Николай Добронравов и Александра Пахмутова?
Они по-прежнему с оптимизмом смотрят в будущее и говорят: «Будем писать песни, пока живы!»
Послушайте эти песни обязательно...
---
МОЯ ГОРЬКАЯ РОДИНА

---
ОСТАЮСЬ С ОБМАНУТЫМ НАРОДОМ

---
БЕЗДОРОЖЬЕ

---
ГОСПОЖА НИЩЕТА

---
А вот эту песню Добронравова и Пахмутовой, написанную в 90-е о России и исполненную тогда же Людмилой Гурченко, наложили на кадры кинохроники постмайданной Украины - очень сильное впечатление, послушайте и посмотрите...

Прочтите некоторые стихотворений Николая Добронравова, написанных в постсоветский период -
[ГОСПОДА ПО НЕСЧАСТЬЮ]

Остаюсь
Вот пришло письмо издалека,
Где живут богато и свободно.
Пусть судьба страны моей горька, -
Остаюсь с обманутым народом.
Пусть судьба печальна и горька.

Мы - изгои в собственной стране,
Не поймём, кто мы, откуда родом.
Друг далёкий, вспомни обо мне -
Остаюсь с обманутым народом.
Друг далёкий, вспомни обо мне.

Слышен звон чужих монастырей:
Снова мы себя переиначим.
На обломках Родины моей
Вместе соберёмся и поплачем,
На обломках Родины моей.

Мы ещё от жизни не ушли,
Цвет берёз не весь ещё распродан,
И вернутся снова журавли -
Остаюсь с обманутым народом.
И вернутся снова журавли.

Не зови в дорогу, не зови.
Верой мы сильны, а не исходом.
Не моли о счастье и любви -
Остаюсь с обманутым народом.
Не зови в дорогу, не зови.
1992

Русский вальс
Песня-печаль.
Дальняя даль.
Лица людей простые.
Вера моя, совесть моя,
Песня моя - Россия.
Время даёт горестный бал
В Зимнем дворце тоски.
Я прохожу в мраморный зал
Белой твоей пурги.

Русский вальс - трепетный круг солнца и вьюг.
Милый друг, вот и прошли годы разлук.
Милый друг, вот и пришли годы любви.
Русский вальс, нашу любовь благослови!

Жизнь моя - Русь.
Горе и грусть.
Звёзды твои седые.
Издалека я возвращусь
Песней твоей, Россия.
Всё позабыв и не скорбя,
Можно прожить вдали.
Но без тебя, но без тебя
Нет у меня любви.

Вешних лугов,
Праведных слов
Буду беречь ростки я.
Вера моя, удаль моя,
Песня моя - Россия.
Время даёт горестный бал
В Зимнем дворце тоски.
Я прохожу в мраморный зал
Белой твоей пурги.

Русский вальс - трепетный круг солнца и вьюг.
Милый друг, вот и прошли годы разлук.
Милый друг, вот и пришли годы любви.
Русский вальс, нашу любовь благослови!
1992

Нас нельзя победить
Нас нельзя победить. Можно только предать.
Да и то, если местный отыщется тать.
Мы сильнее других, процветающих стран.
Против нас есть одно лишь орудье - обман.
И тихонько сказал притаившийся тать:
«Наше время пришло. Время Русь разрушать.»
Потирая ручонки, изрёк Главный Вор:
«Мне поддержка нужна и “добро” на разор.
Мне из адского Штата звонил сатана
И сказал, что Россия обречена.
И теперь я без прежнего страха берусь
В одночасье разрушить Великую Русь.
Ту страну, что цари собирали века,
Разгромлю, раздроблю и продам с молотка!»

…Было всё, как всегда. Только бросили петь.
Только небо над родиной стало темнеть.
Ну, а мы… благодушно смотрели на мир.
Не заметили мы, как ворвался в эфир
Этот голос, приставленный к горлу с ножом
С фонограммы, записанной за рубежом:

«Ах, любо, братцы, любо в мышленье новом жить!
Чего б ещё разрушить, кого б ещё прибить?
Заводы я разрушу. Разрушу и НИИ.
Науку оглоушу. Не возникай, ни-ни!
Как девок на экране, раздену я страну.
Затею я нелепую, доходную войну.
В рекламе - показуха. А в душах - пустота.
Распнём теперь по новой мы вашего Христа.»

Ах, доверчивый мой, непутёвый народ!
Он заразу не сразу, не сразу поймёт…
Собираются с силами люди с трудом.
Ждут, покуда не грянет над избами гром.
Лёд ломает река. Ощетинился бор.
Начинает весна свой бурлящий собор.
И пускай на подъём он неспешен, нескор,
Но сойдётся Великий Российский собор.

Дай мне руку, мой брат, партизан-белорус!
Сбросим с плеч недоверия тягостный груз…
Наша мощь не в богатстве, а в братстве людей,
В братстве песен, стихов, и молитв, и церквей.
Нам славянскую веру и речь возрождать,
Из обломков страны - вновь Союз собирать.
Пусть не сразу, не вдруг, но развеется мгла,
И проснутся Всесильные Колокола.
Сквозь туманы и снег воссияет окрест,
Позовёт к единенью Страдальческий Крест…

Из руин мы поднимем порушенный дом.
Из руин, как цари, снова Русь соберём!

**
Были беды у нас, были боль и испуг…
И такие случались напасти…
Но в беде помогал твой единственный друг,
Что товарищем слыл по несчастью.

Нынче слово «товарищ» у нас не в чести.
И над искренней дружбой смеются
Профурсетки экранные. Бог им прости…
Много видов у нас проституции.

Повсеместно приказано всем позабыть,
Как мы жили, друзьям помогая.
Нынче в моде другая, обманная прыть.
Нынче жизнь у народа другая.

Что ни день - то гроза. Что ни час - то беда.
Пребывание в страхе животном.
Кто-то сверху кричит: «Господа! Господа!»
Ну, а люди в испуге: «Кого там?»

Нету денег больших. Нету слуг у меня.
Мясо редко бывает к обеду.
По утрам на работу, эпоху кляня,
В переполненном транспорте еду.

Пацанёнок шипит на Героя Труда:
«Старикашка, в помойке не ройся!»
А по радио диктор вопит: «Господа!
Покупайте “Вольво” и “Роллс-Ройсы”!»

Торжествующий бред. Пир во время чумы.
И держава распалась на части.
И успехи скромны. И утехи срамны.
Мы теперь - господа по несчастью.


Хлеб
Хлеб из затхлой муки,
пополам с отрубями,
Помним в горькие годы
ясней, чем себя мы.
Хлеб везли на подводе.
Стыл мороз за прилавком.
Мы по карточкам хлеб
забирали на завтра.
Ах какой он был мягкий,
какой был хороший!
Я ни разу не помню,
чтоб хлеб был засохший…
Отчего ж он вкусней,
чем сегодняшний пряник,
Хлеб из затхлой муки,
пополам с отрубями?

Может быть, оттого,
что, прощаясь, солдаты
Хлеб из двери теплушки
раздавали ребятам.
Были равными все
мы тогда перед хлебом,
Перед злым, почерневшим
от «Юнкерсов» небом,
Пред воспетой
и рухнувшей вдруг обороной.
Перед жёлтенькой,
первой в семье похоронной,
Перед криком «ура»,
и блокадною болью,
Перед пленом и смертью,
перед кровью и солью.
Хлеб из затхлой муки,
пополам с отрубями,
И солдаты, и маршалы
вместе рубали.
Ели, будто молясь,
доедали до крошки.
Всю войну я не помню
даже корки засохшей.

…За витриною хлеб
вызывающе свежий.
Что ж так хочется крикнуть:
«Мы всё те же! Всё те же!»?
Белой булки кусок
кем-то под ноги брошен.
Всю войну я не помню
даже крошки засохшей…
Мы остались в живых.
Стала легче дорога.
Мы черствеем, как хлеб,
которого много.


Эстрадный тост
Мир эстрады, как прежде, неистов.
Только есть измененье в судьбе:
Выбегают на сцену «артисты» -
Аплодируют… сами себе!

Сколько в аплодисментах старанья!
Сколько в них любованья собой!
То ли просят они подаянья,
То ли власти хотят над толпой…

И когда побеждает бравада
Этих странных, нелепых хлопков,
Вспоминается наша эстрада
Не таких уж далёких годов,

Где рождалось само вдохновенье
Под российский щемящий напев…
Сколько гениев было на сцене,
Сколько было на ней королев!

Были розы на сцене и слёзы, -
Но в тогдашней нелёгкой судьбе
Не просил подаянья Утёсов,
И Вертинский не хлопал себе!

Нынче творческий труд обесценен,
И сомнителен весь хит-парад.
Ах, как хлопают бодро на сцене!
Ах, как искренне в зале молчат…

Люди знают дурную манеру
Этих так называемых «звёзд»,
Разевающих рот под «фанеру»,
Лишь себе посвящающих тост.

…Так давайте поднимем бокалы
За талантливость жестов и слов,
За овации строгого зала,
За достоинство честных певцов!


Бездорожье
Ах, мы встретимся не скоро,
Ты узнать меня не сможешь.
На родных моих просторах —
Бездорожье, бездорожье.
Заросла тропа бурьяном,
Кто нам новую проложит?
На пути к святому Храму —
Бездорожье, бездорожье.

Мы, воспетые дождём,
Всё опять чего-то ждём,
Только нет у нас пути:
Ни проехать, ни пройти.
Одному трудней согреться,
Жизнь из кубиков не сложишь.
На планете и на сердце —
Бездорожье, бездорожье.
Травы-горькие отравы,
Поле, вспаханное ложью,
Беззастенчивые нравы —
Бездорожье, бездорожье.

Ах, мы встретимся не скоро,
Ты узнать меня не сможешь.
На безвыходных просторах —
Бездорожье, бездорожье.
Зов любимых из далёка
С каждым годом всё дороже…
Боже, как нам одиноко
На российском бездорожье!

http://pitzmann.ru/dobronravov.htm

---
Ну и, чтобы не заканчивать на грустной ноте, два хороших фильма о Николае Добронравове, посмотрите, порадуйтесь, что в России есть такие - Человеки...

Моя история - НИКОЛАЮ ДОБРОНРАВОВУ 90! ОТР

Мелодия и Орфей - фильм-концерт. ТВЦ

---
НИКОЛАЮ НИКОЛАЕВИЧУ ДОБРОНРАВОВУ, РУССКОМУ, СОВЕТСКОМУ ПОЭТУ - 90 ЛЕТ.
С достойным юбилеем Поэта и Гражданина, умеющего в стихах выразить эпоху, какая бы она ни была, славная, или мрачная, полная окрыляющих побед, или горьких поражений, Человека, имеющего мужество быть честным.

P.S.
Несколько советских песен на стихи Добронравова -
[Spoiler (click to open)]






UPD
[Spoiler (click to open)]
hobbit_2_18
25 ноября 2018, 08:59:23
В том-то и дело , что обществом не востребованы. Чего не скажешь о советской культуре в целом, большая часть которой, особенно кино, вполне себе востребована. И ссылка на устарелость в данном случае не работает, т.к. музыка не может устареть, как диафильмы или немое кино.
Безусловно Добронравов и Пахмутова люди талантливые, но какой-то особенной народной популярности в советское время у них и не было, а у современной молодежи уже свои песни.
И это не чисто советское явление- много слушают современные французы Далиду или Матье?
А классику слушают, и в изначальном , и в аранжированном виде.

Tags:

ЛЕВ ТОЛСТОЙ: ЭКСТРЕМИСТУ - 190.


Мы и не заметили ДР Льва Толстого, до того ли нам было?
А власть нам не напомнила, хотя про Солжа вот все уши прожужжала .
Казалось бы, чем ей, хрустящей булкой и млеющей от титулов, граф Толстой-то не угодил?
Давайте прикинем - какие у нью-дворян и новой аристократии претензии к великому графу?

Среди всех уникальных особенностей Льва Толстого самая потрясающая - его актуальность, он поразительно современен: его романы читает весь мир, по его книгам снимают кино, его мысли разошлись на цитаты и афоризмы - он оставил нам 165 000 листов рукописей, полное собрание сочинений в 90 томах, написал 10 тысяч писем.

Ярый противник государственной системы, он всегда был на стороне крестьян и заявлял, что «сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения…»
Осуждал и критиковал церковь, за что был предан анафеме; не понимал пристрастия людей охотиться и убивать животных и считал лицемерами всех тех, кто не может и не хочет убивать животных из сострадания или своей личной слабости, но одновременно не желает отказываться от животной пищи в своем рационе…

Отрицал идею патриотизма в любых смыслах и считал себя приверженцем идеи братства людей во всем мире. Особенно любопытны мысли Толстого о патриотизме и правительстве, которые вошли в список самых малоизвестных публикаций, выдержки из них актуальны и по сей день, так что припадем к первоисточнику...

О патриотизме и правительстве…
[Spoiler (click to open)]

«Патриотизм и последствия его войны дают огромный доход газетчикам и выгоды большинству торгующих. Всякий писатель, учитель, профессор тем более обеспечивает свое положение, чем более будет проповедывать патриотизм. Всякий император, король тем более приобретает славы, чем более он предан патриотизму.

В руках правящих классов войско, деньги, школа, религия, пресса. В школах они разжигают в детях патриотизм историями, описывая свой народ лучшим из всех народов и всегда правым; во взрослых разжигают это же чувство зрелищами, торжествами, памятниками, патриотической лживой прессой; главное же, разжигают патриотизм тем, что, совершая всякого рода несправедливости и жестокости против других народов, возбуждают в них вражду к своему народу, и потом этой то враждой пользуются для возбуждения вражды и в своем народе…


Все правители не только самым явным образом нарушали и нарушают против покоренных народов и друг против друга самые первобытные требования справедливости, но совершали и совершают всякого рода обманы, мошенничества, подкупы, подлоги, шпионства, грабежи, убийства, и народы не только сочувствовали и сочувствуют всему этому, но радуются тому, что не другие государства, а их государства совершают эти злодеяния....

Правительства для того существовать должны, чтобы защищать свой народ от нападения других народов; но ни один народ не хочет нападать и не нападает на другой, и потому правительства не только не желают мира, но старательно возбуждают ненависть к себе других народов.
Возбудив же к себе ненависть других народов, а в своем народе патриотизм, правительства уверяют свой народ, что он в опасности и нужно защищаться.


И имея в своих руках власть, правительства могут и раздражать другие народы, и вызывать патриотизм в своем, и старательно делают и то и другое, и не могут не делать этого, потому что на этом основано их существование...

ЧТО ТАКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО?

В самом деле, что такое в наше время правительства, без которых людям кажется невозможным существовать?

Если было время, когда правительства были необходимое и меньшее зло, чем то, которое происходило от беззащитности против организованных соседей, то теперь правительства стали не нужное и гораздо большее зло, чем всё то, чем они пугают свои народы.

Правительства не только военные, но правительства вообще, могли бы быть, уже не говорю полезны, но безвредны, только в том случае, если бы они состояли из непогрешимых, святых людей, как это и предполагается у китайцев. Но ведь правительства по самой деятельности своей, состоящей в совершении насилий, всегда состоят из самых противоположных святости элементов, из самых дерзких, грубых и развращенных людей.

Всякое правительство поэтому, а тем более правительство, которому предоставлена военная власть, есть ужасное, самое опасное в мире учреждение.
Правительство в самом широком смысле, включая в него и капиталистов и прессу, есть не что иное, как такая организация, при которой большая часть людей находится во власти стоящей над ними меньшей части; эта же меньшая часть подчиняется власти еще меньшей части, а эта еще меньшей и т. д., доходя, наконец, до нескольких людей или одного человека, которые посредством военного насилия получают власть над всеми остальными. Так что всё это учреждение подобно конусу, все части которого находятся в полной власти тех лиц или того одного лица, которое находятся на вершине его.

Вершину же этого конуса захватывают те люди или тот человек, который более хитер, дерзок и бессовестен, чем другие, или случайный наследник тех, которые более дерзки и бессовестны...


И таким-то правительствам предоставляется полная власть не только над имуществом, жизнью, но и над духовным и нравственным развитием, над воспитанием, религиозным руководством всех людей.

Устроят себе люди такую страшную машину власти, предоставляя захватывать эту власть кому попало (а все шансы за то, что захватит ее самый нравственно дрянной человек), и рабски подчиняются и удивляются, что им дурно
Боятся мин, анархистов, а не боятся этого ужасного устройства, всякую минуту угрожающего им величайшими бедствиями.

Для избавления людей от тех страшных бедствий вооружений и войн, которые они терпят теперь и которые всё увеличиваются и увеличиваются, нужны не конгрессы, не конференции, не трактаты и судилища, а уничтожение того орудия насилия, которое называется правительствами и от которых происходят величайшие бедствия людей...

Стоит людям понять это, и само собой, без борьбы распадется ужасное сцепление людей, называемое правительством, и вместе с ним то ужасное, бесполезное зло, причиняемое им народам....

Люди начинают понимать тот обман патриотизма, в котором так усердно стараются удержать их все правительства.

— «Но что же будет, если не будет правительств?» — говорят обыкновенно.

Ничего не будет; будет только то, что уничтожится то, что было давно уже не нужно и потому излишне и дурно; уничтожится тот орган, который, став ненужным, сделался вредным.

— «Но если не будет правительств — люди будут насиловать и убивать друг друга», — говорят обыкновенно.

Почему? почему уничтожение той организации, которая возникла вследствие насилия и по преданию передавалась от поколения к поколению для произведения насилия, — почему уничтожение такой потерявшей употребление организации сделает то, что люди будут насиловать и убивать друг друга?Казалось бы, напротив, уничтожение органа насилия сделает то, что люди перестанут насиловать и убивать друг друга.

Если же и после уничтожения правительств будут происходить насилия, то, очевидно, они будут меньше, чем те, которые производятся теперь, когда есть специально для произведения насилия устроенные организации и положения, при которых насилия и убийства признаются хорошими и полезными.

Уничтожение правительств только уничтожит по преданию переходящую, ненужную организацию насилия и оправдание его.

«Не будет ни законов, ни собственности, ни судов, ни полиции, ни народного образования», — говорят обыкновенно, умышленно смешивая насилия власти с различными деятельностями общества.


Уничтожение организации правительств, учрежденных для произведения насилия над людьми, никак не влечет за собой уничтожения ни законов, ни суда, ни собственности, ни полицейских ограждений, ни финансовых устройств, ни народного образования.

Напротив, отсутствие грубой власти правительств, имеющих цель поддержать только себя, будет содействовать общественной организации, не нуждающейся в насилии. И суд, и общественные дела, и народное образование, всё это будет в той мере, в которой это нужно народам; уничтожится только то, что было дурно и мешало свободному проявлению воли народов.

Но если и допустить, что при отсутствии правительств произойдут смуты и внутренние столкновения, то и тогда положение народов было бы лучше, чем оно теперь.

Положение народов теперь таково, что ухудшение его трудно себе представить. Народ весь разорен, и разорение неизбежно должно идти, усиливаясь.


Все мужчины обращены в военных рабов и всякую минуту должны ждать приказа идти убивать и быть убиваемыми.
Чего же еще ждать? Того, чтобы разоренные народы вымирали с голода? Это уже начинается в России, Италии и Индии. Или того, чтобы, кроме мужчин, забрали в солдаты и женщин? В Трансваале и это уже начинается.

Так что, если бы и действительно отсутствие правительств означало анархию (чего оно вовсе не означает), то и тогда никакие беспорядки анархии не могли бы быть хуже того положения, до которого правительства уже довели свои народами и к которому они ведут их.

И потому не может не быть полезным для людей освобождение от патриотизма и уничтожение зиждущегося на нем деспотизма правительств....

Они взялись защищать вас от опасности и довели это мнимое положение защиты до того, что вы все стали солдатами, рабами, все разорены, всё более и более разоряетесь и всякую минуту можете и должны ожидать, что натянутая струна лопнет, начнется страшное избиение вас и ваших детей.

И как бы велико ни было избиение и чем бы оно ни кончилось, положение останется то же. Так же и еще с большей напряженностью правительства будут вооружать и разорять, и развращать вас и детей ваших, и остановить, предупредить это никто не поможет вам, если вы сами не поможете себе.

Помощь же только в одном — в уничтожении того страшного сцепления конуса насилия, при котором тот или те, кому удастся взобраться на вершину этого конуса, властвуют над всем народом и тем вернее властвуют, чем более они жестоки и бесчеловечны, как это мы знаем по Наполеонам, Николаям I, Бисмаркам, Чемберленам, Родсам и нашим диктаторам, правящим народами от имени царя.

Для уничтожения же этого сцепления есть только одно средство — пробуждение от гипноза патриотизма.

Поймите, что всё то зло, от которого вы страдаете, вы сами себе делаете, подчиняясь тем внушениям, которыми обманывают вас императоры, короли, члены парламентов, правители, военные, капиталисты, духовенство, писатели, художники, — все те, которым нужен этот обман патриотизма для того, чтобы жить вашими трудами....


Поймите, что спастись от всех ваших бедствий вы можете только тогда, когда освободитесь от отжившей идеи патриотизма и основанной на ней покорности правительствам и когда смело вступите в область той высшей. идеи братского единения народов, которая давно уже вступила в жизнь и со всех сторон призывает вас к себе....

Только бы люди поняли, что они не сыны каких-либо отечеств и правительств, а сыны бога, и потому не могут быть ни рабами, ни врагами других людей, и сами собой уничтожатся те безумные, ни на что уже не нужные, оставшиеся от древности губительные учреждения, называемые правительствами, и все те страдания, насилия, унижения и преступления, которые они несут с собой.

Лев Толстой. Пирогово, 10 мая 1900 г.

---
КАК ОСВОБОДИТЬСЯ РАБОЧЕМУ НАРОДУ?
[Spoiler (click to open)]
Письмо к крестьянину

Вы спрашиваете: «Долго ли еще будут многомиллионные серые сермяги тащить перекувыркнутую телегу?» Вы пишете: «Двадцатый век идет, и время тяжкое настало, льется кровь и пот обездоленных, обессиленных русских людей. Не будет отцов, братьев, мужей, а будет множество калек, а перекувыркнутая телега стоит на одном месте».

Вы пишете: «Долго ли нам еще тащить ее и петь дубинушку: ах, идет, сама пойдет, да у-у?!»

Вы спрашиваете моего совета: «Как многострадальным и долготерпеливым зипунам дотащить перекувыркнутую телегу до назначенного места и как народу избавиться от бесполезных трудов?»

Кое-что об этом самом я несколько лет тому назад написал в статьях: «Единственное средство», «Неужели так надо?», «Где выход?» «К рабочему народу» и «Одумайтесь!» В этих статьях я написал о том, как, по моему мнению, рабочему народу можно избавиться от его бесполезных трудов и мучений. Постараюсь еще яснее и короче ответить на ваши вопросы.

Всякий знает, что тащить перекувыркнутую телегу бесполезно и трудно. И потому некоторые люди говорят: «Всё дело в том, что телега поставлена неправильно, помогите нам поставить ее книзу колесами, и тогда всё пойдет как по маслу».

Я думаю, что эти люди нехорошо говорят. Если и поставить телегу книзу колесами, то первым делом эти самые переворачиватели насядут в нее и вам же велят везти себя. Сами они не запрягутся, а только затем и переворачивают телегу, чтобы влезть в нее. А влезут в нее все, — не миновать телеге опять перекувыркнуться.
Она оттого и перекувыркивается, что в нее много насаживается. А по-моему, дело не в том, кверху или книзу стоит телега колесами, а в том, что вам и тащить-то ее совсем не надо. А то вы сами дали себя обратать, сами влезли в хомут головой, сами зашли в оглобли, сами запряглись в неладную телегу, а потом плачетесь, что тяжело тащить.


А если уж вы запряглись, то дело теперь не в том, перекувыркнута ли телега, или. на колесах, а в том, как выпрячься из нее. И для того, чтобы выпрячься, есть только одно средство. Про это средство я писал в тех статьях. Повторю опять.

Средство есть только одно и средство простое и нетрудное, да только уж очень давно забыли про него и отвыкли. Средство — в том, чтобы жить по-божьи. А жить по-божьи значит бояться и слушаться бога больше, чем исправника, губернатора, царя. Так что, когда исправник, губернатор, царь требуют чего-нибудь, а бог запрещает, то слушаться не исправника, не губернатора, не царя, а бога.

Только начнете жить так, и останется телега, где стоит, сама по себе, а вы будете жить без запряжки, сами по себе, свободно, дружно и будете не плакаться на жизнь, как теперь, а только радоваться...

Ведь, как я понимаю, телега — это господа, богачи, чиновники, помещики, заводчики, попы, архиереи — все те, что сами не работают, а едут на рабочем народе. Запряжка же — это подати, малоземелье, солдатство, церковные требы, нужда, фабрики, дороговизна припасов, дешевый заработок.

Подати? — Да кто же будет собирать их, если люди будут жить по-божьи? Если же и найдутся такие люди, то ведь всё равно тот, кто живет по-божьи, не может добровольно отдать подати. «Если нужны мои деньги или труды на доброе дело, — скажет такой человек, — я сам принесу их, а отдать мои деньги на тюрьмы, на кандалы, на ружья, на пушки, на жалованье генералам — не могу. Мне бог не велит, и не дам добровольно».

Малоземелье? — Да кто же караулит помещичью землю и не дает вам пахать ее? И кто же пашет и обрабатывает ее на помещиков? Вы же сами. Ведь если человек живет по-божьи, не станет он помогать грабителю обирать соседа, а, как бы ему плохо ни было, скажет: «Не могу идти против божьего закона и помогать грабежу. Пускай голодать буду, а не могу и не буду».

Так же скажет такой человек о присяге и о солдатстве. «Казните меня, — скажет такой человек, — это ваше дело, а мне всё равно умирать когда-нибудь надо; а против закона бога ни на солдатство, ни царю присягать не могу и не буду».71

72 То же скажет такой человек и о войне, когда с него потребуют работы на военное дело или его самого станут забирать в солдаты. Скажет: «У меня нет врагов, не могу идти против бога».

Так и во всех делах. Если человек живет по-божьи, не станет он скупать за бесценок скотину у бедного соседа, или дом, или землю, не станет сбивать цену у товарищей, не пойдет служить богачу, помогать ему выматывать из-за нужды душу у бедных товарищей. А станут люди жить так, и не будет никаких ни богачей, ни помещиков, ни чиновников, ни попов, ни архиереев. Если и будут такие, так будут они сами кормиться, а народу от них никакой уже тяжести не будет.

Только бы помнили люди главный закон Христов: поступать с другими, как хочешь, чтобы поступали с тобой, — и всем хорошо будет.

Люди жалуются, что им дурно жить от богачей и начальства, что они разоряют и убивают их. Да кто же им велит дурно жить?

Как вошь и всякая нечисть нападает на больное тело, так и всякие богачи и начальство разводятся на дурной жизни рабочих людей. Живите хорошо, и вся эта нечисть сама собою пропадет.


То, что всякие начальники, господа, чиновники, помещики, попы, виноторговцы, ростовщики живут только грехами народными и тотчас же перевелись бы, если бы народ жил по-божьи, — видно из того, чтò много раз бывало в разных местах, где люди начинали жить по Евангелию (те люди, которых называют штундистами).

Живут крестьяне по-мирскому, ходят в церковь, слушаются начальства и живут каждый для себя. Каждый норовит как бы себе получше, а до других дела нет, с бедных последний кафтан тянет. И жизнь идет дурная: дерутся, пьянствуют, распутничают, судятся. И вдруг западет в этот народ искра божия, станет один читать Евангелие, станет понимать, станут другие слушать, и возьмутся люди жить по-божьи. Сначала немного людей, потом всё больше и больше. И тотчас переменяется вся жизнь людей. Начинают люди помогать друг другу, перестают пьянствовать, курить, распутничать, ругаться, драться. И как только где начиналась такая жизнь, тотчас же выезжали из таких деревень и кабатчики и ростовщики, и ни духовным, ни судейским, ни полицейским там становилось делать нечего.72...

Так же точно в последнее время стали жить на Кавказе в Кутаисской губернии гурийцы. Жили гурийцы землепашеством. Брали земли у помещиков. Но стали помещики дорожиться землями, стали вместо десятой доли отдавать из третьей доли, а потом и исполу. Стало гурийцам тяжело, и согласились все дружно не брать помещичьих земель и не работать у них. Выбрали они десятских, сотенных, тысячных, установили у себя порядок, прекратили у себя грабежи, воровство, пьянство. Все дела свои и судейские и общественные решали сами, и до начальства никому не было дела.

Правда, что начальство не оставило и не оставляет в покое ни штундистов, ни духоборов, ни гурийцев, а всячески гонит, наказывает, мучает их. Но ведь гонит, наказывает, мучает оно людей за их хорошую жизнь ведь не какой-нибудь волшебной силой, а теми же людьми, опять вами же.

Так что спасение от всех ваших бед все-таки ни в ком ином, а в вас самих.

«Но, — скажут, — хорошо делать так, когда все согласны, а когда не все согласны, а я один или малое число будет жить так, то начальство замучает нас».

То правда, что начальство за то, что будешь угождать не ему, а богу, по головке не погладит, а, может быть, и в тюрьму посадит, может и до смерти замучает; но начальству нельзя иначе. То же и с Христом было, и к тому же он велел быть готовым своим ученикам.

Ведь жить по-божьи нужно не для удобной жизни, а каждому для своей души. А потому тот, кто верит в бога, в то, что жизнь в том, чтобы исполнить волю бога, — не станет оглядываться на других, так ли они живут, а будет сам жить, как ему велит бог. Кто верует в бога и его закон, тот знает, что оттого, что он исполнит волю бога, худого ни для него, ни для всех людей ничего быть не может.73

74 Всякому дано на волю, как хочешь, так и живи, за Христом иди или за исправником. Нельзя служить богу и мамоне.

Хочешь жить по-мирскому, то не толкуй об праведной, общей жизни, а устраивайся в мирской жизни, сам для себя, как выгоднее. А если не попал в телегу, а в хомут, — не плачься....

Так что дело не в телеге, кверху или книзу она стоит колесами, а в том, чтобы жизнь была хорошей. Будет жизнь ваша хорошей, и никто не запряжет вас ни в какую телегу. А будете жить дурно, не миновать тащить тяжелую телегу.

И потому мой совет — об телеге не думать; кому она нужна, те пускай и переворачивают и везут ее; а вам — всеми силами, каждому добиваться своей хорошей жизни, самому жить так, как сказано в Евангелии. А будут люди жить по Евангелию, и жизнь их будет хорошая.


Другого средства для хорошей жизни нет.

Отвечая вам, я имел в виду и многих людей, которые меня о том же спрашивают, о чем и вы, и потому, посылая вам это письмо, я вместе с тем посылаю его и в печать.

Лев Толстой.

Ясная Поляна. 25 марта 1905 г.

http://tolstoy.ru/online/90/90/

---
А теперь пара публикаций о нем, тоже выдержки, в год 100-летия со дня смерти, которое в России не отмечалось так же, как и в этом году в сентябре - 190-летие со дня рождения...

Почему РПЦ признала Льва Толстого экстремистом? 12.11.2010
[Spoiler (click to open)]

В этом году 150 лет с рождения Чехова и столетие со смерти Толстого (7-го, или 20-го по старому стилю, ноября 1910 года). Празднуем только Чехова. На двух титанов «праздника» не хватило. Конечно, день рождения отмечать лучше, чем день скорби. И вправду. Столетие со дня смерти проходит в молчании. Ни государство, ни общество (университеты) словно не хотят привлекать внимание к фигуре этого титана. Почему? Писатель Толстой не страшен. Нам страшен мыслитель Толстой.
А главная его мысль — отрицание заблуждений православной церкви. Да что там заблуждений. Самой церкви...


Он заявил, что священники не являются посредниками между Богом и человеком, они лишь должны направлять паству и являть собой пример истинных христиан. «Человек спасает душу не через Церковь, а через веру».....

Может, несколько томов публицистики Толстого не стоят дюжины страниц его «Севастопольских рассказов»?
Но вот сам великий писатель сокрушался, когда его благодарили за написание «Войны и мира» и «Анны Карениной»: «Это всё равно что к Эдисону кто-нибудь пришёл и сказал бы: «Я очень уважаю вас за то, что вы хорошо танцуете мазурку».

Может, антицерковная риторика Толстого была наивна и не стоит внимания серьёзного человека, как и его смешная школа в Ясной Поляне, как и его проповедь вегетарианства или его критика литературных достоинств драмы Шекспира «Король Лир»?

А вот и нет. То, что Толстой говорил о церкви более ста лет назад, и по сей день для этой церкви смертельно опасно.
11 сентября 2009 года в Ростовской области суд признал, что Лев Толстой — экстремист, возбуждающий религиозную вражду, что подпадает под действие 282-й статьи УК РФ. Например, следующая его фраза:
«Я убедился, что учение (русской православной) церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения».
Суд постановил, что данное высказывание Льва Толстого формирует негативное отношение к Русской православной церкви (РПЦ), и на этом основании статья, содержащая данное высказывание, была признана одним из «экстремистских материалов».

Так в Россию XXI века снова пришла цензура, завернувшись в мантию закона об экстремизме.
Боюсь, следующим экстремистом будет объявлен Илья Репин за картину «Крестный ход в Курской губернии».

Сегодня, когда Русская православная церковь стала главной надеждой власти в деле духовного воспитания народа, ставить под сомнение её догмы нельзя. Из дела интимного и частного религия становится делом государственным. Она шагнула в школы, в армию, а наши вожди всех рангов уже научились креститься, стоять подле патриарха или епископов во время торжественного богослужения. Вы мне скажете, что там стоят Дмитрий Анатольевич и Владимир Владимирович, а я отвечу, что подле амвона стоит президент и премьер-министр, иначе бы их нам не показывали по ТВ. И я надеюсь, что в моих словах никто не увидит неуважительного отношения ни к ним, ни к церкви.

Вспомнить сейчас Льва Толстого — это задать себе страшный вопрос: в кого мы верим?
Вспомнить сегодня антиклерикальную публицистику Льва Толстого — это значит попытаться понять, почему миллионы православных мужиков после 1917 года так легко отдали на поругание, разграбление и смерть свои святыни, кресты, иконы, церкви, монастыри и пастырей своих.

Толстой критиковал государство и церковь. Стали ли лучше с той поры и то и иное?
«…Дело правительства не заботиться только о том, чтобы не изменилось его положение, а смело взять центральную идею прогресса и всеми силами, которыми оно обладает, проводить её в жизнь». Звучит ли это актуально сейчас?
Или вот письмо Николаю II, написанное в 1902 году:
«Любезный брат,

Такое обращение я счёл наиболее уместным потому, что обращаюсь к вам в этом письме не столько как к царю, сколько как к человеку-брату.
Помощники ваши уверяют вас, что, останавливая всякое движение жизни в народе, они этим обеспечивают благоденствие этого народа и ваше спокойствие и безопасность. Но ведь скорее можно остановить течение реки, чем установленное богом всегдашнее движение вперёд человечества…

Ведь вы не можете не знать того, что с тех пор, как нам известна жизнь людей, формы жизни этой, как экономические и общественные, так религиозные и политические, постоянно изменялись, переходя от более грубых, жестоких и неразумных к более мягким, человечным и разумным.

Ваши советники говорят вам, что это неправда, что русскому народу как было свойственно когда-то православие и самодержавие, так оно свойственно ему и теперь и будет свойственно до конца дней, и что поэтому для блага русского народа надо во что бы то ни стало поддерживать эти две связанные между собой формы: религиозного верования и политического устройства. Но ведь это двойная неправда… Из отчётов обер-прокурора Синода вы можете видеть, что наиболее духовно развитые люди народа, несмотря на все невыгоды и опасности, которым они подвергаются, отступая от православия, с каждым годом всё больше и больше переходят в так называемые секты.

…Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая соответствовать требованиям народа где-нибудь в центральной Африке, отделённой от всего мира, но не требованиям русского народа, который всё более и более просвещается общим этому миру просвещением»
.

Лев Толстой укоряет государя за «ослабление самоуправления и усиление административного произвола». Разве подобные упрёки к нынешней власти нельзя прочитать в сегодняшних газетах?
Но если государство Толстой, беспощадно критикуя, ещё и направлял, то есть признавал за ним право на существование, то с церковью он разошёлся окончательно. С церковью, но не с Богом.

«То, что я отрёкся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрёкся я от неё не потому, что я восстал на господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему.

Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усумнившись в правоте церкви, посвятил несколъко лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал всё, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал в продолжение более года всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения.

…Стоит только почитать требник и проследить за теми обрядами, которые, не переставая, совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидать, что все эти обряды не что иное, как различные приёмы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни.

…Чтобы был успех в деле или спокойное житьё в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник.

И я действительно отрёкся от церкви, перестал исполнять её обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей, и мёртвое моё тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не мешала живым.

…То, что я отвергаю непонятную троицу и не имеющую никакого смысла в наше время басню о падении первого человека… то это совершенно справедливо. Бога же — Духа, бога — любовь, единого бога — начало всего, не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли бога, выраженной в христианском учении.
В священстве, кроме явного приготовления к обману, вижу прямое нарушение слов Христа, — прямо запрещающего кого бы то ни было называть учителями, отцами, наставниками (Мф. 23, 8—10).

Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно даёт благо людям, если только они не будут извращать его, это учение всё скрыто, всё переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т.п., так что от учения ничего не остаётся.

И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах — учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны)».

...И при жизни Льва Николаевича, и сто лет спустя после его смерти поставленные им вопросы толкают нас на поиск истины, не дают заснуть.
Как образно выразился знаменитый некогда адвокат А.Ф. Кони, «пустыня вечером кажется мёртвой, но вдруг раздаётся рёв льва, он выходит на охоту, и пустыня оживает; какие-то ночные птицы кричат, какие-то звери откликаются ему; оживает пустыня. Вот так в пустыне пошлой, однообразной, гнетущей жизни раздавался голос этого Льва, и он будил людей».

http://www.online812.ru/2010/11/12/003/

---
Лев Толстой стал в России трижды экстремистом 28.03.2010
[Spoiler (click to open)]
На Западе обратили внимание на то, что русский писатель Лев Толстой стал сейчас в России «неличностью» по Орвеллу (nonperson). Упоминание, где-либо его имени в настоящее время является признаком политнекорректности.

Московский корреспондент лондонской газеты Daily Telegrap Эндрю Осборн в репортаже из Москвы указывает, что Россию сейчас обвиняют в том, что отказалась от своего литературного прошлого в отношении выдающегося русского писателя Льва Николаевича Толстого, так как игнорирует 100-летнюю годовщину со дня его смерти.

«Подобные обвинения начались после того, как выяснилось, что у Кремля нет планов отметить столетие со дня смерти Толстого. Кроме того, фильм «Анна Каренина» так и не нашел дистрибьюторов», — передает западный корреспондент.

«Кремль хранит ледяное молчание о годовщине», поражается английский журналист и продолжает: «Директор фильма с участием русских актеров заявил по «Эху Москвы», что дистрибьюторы отказываются брать картину в прокат. «Я этого не понимаю», указал директор.

Эндру Осборг отмечает, что даже такие далекие страны, как Куба и Мексика уже организовали фестивали, посвященные творчеству писателя, а в Германии и США публикуются произведения Толстого в новых переводах...

Напомним, что в конце января 2010 года стало известно, что решением суда в Ростовской области от 11 сентября 2009 года писатель Толстой Лев Николаевич, мужчина 1828 г. рождения, русский, женатый, место прописки: Ясная Поляна Щекинского р-на Тульской обл., был признан экстремистом в ходе одного антиэкстремистского процесса в Таганроге.

В интернете выложено заключение экспертизы, которая засвидетельствовала об экстремистский характер мировоззрения Льва Толстого, возбуждавшего религиозную вражду и/или ненависть по признакам статьи 282 УК РФ, в частности в следующем высказывании:

«Я убедился, что учение [русской православной] церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения».

Суд постановил, что данное высказывание Льва Толстого формирует негативное отношение к русской православной церкви (РПЦ), и на этом основании статья, содержащая данное высказывание, была признана одним из экстремистских материалов». Отметим, что Толстой является не просто экстремистом, а экстремистом-рецедивистом.

В 1901 году Толстой Лев Николаевич, мужчина 1828 г. рождения, русский, женатый, место прописки: Ясная Поляна Щекинского р-на Тульской обл., уже был официально осужден за крамольные мысли в отношении РПЦ, отлучен от церкви и предан анафеме....

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЭКСПЕРТОВ по комиссионной комплексной судебной экспертизе по гражданскому делу № 3–35/08 по заявлению Прокурора Ростовской области, легшее в основу решения русского областного суда от 11 сентября 2010 года, можно прочитать по линку на этой ссылке.

Между тем буквально на днях Лев Толстой был признан в России по суду экстремистом уже в третий раз. 18 марта 2010 года в Кировском суде г. Екатеринбурга на одном из многочисленных антиэкстремистских процессов, которые сейчас происходят по всей России, эксперт по экстремизму Павел Суслонов веско засвидетельствовал:

«В листовках Льва Толстого «Предисловие к «Солдатской памятке» и «Офицерской памятке», направленных к солдатам, фельдфебелям и офицерскому составу, содержатся прямые призывы к разжиганию межрелигиозной розни, направленные против православной церкви».

Источник: www.telegraph.co.uk
https://newsland.com/user/4296752052/content/lev-tolstoi-stal-v-rossii-trizhdy-ekstremistom/4025872

---
Вас все еще удивляет непразднование в РФ юбилея величайшего русского писателя и мыслителя?
Россия не может не гордиться своим гением, но то Россия, а не корпорация РФ с наемным менеджером во главе...
Власть РФ празднует иуду-русофоба Солженицына, по понятным причинам - ей нужно оправдание предательства.

Для власти РФ русский гений смертельно опасен и, будь ее воля, схватил бы Лев Николаевич "двушечку", а коли и тогда бы не прекратил жечь глаголом и вскрывать сущность паразитов и нахлебников, могло бы прозвучать и сакраментальное - "мочить в сортире", уж больно велик был авторитет классика и слишком расходятся его слова с тем, что пытаются внушить оболваненному населению, которое, как скот, гонят прямиком в позапрошлый век...

Ау-уу, где Вы, экстремист Лев Николаевич, где Ваше бесстрашное слово, Ваша дерзкая и честная мысль?
Прошло почти два века с дня Вашего рождения и больше  века со дня смерти, а мы снова не можем разобраться с той проклятой телегой...

РПЦ-2018: "грех" уважения к Ленину - гонения на "красного попа"...



Я уже не раз говорила о том, что религия, вера, православное христианство - это одно, а институты его - совсем другое, в частности, РПЦ, как полу-светский псевдорелигиозный институт, много больше напоминающий коммерческую структуру при либерально-компрадорской власти, партнерствующую с ней на взаимовыгодных основаниях.

Вот вам и очередное подтверждение этого тезиса, свежее, знакомьтесь и делайте самостоятельные выводы - они напрашиваются и совершенно однозначные, причем - есть и позитивные, состоящие в том, что и клерикальной среде есть абсолютно адекватные и достойные люди, вот только не они диктуют там правила игры...



Уважать Ленина – грех? Церковь устроила гонения на "красного попа"

Протоиерей Андрей Федосов служит в храме в селе Красноармейском Самарской области и ведет свой канал о православии на YouTube.
После видео о его посещении Мавзолея Ленина над ним учинили церковный суд, сняли с должностей, запретили в служении, а канал "Киберпоп ТВ" остановил свое вещание, передает Накануне.RU.
[Spoiler (click to open)]
Отец Андрей служит в храме села Красноармейское, в сети он позиционировал себя как современного священника, готового говорить на любые темы о православии, за пять лет его канал обрел большую популярность, и теперь аудитория видеоблога насчитывает 40 тыс. человек. Главным "минусом" для церкви как раз и стало то, что "Киберпоп" учил "иметь свою точку зрения". А поводом для гонений послужило то, что в год 100-летия расстрела бывшего царя Николая Романова отец Андрей сходил в Мавзолей, о чем рассказал в своем блоге буквально следующее:


Протоиерей Федосов Андрей, "Киберпоп"(2018)|Фото: kiberpop.ru

"Владимира Ильича Ленина я очень уважаю как деятеля политического, и вообще нужно просто его уважать как человека, как личность. Почему? Человек был идейный, и своей идее он посвятил всю свою жизнь. И верой, и правдой он этой идее служил… Он верил в то, что он делает благо. Искренне верил. Кроме того, он был чрезвычайно умным человеком, талантливым", – заявил священник.

На это живо отреагировал "единоросс" Дмитрий Сивиркин, известный тем, что он казак, внук православного святого, экс-депутат и поэт. Он выступил с открытыми письмом, в котором сообщил, что его семья пострадала от красноармейцев, что он знает историю и крайне возмущен заявлениями "Киберпопа" в интернете. Андрей Федосов выступил с последним видеообращением, где уведомил своего оппонента о том, что он дает возможность критикам церкви обвинить священнослужителей в политической ангажированности.

"Церковь – вне политики и лояльна любой власти, – напомнил экс-депутату священник-блогер. – Политические взгляды любого христианина находятся в сфере исключительно его совести. В своем письме вы, Дмитрий Вадимович, даете оценку мне как священнику только на основании моих высказываний в адрес политической деятельности Ленина. То есть смешиваете религию и политику. Зачем вы написали это письмо? Какова его цель? Какого результата вы хотите достичь, опубликовав его? Вы хотите, чтобы я прекратил свою деятельность в интернете? Может быть, вы боретесь за чистоту нравов в духовенстве? Или за чистоту рядов?"

Этот своеобразный донос об инакомыслии Сивиркина спровоцировал большой скандал – а РПЦ очень не любит скандалы с участием своих священнослужителей, поэтому была вынуждена отреагировать, что называется, провести "внутреннее расследование". Пока идет церковный суд, репрессированный отец Андрей не может работать, вести блог и "благославлен" не давать комментариев в СМИ, его судьба и судьба его троих детей остается нерешенной, а пока он не работает.

Журналист и ведущий программы "Агитация и пропаганда" Константин Сёмин считает, что произошедшее вполне укладывается в общий контекст того, что происходит в стране:

"Все закономерно и нормально в той степени, в какой нормальным можно назвать наше общество. У нас спокойно могут человека закрыть за репост, у нас могут отправить за решетку за цитаты из классиков марксизма-ленинизма, за упоминание термина "диктатура пролетариата", как в Севастополе сейчас происходит, это, оказывается, запретная сегодня фразеология. Мы семимильными шагами движемся туда, откуда Россия выбиралась через кровь и ужасы двух революций – в мракобесную совершенно осатанелую реакцию, где, конечно, пока не дошло до развешивания "столыпинских галстуков" и восстановления "зеленой улицы" вместе с крепостным правом, но движется всё именно в этом направлении".

Православный блогер "Киберпоп" напомнил в своем ответе Сивиркину, как относился к Ленину, например, патриарх Тихон, разрешивший служить панихиду по нему и назвавший его человеком "с поистине христианской душой". Видеоролик с ответом набрал более 250 комментариев, большинство из них – положительные. Константин Сёмин выразил сомнение, что слова про "христианскую душу" Ленин воспринял бы как комплимент – все же он был материалистом. В любом случае, если даже уважительный отзыв о советском времени вызывает такую реакцию, то можно говорить о тоталитарной цензуре в РПЦ...

источник

---
Нельзя не согласиться с заключительным пассажем:
"Даже то, что в принципе уважительное отношение к советскому времени и к создателям советского государства среди верующих объявляется чем-то недопустимым, когда вводится тоталитарная церковная цензура, это, конечно, крайне показательно.
К вере, к православию это никакого отношения не имеет, это имеет отношение к попыткам правящего класса буржуазии отстоять то, что было украдено у народа в начале 1990-х годов. Народ этого не забыл. Митинги против пенсионной реформы показали, что память народа еще жива, она, конечно, не в том состоянии, которого буржуазии следовало бы опасаться, но, ей-богу, отольются кошке мышкины слезки однажды".

Конечно, пока что "красного попа"  не отлучили, а лишь сняли со службы, да и не красный он - уважать величайшего политика эпохи, создавшего государство, в осколке которого мы все живем,  не означает быть красным, отнюдь.
Ленину отдают должное  во всех странах мира и вовсе не только сторонники левых партий и движений, придерживающиеся коммунистической или социалистической идеологии.

Бизнес-структура на службе у кремлевских компрадоров, западных гауляйтеров, РПЦ, все больше становящаяся филиалом власовской РПЗЦ (напоминаю, созданной и курируемой ЦРУ) - ни в коей мере не является в последние 28 лет цитаделью Православия в России, по оценкам многих экспертов, и все большего числа верующих.

 Кстати, так было не всегда, и только вопиющая безграмотность нынешней верхушки ЗАО РПЦ, либо их откровенная ангажированность, скажем мягко, заставляет их умалчивать вот об этом историческом факте -



А вот это РПЦ во всей красе отношения к  Ленину и... к  Гитлеру -
[Spoiler (click to open)]




---
А  вот ПРАВДА об отношении Ленина к Церкви, большой текст-расследование и видео, для пытливых и любознательных, не желающих быть объектом манипуляций - Ленин и церковь. Во избежание недоразумений


---
Делайте выводы, памятуя вот об этом...
Read more...Collapse )
Tags:

Сталин-НКВД и РЕПРЕССИИ - что это было: "большой террор" или "большая чистка" и кто ответственен?

Поскольку с днем рождения И.В. Сталина я всех поздравила в настоящую (как считается) дату его появления на свет -
[Spoiler (click to open)]

5 марта 1953 года умер Иосиф Сталин. И если по поводу даты смерти ни у кого нет никаких сомнений, то дата рождения генсека до сих пор (!) вызывает споры. И в старых советских энциклопедиях, и в современных, включая Википедию, указаны два варианта: 6 декабря (или 18-го числа по новому стилю) 1878 года и 9 декабря (21-го по новому стилю) 1879 года. Разница — целый год и три дня...
http://www.mk.ru/social/2016/03/04/v-den-smerti-stalina-v-kremle-sporyat-o-date-ego-rozhdeniya.html


То предлагаю сегодня поговорить о самой, пожалуй, интересной связке - Сталин и НКВД, которая дает ключ к наиболее важному, как многие полагают, периоду правления вождя народов - времени так называемых "политических репрессий"...

Введением к посту могут послужить два недавних материала -
Россия о дне рождения Сталина: гвоздики от народа и мусор на могилу от элиты...
ВЧК-ОГПУ-НКВД-КГБ-ФСБ - РОЖДЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЕЙ И СТАВШАЯ ЕЕ КАРАЮЩИМ МЕЧОМ.

А собственно предметом интереса и источником информации стала книга, на которую я дам ссылку, а здесь предложу лишь интервью с ее автором в РГ и рецензию на нее одного из пользователей.
И то, и другое - очень любопытно, естественно, предельно субъективно, но, даже без прочтения книги, предварительно, позволяет сделать кое-какие выводы, подтверждающие, или опровергающие собственные умозаключения на тему: Сталин и репрессии - кто ответственен?

Сталин и НКВД
Внук советского разведчика раскрывает тайны Лубянки

[Spoiler (click to open)]
Дед историка и учителя Леонида Наумова - Наум Наумов - был военным разведчиком, в 1933-1936 годах работал в Берлине "под крышей" советского торгпредства, занимался новейшими вооружениями Германии. В 1937 году был арестован. Перед тем как расстрелять, на следствии ему перебили позвоночник. Другой дед Леонида Наумова - Иосиф Яхнис - был военным летчиком. Его не коснулись чистки и репрессии. В тяжелые дни лета 1941 года стал командиром полка ночной авиации. Участник освобождения Беларуси.

- Два моих деда - два советских офицера 1930-х годов с разной судьбой. Почему получилось так, что военный разведчик, работавший в Германии, был уничтожен накануне войны? Ведь если бы 22 июня 1941 года в строю были оба моих деда, страна была бы только сильнее. Поиск ответа на этот вопрос - мой долг и перед разведчиком Наумовым и перед летчиком Яхнисом, - говорит мне заслуженный учитель России, кандидат исторических наук Леонид Наумов.

Мы беседуем с ним в Московской городской гимназии-лаборатории N1505, в его директорском кабинете. На днях вышла в свет новая книга Леонида Наумова "Сталин и НКВД". На фоне многочисленных и уже порядком поднадоевших пропагандистских сочинений, авторы которых либо полностью оправдывают Сталина, либо именно на него "вешают всех собак", книга Леонида Наумова выделяется новизной подхода и объективностью анализа. Это уже четвертая книга историка, в которой он публикует результаты своих исследований.

Первая его книга - "Борьба в руководстве НКВД в 1936-1938 годах ("Опричный двор Иосифа Грозного") - издана в 2006 году.

- Известна попытка отечественных историков разобраться с социальным смыслом опричнины Ивана Грозного, анализируя эволюцию опричного двора. Выявить, сколько там было бояр, каковы их позиции, сколько дворян. Как менялось соотношение между ними, отличались ли и чем опричная дума и земская. Мой замысел изначально состоял в том, чтобы, действуя аналогичным путем, разобраться, как реально менялся состав руководства НКВД. Кто уходил и почему, кто их заменял и почему, какие были группировки и каков был их социально-политический портрет и национальный состав. Особенность моего исследования в том, что оно построено на архивном и статистическом материале. Кроме этого, необходимо ответить на вопрос: как могло произойти так, что руководство НКВД, по сути, уничтожило само себя, о чем они думали? Здесь определенную роль играет анализ воспоминаний очевидцев событий, - говорит Леонид Наумов.

В 2007 году вышло первое издание книги "Сталин и НКВД". В ней автор выявил особенности хода репрессий конца 1930-х годов в разных регионах страны. В общей сложности им было изучено около 128 тысяч справок на репрессированных, которые содержатся в книгах памяти. Сделана попытка выявить эволюцию социокультурных и национальных характеристик лиц, оказавшихся жертвами террора. Обоснован вывод, что и по динамике, и по размаху, и по целевым группам репрессии в разных регионах принципиально отличаются. Проанализированы также материалы "расстрельных списков", направленных Сталину
 - Кроме того, доказано, что часть чекистов была настроена антисталински. Это позволило высказать предположение, что существовал "второй заговор в НКВД" (первый заговор связан с именем Ягоды), в центре которого стоял клан "туркестанцев" (группа Льва Бельского - братьев Бориса и Матвея Бермана).центральным аппаратом НКВД. Эволюция деятельности центрального аппарата рассмотрена в контексте изменений в кадровом составе руководства НКВД.

- В результате я пришел к выводу, что к лету 1938 года руководство НКВД вышло из-под контроля Сталина, - сказал историк.

Весной 2009 года Леонид Наумов подготовил книгу "Заговор Ежова". Издательство выпустило ее под названием "Кровавый карлик против Вождя народов". И вот теперь вышло переиздание книги "Сталин и НКВД". По словам историка, оно учитывает его новый вывод о ключевой роли в событиях 1938 года "северокавказского клана НВКД" (группа Ефима Евдокимова - Михаила Фриновского). В приложении опубликованы документы той эпохи, а также диаграммы и таблицы, составленные автором.

- Леонид Анатольевич, отношение к Сталину до сих пор у нас служит индикатором политической благонадежности. Сама власть в России, по словам известного журналиста Виталия Третьякова, боится обвинения в сталинизме так, будто в ее рядах есть хоть один потенциальный Сталин. Какова, с вашей точки зрения, роль Сталина в терроре 1937-1938 годов?

- Я не хочу ни демонизировать, ни возвеличивать человека, который потом войдет в историю как Верховный главнокомандующий. Мне представляется, что реальная (а не номинальная) власть главы государства была меньшей, чем кажется. Сталин и сам во многом зависел от расстановки сил в верхах, и сам был во власти страха перед потенциальными и реальными заговорами.

- В докладе Никиты Хрущева на XX съезде КПСС объяснение террора и репрессий сводилось по сути к проявлению "плохих" психических качеств Сталина, который жаждал власти, был "грубым" и "маниакально подозрительным". Репрессии, говорил Хрущев, явились следствием "культа личности". И вот эта "теоретическая модель" до сих пор используется многими публицистами и даже историками. Что скажете вы?

- Сталин не был единственным "демиургом" (творцом) советской истории.

- Многие с этим утверждением не согласятся, причем парадокс в том, что не согласятся не только поклонники Сталина, но и ярые антисталинисты.

- Ненависть, как и любовь - сильное чувство, известно, что оно ослепляет. Недавно писатель Максим Кантор в "Российской газете" в статье "Страх и трепет. Почему нам полезно перестать сводить счеты со Сталиным" справедливо заметил, что антисталинисты яростно отрицают правдивость тех эпитетов, что были выданы Сталину при жизни - величайший, мудрейший. Но одновременно именно Сталину приписывают абсолютную личную ответственность за весь ход советской истории, да и почти за всю историю человечества того времени. Другими словами, фактически они соглашаются с тем, что Сталин - гений всех времен и народов.

- Да, говоря "научным языком", в методологическом отношении данная модель объяснения мало чем отличается от сталинской апологетики. Так все-же, в чем, по-вашему, причина репрессий?

- А мне вообще представляется спорной попытка найти общую причину репрессий 1937-1938 годов. В СССР тогда царил кровавый хаос. На каждом этапе и в разных регионах действовали разные субъекты политической воли: и сталинское окружение, и региональные партийные лидеры, и руководство НКВД. В одних регионах руководители ограничивались выполнением директив центра, в других проявляли явную инициативу, увеличивая число репрессированных иногда в 10-15 раз. По сути это означает отсутствие контроля центра. Необходимо также проводить различие между репрессиями против широких слоев населения и против номенклатуры (расстрелы членов ЦК - вершина айсберга). Первый процесс можно назвать "Большим террором", а второй - "Большой чисткой". Мне представляется, что многие ошибки возникают из-за того, что эти два процесса неправомерно смешиваются.


- Кто же несет ответственность за кровавый хаос того времени?

- Я считаю, что ответственность несет вся политическая элита СССР второй половины 1930-х годов. 60-70 процентов этих людей заплатили своей жизнью уже тогда. Но от этого их вина не становится меньше. Остальные 30 процентов, и в том числе сам Сталин, выжили, от этого их вина не меньше, но и не больше. Единственное их отличие в том, что они могли объясниться с потомками. Они попытались это сделать, оставив официальные документа и мемуары. Теперь мы можем, выслушав их, сделать свой вывод.
https://rg.ru/2010/07/08/naumov.html

---
Рецензия на книгу Сталин и НКВД
[Spoiler (click to open)]
«Большая чистка» остаётся, по-прежнему, сложнопонимаемым периодом советской истории, где одинаково неверны как выкладки «мемориальцев» (всех расстреляли и посадили невинно), так и патриотов (стреляли и сажали исключительно врагов народ и жалко, что не всех). Историческая действительность, как водится, много сложнее. К сожалению, эта тема долгое время рассматривалась исключительно в идеологических плоскостях, поэтому, не смотря на горы написанных исследований, большинство из них носят тенденциозный характер и не дают общей картины происходящего.

В этом плане книга Леонида Наумова пытается более честно подойти к проблеме, упирая больше на фактуру происходящего, где подводится статистика, а уже на основании её – строятся рабочие гипотезы. Сразу скажу, что всех точек над i книга, увы, не расставляет, но даёт довольно неплохой расклад по действиям органов НКВД в ходе «Большой чистки», что позволяет читателю самому сделать ряд интересных выводов. Ну, и на основании этих исследований делается попытка ответить на ряд злободневных вопросов по данной тематике. Не всегда, на мой взгляд, это получилось убедительно с точки зрения аргументации, но «мозговой штурм» вышел занятный – есть что отложить в памяти для дальнейшей проверки по источникам.

Итак, о чём пишет Леонид Наумов? Во-первых, (сюрприз-сюрприз) в руководстве НКВД отчётливо проявляется деятельность кланов, каждый из которых боролся за место под солнцем и был активным участником событий (в том числе в войне внутри органов). Он выделяется следующие кланы:

1. Ягоды (как руководителя НКВД);
2. Северокавказцы;
3. Туркестанцы;
4. Группа Балицкого;
5. Латыши;
6. Кавказцы.

В последствие к ним присоединился клан Ежова, когда тот принял руководство наркоматом и активно потащил туда своих людей.

Здесь логично предположить, что было в НКВД – относится и к другим структурам государства, где такие властные кланы находились в перманентной борьбе с другими кланами за место под солнцем. Что в силу обострения противоречий между ними могло привести к всплеску кровавого противостояния внутри правящей партии. Впрочем, тему отличных от НКВД группировок Наумов поднимает достаточно опосредовано, поэтому можно констатировать, что они были, но описание их давались довольно размытые.
Усиление репрессий в СССР в конце 30-х было связано с несколькими факторами:

1. Строительство социализма закончилось, но у власти оказалась узкая группа бюрократов;
2. Партия переживает кризис ценностей;
3. Зреет глухое недовольство населения в связи с отличием реальности от декларируемых ценностей;
4. Растёт опасность новой войны от буржуазного окружения страны.

К слову опыт ужесточения репрессионной политики в период острого кризиса государства уже был - коллективизация. Тогда партия и органы нанесли превентивные удары по неблагонадёжным слоям населения: бывшие белогвардейцы, священники, кулаки. Но даже в условиях Коллективизации, которая проходила со значительными перегибами, нарушением традиционного хозяйствования и последующим голодом – репрессии не набирали столь значимых оборотов. К тому же не затрагивали партийную номенклатуру.

А вот после убийства Кирова, наоборот, обострилась борьба за власть в высших группировках, где к проигравшей оппозиции неожиданно была применена высшая мера наказания (до этого они отделывались исключением из партии и поражением в социальных правах). Сама логика борьбы с оппозицией, в целом, понятна: опасаясь возрождения Германии, после прихода нацистов к власти, группа Сталина стала искать пути нивелирования этой проблемы за счёт поиска союзников в других буржуазных странах (впрочем, и пути договориться с Германией тоже рассматривались), что требовало от государства отступлений от ряда идеологических принципов. Что могло рассматриваться другими оппозиционными кланами, как отход от принципов марксизма-ленинизма. Особенно в случае того, если эта затея окончится неудачей. Тогда сталинская группа могла получить обратку в полной мере. Что объясняло довольно жёсткие решения в сторону оппозиции. Но никак не подразумевало ту вакханалию смерти, которая разыгралась в стране на протяжении двух лет.

К сожалению, в книге нет ответов на вопрос: почему же завертелась эта машина смерти. Но, в целом, понятна логика событий, которая перевела это решение в процесс автогенерации, что, собственно, и обеспечило столь удручающую статистику этого действа.

Работа по осознание борьбы с врагами народа велась на высоком уровне – даже дети должны были знать: чем занимается нарком Ежов.

Во-первых, сами репрессии надо разделить на, казалось бы, несколько малозависимых друг с другом процессов. Это, собственно, «Большая чистка», которая коснулась, прежде всего, номенклатурных работников, а так же массовый террор, который тоже на несколько направлений. Это удар по антисоветским слоям населений, куда вошли кулаки, бывшие белогвардейцы, священники, дворяне, а так же явно уголовный элемент. Во-вторых, зачистка ряда национальностей, под которую попали латыши, поляки, немцы. Здесь чистили, как номенклатурных работников, так и простой люд.

Если смотреть на логику событий, то, собственно, Сталин и его окружение были заинтересованы в чистке верхов, которое и могло создать в дальнейшем угрозу его власти, а то и жизни. Массовый террор это, скорее, всего требование соратников, которые воплощали свои представления о социальной инженерии в рамках классовой борьбы. И совсем специфически это поняли чекисты, которые, мало того, что получили в свои руки карт-бланш, да к тому же находились в своих региональных вотчинах, до которых не всегда дотягивалось зоркое око Политбюро.

И вот здесь мы имеем перед собой массу любопытных раскладов. Дело в том, что регионы по-разному отреагировали на задачу усиления борьбы с врагами народа на местах. Кто-то активно включился в «резню», требуя новых и новых квот на борьбу с врагами, увеличивая численность репрессированных на порядок от поступивших разнорядок, а кто-то выполнял поставленную норму и не более того.
Заметно различное отношение к типу «врагов народа». Кто-то, как например, Берия – активно провёл «Большую чистку», не забыв убрать всех своих конкурентов, а к борьбе с кулаками и националистами проявил заметную умеренность. Кто-то, как Берман в Белоруссии, наоборот, старался лишний раз не трогать партаппарат, но активно боролся с «кулаками», а уж польский вопрос решал как истинный передовик.
В общем, налицо достаточно серьёзная независимость местного аппарата на местах и его понимание задач Центра в меру своей испорченности. Ну, а сталинская группа, выпустив «джина из бутылки», столкнулась с тем, что размах репрессий принял угрожаемый и неконтролируемый характер.
При этом НКВД, которое итак было государством в государстве, возглавляемая харизматичными и безжалостными руководителями, становилось опасным уже для верхушки страны. Что, я так понимаю, явилось для Виссарионыча неожиданностью. Было потрачено немало времени и усилий на остановку маховика репрессий, а Ежов (к слову верный сталинец) сделан козлом отпущения, которого и обвинили во всех перегибах.


Что можно сказать в итоге? Мы до сих пор смутно представляем структуру и дух того общества. Довольно отчётливо видно, что всесильное Политбюро было далеко не всегда всесильным.
Большую роль играло региональное руководство, а информация о происходящем на местах доходила на верхах с большим опозданием. В общем, проблемой административно-командной системы было ограниченное число обратных связей, которые бы позволяли оперативно реагировать на события.
Отдельным моментом стояла ротация элит, которую, пожалуй, можно было выносить с властного олимпа только в ходе вот таких репрессий. Особенно это касалось регионов, которые даже в ЦК назвали «царствами» того или иного политического руководителя. Это, кстати, и объясняет тот факт, что в ряде случаев такие репрессии выглядят очищающими, а государственная машина не рухнула от них в одночасье.
Более того, такие репрессии, по ощущениям, являются необходимым условием для развития именно социалистического государства. Достаточно вспомнить «культурную революцию» Мао, площадь Тяньаньмэнь и современные чистки в Китае. В общем, это что-то родовое. Поэтому вскрытие этого момента крайне актуально, если мы хотим в дальнейшем понять советские наработки в области управления.


Да-да, я в курсе о деле Карагодина. И его предок моих симпатий не возбуждает от слова совсем. Репрессии носили характер удара по антисоветским элементам, поэтому многие попавшие в оборот персоналии будут, так или иначе, соответствовать эту определению явно или косвенно. При этом изрядную часть усечённых составляли уголовники (в т.ч. матёрые) – что их теперь тоже реабилитировать надо? Проблема в другом: в этот период была нарушена социалистическая законность, а порой творилось и настоящее беззаконие, когда под одну гребёнку подводили всех – и отпетых элементов, и раскаявшихся, и вполне себе преданных советской власти граждан. Можно спорить: каков был процент этих лиц от общего числа репрессированных, но такой расклад по любому не красит ни одно государство. А советское тем более.

В общем, полностью раскрыть тему репрессий не удалось, но определённые наработки по этой теме добавились.
https://wwold.livejournal.com/394453.html

---
И, напоследок, предлагаю аудиозапись интересной статьи В.Третьякова "Уроки Сталина" -

---
А также несколько старых материалов, где вопрос разбирался подробно с разных точек зрения -

СЕКРЕТ вечной НЕНАВИСТИ&ЛЮБВИ к СТАЛИНУ - созданная им СИСТЕМА. Кому нужна ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ?
1. Дюжина ошибок Сталина - попытка краткого анализа...
2. Почему Россия НЕ МОЖЕТ ЗАБЫТЬ "тиранов и убийц" Берию и Сталина? И не боится их возвращения?
3. Социологи и советологи - власти: "Сталин" - это образ мыслей»?

И завершу цитатой из статьи, хорошо подводящей итог теме -

...К сожалению, среди критиков Сталина, сегодня присутствуют и те люди, которые разделяют идеи построения социализма, но при этом не приемлют сталинских принципов построения справедливого общества, обвиняя Сталина в тех жертвах и перегибах, которые происходили в стране в эти годы.
Безусловно, жертвы были. К сожалению, такова природа нового, все новое рождается в боли и муках. Разве женщина, производя на свет новую жизнь, не испытывает боль? Разве научное открытие не пробивает себе путь в рамках яростного сопротивления старых воззрений и предрассудков?
И в этом плане рождение новой социальной системы ничем не отличается от рождения нового биологического организма. При этом, по мере становления нового, это новое постепенно завоевывает все большие и большие позиции в сознании людей, меняя тем самым всю окружающую людей действительность.
Но этот путь всегда тернист, так как старое никогда не отдает без боя свои позиции новому. Именно в этой борьбе, новое вынуждено прибегать к насилию в ответ на насилие со стороны старого.
И здесь всегда важно помнить – добро должно быть с кулаками. Как только новое забудет эту истину, старое вернется и поглотит новое.
[Spoiler (click to open)]

Сталин строил новую жизнь в рамках построения первой фазы государства Диктатуры Пролетариата. Государство Диктатуры Пролетариата не является «конечной станцией» в построении социалистического общества. Государство Диктатуры Пролетариата является началом долгого пути построения социалистического общества. Это промежуточная «станция» в процессе коллективизации и индустриализации страны, цель которой концентрация всей мощи государственной машины способной централизовать все имеющиеся ресурсы страны.

Советская Власть была бы не в состоянии провести индустриализацию страны и противостоять международной буржуазии, которая организовала поход фашисткой Германии на Советский Союз в Великой Отечественной Войне 1941 – 1945 годов, не сконцентрировав в своих руках всю Власть и основной объем собственности.

Именно этот момент упускают критики Сталина, обвиняя его в излишней жесткости по отношению к своим оппонентам, ратовавшим за кулачество и свободный рынок. Но у нашей страны и у нашего народа не было времени на дискуссии. Именно об этом сказал Сталин в 1931 году, говоря, что для того чтобы нам выжить, наша страна, наш народ должны будут пройти весь путь индустриализации за 10 лет, на который Запад потратил от 50 до 100 лет. И если бы наши предки этого не сделали, то наша участь – это, в лучшем случае участь раба на плантации, в худшем – сырье для экспериментов в рамках производства человеческих органов для нации господ.

По мере уничтожения частной формы собственности с ее атрибутом эксплуатации человека человеком в политическом плане, проведения коллективизации и индустриализации страны в экономическом плане, проведения культурной революции в сфере образования и воспитания населения страны, государство Диктатуры Пролетариата переходит от своей первой фазы ко второй фазе построения государства Диктатуры Пролетариата.

К сожалению, до критиков Сталина не доходит один важный момент. Построение новой социальной системы возможно только с человеком, сознание которого адекватно тем формам общественных отношений, которые несет в себе эта новая социальная система. И задача второй фазы государства Диктатуры Пролетариата состоит в  запуске процесса формирования такого человека.

И здесь, перед нашим народом, партией и Сталиным встала проблема отсутствия теории, дающей описание механизмов  запуска процессов формирования нового человека. Отсюда и слова  И. Сталина, «Без теории нам смерть, смерть, смерть». Отсутствие теории построения социалистического общества, начиная со второй фазы построения государства Диктатуры Пролетариата,  явилось основной причиной краха Советского Социализма.

Слишком мало прошло времени, и слишком много носителей сталинских идей построения коммунистического общества положили свои жизни на фронтах Великой Отечественной, чтобы в рамках изменившегося в стране человеческого материала, идеи коммунизма были вновь социализированы обществом.

Со смертью И.Сталина,  и открытием ворот ГУЛага, наше общество столкнулось с проблемой, когда из всех щелей в систему управления государством полезли недобитые представители левого и правого оппортунизма. Соответственно, в рамках отсутствия теории построения социалистического общества центристы не смогли противостоять левому оппортунизму Хрущеву, а в дальнейшем правому оппортунизму Брежнева. Таким образом, строительство социализма в нашей стране закончилось с момента открытия ворот ГУЛага. С этого момента, колесо истории повернулось вспять. Крах Советского Социализма стал делом времени.


Сегодня мир стоит на краю величайшего мирового кризиса. И хотя уже у нашей страны, у нашего народа нет возможности избежать этого кризиса, но у нас пока есть возможность максимально его ослабить. И ответ на то, как это сделать, находится в работах И. В. Сталина.

Я знаю - город будет, я знаю - саду цвесть, когда такие люди в стране в советской есть!

Сталин жил, Сталин жив, Сталин будет жить!

https://khazin.ru/articles/187-pozitsija/56413-stalin-zhil-stalin-zhiv-stalin-budet-zhit


P.S.
Вопрос -


И загадка для пытливых умов, (полу)шутливая -
[Spoiler (click to open)]