January 9th, 2018

Европейские ценности: Рождество в хиджабе и "Иисус- сын Аллаха"?

Наши длинные новогодне-рождественские праздники благополучно завершились, пройдя традиционно, с елками, застольями, гуляньями и всей рождественской атрибутикой, ставшей привычной для каждого за последние десятилетия.
А что там у цивилизованных народов, в семью которых мы так стремимся войти, невзирая на их явное нежелание видеть нас в ней?
Ооо, товарищи, там все так чудесно, что все еще желающим стоит ознакомиться повнимательнее, вдруг да желание поугаснет?
Полюбопытствуйте, это репортаж в итальянской газете Il Foglio, о праздновании Рождества в Европах...


Cын Аллаха
От «Иисуса-мусульманина» в журнале Spiegel до отмены Рождества в школах. Как Рождество стало торжеством мультикультурализма

Рим — «Мы стали свидетелями своего рода искажения Рождества в угоду ложного уважения к тем, кто не является христианином», — заявил папа Франциск.

В то же самое время вышел и рождественский номер немецкого журнала «Шпигель» (Spiegel).
На обложке красовалось торжественное изображение «Иисуса-мусульманина». Автор статьи Дитмар Пипер (Dietmar Pieper) пишет, что «эти две религии очень близки».
Мусульмане преклонялись не только перед Авраамом, но и перед Иисусом и Марией.
Обложку можно перевернуть, и тогда читатель видит Иисуса и его мусульманского «собрата» Иссу.
Это безумие?
Да, но это еще и европейская тенденция.

В этом году многие рождественские ярмарки получили эвфемистические названия: «Амстердамский зимний парад», «Брюссельские зимние забавы», «Крейцбергерская зимняя ярмарка», «Лондонский зимний городок», «Мюнхенский зимний фестиваль».
[Spoiler (click to open)]

В Англии в Церкви Всех Святых в Кингстоне отпраздновали рождение Магомета. За исламской молитвой последовало разрезание торта в честь дня рождения основателя ислама. Во Франции в школе города Лангона отложили просмотр мультфильма «Герои Рождества», потому что он был слишком светским. В Шотландии правительство обвинили в том, что оно «угрожает» христианскому наследию Великобритании, поддерживая «зимние фестивали» для этнических меньшинств и игнорируя при этом Рождество. Министр международного развития Шотландии Аласдер Аллан (Alasdair Allan) пообещал выделить 400 тысяч евро на финансирование 23 мероприятий в зимние месяцы. Это «интересная и разнообразная программа», но она не имеет никакого отношения к Рождеству.

В Дании в школе города Грестеда были отменены рождественские торжества, чтобы не оскорблять меньшинства. Датский премьер-министр Ларс Локке Расмуссен (Lars Lokke Rasmussen), в детстве учившийся в этой школе, тщетно просил пересмотреть это решение. «Мы испытываем острую нехватку самоуважения, мы — христианская страна со своими традициями, и мы не должны приносить их в жертву мультикультурализму», — заявила Марие Краруп (Marie Krarup) из Народной партии Дании.

Во французском Лионе рождественскую ярмарку отменили из-за стоимости мер безопасности. Это тоже форма исламизации Рождества, что происходит во многих странах Европы. В Потсдаме рождественскую ярмарку закрыли из-за угрозы, как в Бонне.

В Бельгии руководитель Красного креста города Льежа распорядился снять с 28 офисов города символ креста. В Германии, в школе города Люнебурга, гимназии Иоганнеум, основанной 600 лет назад, отложили празднование Рождества после того, как один ученик-мусульманин пожаловался на несовместимость рождественских гимнов в школе с исламом.

Случай в норвежской школе
В Норвегии в начальной школе города Шиена включили в обязательную программу не только чтение Библии учениками, но и два стиха из Корана, в которых говорится об Иисусе, как на обложке журнала «Шпигель». Американский журналист Брюс Боуэр (Bruce Bawer), проживающий сейчас в Осло, сказал, что это «очередной пример диммитюда, подчинения Европы исламу».



В Испании муниципальный совет Мадрида заменил рождественские торжества в столице «Международной выставкой неоязыческих культур».
По мнению мэра Мадрида Мануэлы Кармена (Manuela Carmena), цель этого мероприятия — «дехристианизировать» Рождество и сделать его более «инклюзивным»: «Мы все знаем, что Рождество — это празднество религиозного происхождения, но в то же время это торжество человечности и солидарности. Поэтому мэрия Мадрида хочет сделать все возможное, чтобы все люди, проживающие в этом городе, где бы они ни находились, могли насладиться Рождеством».
И это было прекрасное Рождество в хиджабе.

http://inosmi.ru/social/20180108/241139219.html
https://www.ilfoglio.it/esteri/2017/12/28/news/il-figlio-di-allah-170664/?paywall_canRead=true
---
Нашу публику эти европейские новости изрядно повеселили -
[Spoiler (click to open)]
00:17 08.01.2018 | 4
katbert1988
Надеюсь радужные извращенцы, когда побегут из цивилизованной Европы от толерантных исламских дядь, не вздумают завернуть в нашу страну...

00:28 08.01.2018 | 2
ЭР
...где твердыня ваших ценностей, мякишки европейские? В следующее рождество состоится видимо коллективное обрезание безропотных мужчинок ...

01:11 08.01.2018 | 3
1balbec
Европейцы - мазохисты), в смысле (терпилы)...
И обрезать не надо, нескольких пинков от беженцев хватило чтобы от своих устоев отказались...

02:33 08.01.2018 | 2
Urfin Juce
Это шок, кто управляет этими придурками? А можно их переориентировать на любовь не к исламу а к русским? Хочу, что бы они любили и обожали Россию. Что для этого нужно сделать? Взрывать? Убивать? Что?

04:27 08.01.2018 | 3
kirov43
"В Дании в школе города Грестеда были отменены рождественские торжества, чтобы не оскорблять меньшинства."
-----------------------------------------------------------
- самая передовая школа Дании уже отменила праздники!
- и таким образом очаги толерантности расползаются как чума по всей Европе...
- всем страшно или людям без разницы, вот в чем вопрос, только пишут не как о людях, а как о никому не нужных таракашках!

07:17 08.01.2018 | 2
Marsik
Новый Год бы отмечали с размахом, а религиозные праздники пусть верующие сами отмечают. У нас уже все давно придумано, реализовано и успешно работает.

11:02 08.01.2018
ЛОГОПЕД
Это безумие? Да, но это еще и европейская тенденция.
--------------
интересно сколько времени и денег понадобится чтобы дорастить мусульман до либерализма, гомосексуализма и прочей толерантности? так то они упертые, но в крайности кидаются легко

15:38 08.01.2018 | 1
Рэнд
Погибла Европа. Сарацины, спустя столетия, ее все же завоевали.
А уж Христос-мусульманин - это ни в какие ворота не лезет. Не мог быть мусульманином тот, кто родился на 6 веков раньше неграмотного сына торговца - Махмуда.
Сами тщательно, по-европейски, копали могилу своей культуре и религии. И, почему-то, их не жаль, муслимы говорят: "Узбек - хозяин ишака".

22:02 08.01.2018
trick
Ничего иного от изнеженной буржуазной Европы ждать не приходится. Как говраивал ещё тов. Ленин : «Капиталисты не просто продадут нам веревку, на которой мы их же и повесим, они дадут нам ее в кредит». Так же рассуждают о европейцах и мусульманские имамы: они не просто дадут нам захватить тут всё, но ещё и будут содержать за свой счёт наши семьи.

---
Вот так-то, граждане, политкорректно инклюзивное Рождество в хиджабе, "Иисус - сын Аллаха" и мусульманин,  далее - со всеми остановками.
Такое ощущение, что Европу-таки захватили сарацины, а европейцы этого и не заметили...
Право же, на фоне всего этого начинаешь с особой теплотой относиться ко всем этим Всенощным в ХХС, свидетельствующим, как минимум, о том, что мы, верующие и неверующие, уважаем религию своих предков, хотя бы как часть нашей истории и культуры.

Кстати сказать, для тех, кто думает, что это недавний европейский тренд, вот немецкая статья пятилетней давности, в Русской Германии -

Из Европы изгоняют Рождество?
Традиционную рождественскую елку в Брюсселе заменили цветовой инсталляцией. Чтобы не оскорблять религиозных чувств представителей других религий

Главная рождественская елка Евросоюза в этом году уступила место 25-метровой светодиодной конструкции. «Религиозно-нейтральное» сооружение, установленное на центральной брюссельской площади Гран-Плас, должно стать новым символом «зимних праздников». Изменению подверглась также концепция традиционной рождественской ярмарки на Гран-Плас, которая отныне называется «Зимние радости». По мнению мэра бельгийской столицы Фредди Тилеманса (Freddy Thielemans), все это отображает «современный и мультикультурный облик города».
[Spoiler (click to open)]

Не забыты остались и христиане. Специально для них на площади установлен небольшой рождественский вертеп. «Мы просто хотели придать более современный облик зимним праздникам, этой ярмарке и всему Брюсселю, – утверждает глава комитета по туризму в городском совете Филипп Клоз (Philippe Close). – Для тех, кто хочет традиционные религиозные символы, мы установили на площади этот вертеп. Для тех, кто хочет современные символы, стоит эта елка».

Столь поспешный отказ от христианских символов наблюдатели связывают с обострившимися в мусульманской общине Бельгии дискуссиями о допустимости празднования Рождества. Как отмечает бельгийская пресса, все больше родителей недовольны тем, что их детям «навязываются» чужие религиозные праздники. «Я считаю, что христианская религия стала основным фактором отказа от елки, – говорит депутат городского совета Бьянка Дебец (Bianca Debaets). – Многие представители других религий считают, что елка оскорбляет их чувства. Но что будет дальше? Может, мы также запретим пасхальные яйца, поскольку они имеют отношение к Пасхе?»

В социальных сетях в интернете развернулась масштабная кампания против «елочной инсталляции» на Гран-Плас. Более 20 тысяч человек подписались под петицией, требующей вернуть настоящую рождественскую елку на площадь. Около 2 тысяч жителей Брюсселя выразили желание собраться на демонстрацию, неся в руках елки. Однако протест так и не вышел за рамки виртуальных дискуссий, и на демонстрацию собралось лишь около десяти человек. «Зачем вы поддерживали это мероприятие, зачем заявляли о своем присутствии, а когда настало время – не появились? – написали разочарованные организаторы. – Теперь чиновники будут делать все, что хотят. Они знают, что никто не пошевелит и пальцем. Теперь никто из вас не вправе жаловаться на перемены. О бедная Бельгия!»

Вместо Рождества – Курбан-байрам

Датская коммуна Коккедаль, население которой составляет около 10 тысяч человек, решила отказаться от празднования Рождества, чтобы сэкономить средства на торжества по случаю Курбан-байрама осенью будущего года. Всего на рождественские праздники планировалось выделить около 900 евро, из которых большая часть должна была пойти на покупку елки и гирлянд. Бюджет празднования Курбан-байрама был увеличен до 8000 евро.

«Это крайне тревожный факт, говорящий о том, что наши усилия по интеграции полностью провалились, – комментирует решение коммуны депутат датского парламента Том Бенке (Tom Behnke). – Датские традиции заменяются мусульманскими сразу же, как большинство в коммунах отходит к мусульманам. У людей есть право отмечать их праздники, но они должны уважать праздники страны, в которую они приехали».

Ильдиз Акдоган (Yildiz Akdogan), также депутат датского парламента, призвал власти коммуны уважать интересы «меньшинств»: «Одним из принципов демократии является защита прав меньшинств, в этом конкретном случае – прав меньшинств на празднование Рождества». По официальным данным 2005 года, датчане составляли около 40 процентов жителей Коккедаль. По оценкам экспертов, с тех пор их число значительно сократилось.

http://inosmi.ru/world/20121218/203474435.html
http://www.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=8353&Itemid=13

---
Курбан-Байрам вместо Рождества был только началом, как видите, к Иисусу - сыну Аллаха европейцы ведь пришли постепенно...
И да. Вы уверены, что нам действительно так уж нужно двигаться туда, в на глазах сходящую с ума от толерантной мультикультурности Европу, равно как и идти по ее стопам, проявляя мультикультурность?
promo gala_gala15 february 10, 2019 22:22 26
Buy for 20 tokens
Законопроекты так называемых сенаторов из конторы под вывеской Совфед, касающиеся свободы слова, то есть, фактического запрета на нее, вызвали в обществе вполне резонное возмущение, причем нашлись граждане с юридическим образованием и даже степенями, которые взяли на себя труд проанализировать…

"Русские - народ-грешник, не способный строить государство" - "творец" о настоящем и будущем России

Весь рунет в новогодние праздники возмущался очередным русофобским интервью одного из представителей нашей творческой интеллигенции, но отчего-то никто не дал его полностью, повторяя пару цитат из поста в пост.
Я нашла само интервью и предлагаю оценить самостоятельно (помня о том, что радио Свобода - люто антироссийское и русофобское СМИ, с црушной подкладкой и все, что оно говорит, в части не фактов, а оценок, это оценки врага, причем врага бескомпромиссного и агрессивного) -


Александр Сокуров – о настоящем и будущем России 04.01.2018

Режиссер Александр Сокуров, чье имя включено в число ста лучших режиссеров мирового кино, известен не только своими фильмами, завоевавшими множество наград на престижных международных фестивалях. В России Сокурова знают как человека твердой общественной позиции, которую он не боится высказывать публично, в лицо власть имущим, рискуя вызвать их неудовольствие.

Так, сразу же после начала украинского конфликта Сокуров резко высказался против применения военной силы на Украине, призвал уважать желание украинцев иметь независимое государство.
В феврале 2017 года он сурово осудил российских телевизионных комментаторов, высказав предположение, что рано или поздно они предстанут перед Гаагским трибуналом как провокаторы, разжигающие ненависть. В марте 2017-го на вручении премии "Ника" режиссер говорил в защиту школьников и студентов, вышедших на акции протеста 26 марта, о необходимости диалога с ними; он же неоднократно выступал в защиту осужденного по обвинению в терроризме режиссера Олега Сенцова.

Именно поэтому наш разговор с Александром Сокуровым касается самого широкого круга вопросов – о судьбе России, о новом поколении, о культуре, о природе власти, о необходимости новой модели государства.
[Spoiler (click to open)]

– Александр Николаевич, вы так часто говорите о том, что надо разговаривать: с молодежью, с властью. Почему же никто не хочет этого делать, почему в России так высок уровень агрессии?

– Люди по-разному относятся друг к другу – в Америке стреляют и убивают почаще, чем у нас, что творится в Латинской Америке, мы даже не знаем до конца, а про арабский мир страшно и подумать. У русских, которых я больше знаю и понимаю, проблемы во многом от нашего огромного пространства – это очень тяжелое бремя.

– Вы думаете, России стоит сократиться, ужаться?

– Я думаю, это произойдет само по себе. Есть решения, которые надо принимать уже сегодня, иначе потом не обойтись без силовых методов.
В государственном развитии надо всегда идти на десять шагов вперед, а не отставая. Я еще в 2007 году говорил о неизбежности войны с Украиной, мне было все понятно как историку и человеку. А службам безопасности страны, наверное, это было непонятно, во всяком случае, парламент, инфицированный глобальными проблемами, об этом точно не думал.

На самом деле ничего сложного в положении России нет, у меня давно нет вопросов к нашим политикам, я понимаю, в какую сторону все идет. Я дал себе слово больше не давать прогнозов, на которые все равно никто не обращает внимания. Но я сам как человек и как художественный автор должен приготовиться к тому, что ожидает мою родину.

Если найдется энергия, ум и терпение для преодоления, то у России может быть прекрасное будущее, у нее огромный потенциал. Только ей нужно радикальное изменение образа страны, государственного устройства. Моя героиня в фильме "Александра" говорит: просите у бога ума, больше ничего не надо. Мне кажется, у русских людей здесь дефицит. Мы предрасположены к науке, к искусству, но не к государственному строительству. Не зря Петр пытался импортировать европейский опыт – опыт той цивилизации, в рамках которой мы существуем. Но, мне кажется, моей родине, моей России не хватает пророческих, мудрых, не силовых решений.

– А разве не нужно для того, чтобы двигаться вперед, осознать тот страшный опыт, который был у России в ХХ веке? Почему у нас даже о столетии революции ничего не слышно на государственном уровне, кроме замечательной выставки в Эрмитаже?

– Выставка и правда замечательная, как и весь Эрмитаж – это единственное, что держит меня в Петербурге. Мне кажется, не пришло время. Это событие настолько простое и линейное, что о нем можно говорить и много позже. Ведь мало что изменилась с 1917 года, хоть вся страна была перевернута. Я в свое время говорил Борису Ельцину, что я уверен: все еще вернется, что изменения перестройки поверхностные, и понятно почему: столько грехов, столько преступлений совершено, а прогресса в способности к осмыслению у народа не появилось. Может, даже есть деградация. В какой-то степени практика коммунистов, без сомнения, опережает практику сегодняшних российских политиков.

– А нет ли тут вины политиков новой России, либералов, всех нас, кому, кроме свободы, ничего было не нужно? Мы ведь тогда упивались ею и не замечали страданий людей, выгнанных с производства, голодающих, потерянных?

– Те перемены были стремительны – и в каком-то смысле это было правильно. Терпеть дальше было невозможно. А политическая ярость тех сил, которые потерпели поражение, была такова, что последствия могли бы быть очень тяжелыми, если бы они опять пришли к власти. Поэтому все торопились. Никогда еще такому большому государству не приходилось возвращаться назад в прошлое. А ведь перестройка потребовала возвращения в 1917 или 1916 год, к тем идеям, с которыми боролся большевизм.

Мы пока еще идем назад, может быть, дойдем года через три-четыре, и что дальше? А дальше надо понять, куда идти – опять строить социализм или ту новую систему, которая сегодня сформировалась? Сначала мы поэкспериментировали в 1917 году – пошли в социализм, куда никто не ходил, кроме нас. Мы совершили страшный эксперимент над собой – и проиграли. Пришлось на карачках ползти назад – а там уже никого нет, большинство убито – вместе с их жизненным опытом и хозяйственным укладом. Там только трупы валяются.

– Может, хотя бы признать уже, что зря стольких убили?

– Для этого государство должно стать более цивилизованным. У нашей страны – огромное своеобразие. Я с тревогой думаю, что будет, если к власти придут те, кто ее сегодня критикует – и что? Вокруг них будут те же люди, не будет ни одного некоррумпированного сотрудника МВД – попробуй сделай что-то, когда все пронизано этой инфекцией. Те, кто критикует Путина за Сирию, получат ту же огромную страну с огромными границами и огромной армией, которую надо не только тренировать, но и периодически сажать на горячую сковородку, иначе она не сможет защитить эту страну. И у них будет большой военный бюджет и все то же самое, что происходит сейчас. Без серьезных изменений государственного строительства, структуры государства, отношений между регионами проблему не решить. А без этих изменений, на мой взгляд, России не быть.

– Но как этого добиться? Посмотрите, к чему приводит любая попытка участвовать в политическом процессе, выход молодежи на улицу – все сразу же подавляется.

– Реакция молодежи такова, потому что нет системы диалога молодого поколения с обществом. Я много раз говорил и прошлому, и нынешнему губернатору, что, если вы не начнете создавать систему политического диалога со школьниками и студентами, они, в конце концов, начнут бегать по Невскому и бросать гранаты в рестораны и кафе. Вы дождетесь этого. И они это сделают не потому, что они преступники, а потому, что социальный темперамент – важнейшая часть их натуры. Как раз в этом возрасте возникает немотивированная с точки зрения логики социальная активность, которую нужно превратить в разумную совместную работу. Этого нет. Ни один из губернаторов не готов встречаться с молодежью.

Когда на Западе молодежь выходит на улицу, мы видим мародерство, грабежи, сожженные машины. Скажите спасибо нашей молодежи, которая пока ведет себя тихо – в ответ на некорректное поведение ОМОНа и Национальной гвардии, которая мутузит молодых людей, – меня оторопь берет от этого названия, ведь оно говорит о том, что должно защищать народ и страну. Государство должно вести себя тонко и мудро, но оно, к сожалению, так себя не ведет.

– А еще в этих детях чрезвычайно сильно чувство несправедливости…

– Чтобы было больше справедливости, нужно больше времени. У нас люди за очень короткое время собрали огромные деньги, а мы понимаем, что деньги не любят суеты. Это видно даже по скромным кинематографическим сметам: если обращаться с ними аккуратно и не спеша, то тебе на все хватит, а если нет, то ничего не сделаешь и еще останешься должен.

Понятно, что богатства получаются в результате того, что кто-то кого-то обманул, обошел, сумел приблизиться к власти, которая, естественно, в ответ требует поддержки самой себя. От государства нельзя требовать морального поведения, и так будет всегда, пока внутри общества не найдется сдерживающих сил, которые скажут политикам, что политика слишком дорого стоит для народа.

– Когда вы говорите о переменах, вы часто подчеркиваете необходимость усиления гуманитарной составляющей в управлении, во всех сферах. Но каким образом этого добиться, когда это пространство, наоборот, сжимается, как шагреневая кожа?

– Противодействовать этому сжатию. Тут очень много болевых точек. У нас одна точка зрения на сохранение центра города, у власти – совершенно другая. Если власти и градозащитники найдут общую платформу, это уже будет немало. Мы должны требовать строжайшего соблюдения Конституции, требовать маниакально следовать принципу отделения церкви от государства, деполитизации телевидения, развития образования....

Но такое состояние дел поддерживается населением. Народ – это те, кто думает, остальные – население. И гражданское общество не развивается тоже, потому что у него нет поддержки. Разве демократические радиостанции и "Новая газета" поддерживается миллионами? Отнюдь нет. Демократия не стала и долго еще не станет любимым ребенком русского народа, если вообще не произойдет перехода к очень жестким сталинским или монархическим принципам и если к власти не придет Православная церковь, которая вообще может разрушить Россию. Ведь мощная мусульманская община, живущая в России, может потребовать таких же дивидендов.

Меня это беспокоит больше, чем другие политические процессы. Русским я могут быть только здесь, а православным – хоть на Северном полюсе. Если начнет разрушаться моя страна – ну, не Москва и Петербург, это не Россия, а мой Архангельск, мой Мурманск, моя Астрахань, мой Екатеринбург – куда я денусь как русский человек? Если раньше говорили "за мной Москва", то сейчас за нами останется только Ледовитый океан.

– А как вы смотрите на новую волну насаждения патриотизма вместо культуры, и ведь оно проходит на ура?

– Людей втаскивают в политику, а они не способны понимать самое элементарное. Русские люди не могут научить своих подростков не гадить в подъездах. Посмотрите на некоторые программы 1-го или 2 канала, – как живут люди, в каком ужасающем состоянии их жилье. Я стараюсь смотреть по НТВ многосерийный фильм "Бесстыдники", это безукоризненное кинематографическое произведение, там такие картины жизни, что иногда просто больно смотреть на экран. Это поразительные актерские работы. До нас доносятся черты уклада людей, которые никогда не были в Эрмитаже и не будут там, которые прочли три-четыре книги и больше не прочтут. Существует огромное количество поселков и городов, где нет вообще никакого культурного отдохновения.

Вы говорите о патриотизме, а я говорю: не писайте в подъездах! А сколько сидит в тюрьмах! Ведь 95% – это русские мужчины и женщины, многие из которых совершили горькие, тяжелые поступки. Вот что происходит с народом, частью которого я являюсь.

– Идут постоянные разговоры о патриотизме, и в то же время, на Пулковском шоссе строится развязка на костях, уничтожается воинское кладбище.

– Это еще раз говорит о слабости градозащитного движения и о том, что у бюрократической системы нет принципов и идеалов. У нас нет таланта на государственное строительство – мы столько веков строим государство, и все не получается. Это не есть неизбежность: не каждая родившая женщина становится матерью, не каждый народ успевает за шагами цивилизации.

– То есть Россия может не успеть?

– В каком-то смысле мы уже опоздали – в смысле технологий. Мне трудно судить, но вы сейчас находитесь в нашей скромной аппаратной, где нет ничего сделанного в России – даже розетки китайские. На мне все – купленное на распродажах, с лейблами Турции или Китая. Вот я все хотел купить наши часы Петродворцового завода, купил – они проработали пять месяцев, и мне сказали: вы такой наивный, что это вы такое купили!

– Сегодня одни говорят, что Россию ожидает некий социальный взрыв, переход к диктатуре, другие – что, наоборот, застой. А как вы считаете, что вероятнее и что хуже?

– Застой лучше: это пауза, собирание сил, сохраненные жизни, взращивание людей, более глубоко понимающих социальные процессы и экономику. Вообще, нам по плечу большие решения и результаты. Для меня феноменальная история – это эвакуация промышленности во время войны. Понятно, что это кровавые способы, сверхпреодоление, но каков масштаб создания новой промышленности в начале войны! И ведь об этом нет ни одного фильма или исследования! Значит, нашлись люди, осмыслившие и выполнившие ничуть не менее сложную задачу, чем военные операции на фронте.

Сталинско-ленинская модель государства давно себя изжила. Должны прийти люди, способные придумать новую модель государства. Мне кажется, у нас нет людей, которые об этом думают, я очень боюсь, что скоро начнется работа по переписыванию Конституции, усилятся репрессивные мотивации, наши агрессивные дамы из парламента окончательно перерубят всем головы. Но нам нужно не это – нам нужно сильное, мирное, умное государство, которое уважают, иногда боятся, но которое никогда не демонстрирует свою силу

– Может ли время застоя дать благотворную паузу для выработки этих решений, или власть употребит его для дальнейших ужесточений?

– Ужесточения будут обязательно, но застой – это единственное, на что стоит надеяться. Люди уже забыли, как долго мы ждали Горбачева. Ни у кого и в мыслях не было разрушения страны, нам нужны были умные перемены, чтобы политическая партия, стоящая у власти, поумнела, признала ошибки сталинского периода, тупость своих действий в отношении культуры. Нам нужна страна – не угроза миру, не какая-то непредсказуемая система. Кто сейчас проклинает Горбачева – вспомните, как долго мы ждали его прихода! Но, видимо, отсутствие государственного таланта привело к тому, к чему привело. Можно быть очень опытным, но бездарным человеком, вот в чем все дело.

– Ваша тетралогия о власти посвящена характеру властителей, но вы не показываете того, почему люди влюбляются в тиранов. Почему?

– Это просто. Гитлер поначалу был мелким рефлексирующим субъектом, и у него не было никаких шансов стать тираном, если бы народ его не поддержал, ведь он на 100% воспользовался механизмом демократии. С другой стороны, книга "Майн кампф" была написана очень рано, выходила большими тиражами – Гитлер ничего не скрывал, и ему поверили. Значит, внутри самого народа существовала каверна, болезнь. А там, где она есть, обязательно возникнет то, что возникло с нацизмом. Немецкий народ его поддержал.

– Так же как и в России народ поддержал Сталина.


– Да, но в России все сложнее. Принципы, которые декларировала коммунистическая партия, разительно отличались от принципов нацистской идеологии. Был только один уязвимый момент – желание построить коммунизм во всем мире, а у нацистов – распространить свою идеологию и построить гигантское нацистское государство. Отсюда активность разведок, и один из пунктов в тексте объявления Германией войны СССР – претензии по поводу поддержки коммунистов, хотевших свержения государственного строя в Германии.

Но отличия колоссальные. Коммунизм не был колониальной системой, а нацизм и все, что связано с его европейской практикой, рождал колониальные системы. Различий все-таки больше. У нас не было национальных изгоев.

– Зато были классовые – лишенцы, дети священников и дворян.

– Да, но это не было бичом системы.

– А само понятие "врага народа" – им ведь мог стать каждый? Может быть, это тоже каверна?

С народом никто никогда не говорит в дьявольских категориях, его всегда призывают к добру

– Да, это страшные признаки. Если бы мы были более компактной страной, может быть, у нас все было бы по-другому...

– А как вы считаете, почему интеллектуалы так часто поддерживали троглодитские режимы? Например, французские левые интеллектуалы – Сталина.

– Левизна – это самые опасные политические практики определенного периода.
И потом, французы не отболели этими болезнями, сколько друг друга ни резали, ни одной своей революции не довели до конца. Политики должны быть церберами на страже своих законов и конституции государства. А где этого нет, могут происходить страшные вещи. Ну и гений и злодейство – вещи совместные. И наше время несопоставимо тяжелее, чем 30-е годы.

– Вы сказали об опасности левизны в политике, а в искусстве нет такой же опасности разрушения?

– Она всегда возникает, когда мало людей просвещенных, мало талантливых и гениальных. Пока в музыке были Шостакович, Прокофьев…

Так же и в литературе – большие романисты ушли, есть два-три имени: Улицкая, Алексиевич, Петрушевская – и все. И все это женщины. В политике женщины совершенно кошмарные, а на другом берегу реки – женщины-писательницы: удержат ли они нас? Мы ведь всегда держались на романтичности образа женщины, девушки, матери. Сейчас агрессивные женщины начинают разрушать общество. По крайней мере, баланса, раньше исходившего от них, у европейских народов больше нет. Где-то произошла существенная ошибка в развитии Старого Света – а дальше ее даже не решились анализировать. На Западе сегодня нельзя даже обсуждать эту тему – нельзя говорить о месте женщины, о ее социальной роли, о национальных особенностях человека, о взаимоотношениях людей – а где же демократия, свобода слова? Получается, что в России ее даже больше? И мне журналистка говорит: нет, ну, что вы, Александр, меня сразу уволят, об этом уже нельзя говорить! Я спрашиваю: о чем же можно? Обо всем, кроме этого. Тогда о чем?

– Но это же самое главное!

– Это нам с вами так кажется. Конечно, в некоторых наших надеждах мы опираемся на европейский опыт, опыт Старого Света. Но я боюсь, что очень скоро мы останемся в России один на один с гуманитарными проблемами, и мы будем об этом думать больше, глубже и серьезнее, чем они. Эта ответственность через некоторое время ляжет на русскую интеллигенцию. Вообще, на Россию в будущем ложится большой груз ответственности за весь Старый Свет...

– А с другой стороны, идет деструкция формы, причем в разных видах искусства: и в литературе, и в живописи.

– Да, это реакция на время, которое пришло: оно, конечно, другое. Человек все больше ищет объяснение своих проблем во внешних обстоятельствах. Большое искусство создано на библейских мотивациях, где очень четкие правила движения по жизни. Точно сказано: вот эта дорога иллюзорная, а там вообще нет дороги, не ходите туда. И там были красивые картины, символы: жертва Христа, страдание Марии.

Но мир серьезно изменился, а среди нас нет священников, которые думали бы об эволюции духовно-душевной жизни. А она должна быть, нельзя все время сидеть на старых камнях, все рассыплется. Но об этом никто не думает. А в художественном мире боятся к этому прикоснуться: попробуйте обсудить в художественной форме какую-то проблему мусульманского мира – вас просто убьют. Попробуйте поговорить с предстоятелями нашей православной церкви по поводу каких-то проблем – на вас поступит донос в КГБ, и вы будете уничтожены. Религиозные институты и мироощущение не требуют реконструкции, они требуют обновления на каждом этапе. И католический мир на каждом этапе переживал появление новых людей, которые объявляли новые церковные формы и догматы – и все же католический мир, плохо ли, хорошо ли, но сохранился.

– Есть ли у нас хоть какая-то надежда – хоть в какой-то области?

– Надо жить, оставаться на свободе. Я понимаю, что сегодня многие, включая меня, находятся в рискованном пространстве. Понимаю, что и меня могут посадить. Но если есть какие-то силы, то надо обязательно сделать то, что ты хочешь, – здесь, на родине. Хоть я последние свои картины делаю за рубежом (тут у меня нет никаких возможностей), но я же все равно возвращаюсь на родину – жить. В большую, громадную, тяжелую страну с удивительным народом. Это народ-грешник, и он никак не может вырастить себе мужиков-отцов, которые займутся хозяйством страны.

Вот у русских женщин никак это не получается – вырастить и воспитать тех, кого мы называем политиками, которые без расстрелов, без посадок, разумно, шаг за шагом смогут построить русский дом таким, каким он должен быть: разумным, самодостаточным, крепким, надежным, мирным, талантливым.

Правильно говорят: в России надо жить долго и быть нужным. Нужных людей, сложных людей в России очень мало, и я не считаю себя нужным человеком у себя на родине. Мне тяжело. Я с большой тревогой сморю на свое будущее – и гражданское, и профессиональное. Мне очень тревожно за свою судьбу, за судьбу своих учеников, вообще всех, кому не все равно, что происходит у них на родине. Многим уже не все равно, и это хорошо....

– Скажу страшное: может, это говорит о том, что человечество нуждается в новых потрясениях?

– Весьма возможно, но это страшное предположение. Я просто формулирую, в чем нуждается человечество: голосуйте за тех, для кого гуманитарные принципы выше политических.

– Каждый раз мы упираемся в слово "гуманитарный", а что может помочь нам как виду сохранить в себе человеческое?

Голосуйте за тех, для кого гуманитарные принципы выше политических

– Я не знаю, что поможет немцам или французам, а русским поможет возрождение деревни – культурного слоя, не пьющего, не ползающего на карачках по своим грязным дорогам от магазина к своему жуткому дому. Это первое, а второе – решительное изменение политических принципов: государство создается для того, чтобы существовала культура.

– Но как сделается это возрождение деревни? Вы же видели, как журналист Андрей Лошак снял деревню, пройдя с камерой по пути Радищева из Петербурга в Москву?

– Да, Лошак – блестящий режиссер и блестящий гражданин. Есть люди, перед которыми я готов преклонить колена. Он меня многому научил, я его должник как гражданин России. Нужно решительно менять деятельность государственного телевидения, убирать это бездарное пойло, объявлять день тишины с пустыми экранами – только новости и музыка, желательно классическая. Для изменений в стране нужны пошаговые действия, политическая воля и ясность ума.

Явлинский четко сформулировал, что нужно: уважение к человеку. Презрение к культуре, презрительное отношение к человеку, неуважение к нему – это у нас сквозная мотивация, в том числе как часть национального характера. Сейчас на телевидении есть программы, где показывается столько горя человеческого, столько бед – и очень часто оказывается, что не власти виноваты, а сами люди плохие и плохо себя ведут.

Нужна серьезная перенастройка государственного организма, пересмотр федеративного устройства, а если не будет такого пересмотра, я уверен, мы погубим, угробим Россию. Ведь даже большевики, придя к власти, сделали два блестящих хода – ликвидацию безграмотности и отделение церкви от государства. Ликвидация безграмотности – это была широчайшая целевая программа, открытие школ, издательств, миллионные затраты и огромная государственная энергия. К сожалению, она шла рядом с настигшей потом страну бедой сталинского абсолютизма.

– А сейчас запущен ровно обратный процесс – закрытие университетов, ужесточение порядков в школе…

– Мне непонятны цели этого процесса. Может, это неверная кадровая политика, ведь президент не в состоянии все правильно осмыслить и оценить, я вообще не понимаю, как он живет в этом графике.

– Может, и график такой, потому что вертикаль чересчур заостренная?

– Может, это реализация своей идеи необходимости для страны – согласитесь, что он имеет право так думать, даже если рейтинг преувеличен, но не настолько же.

– Да, но многие возразят, что если так зачистить все поле, никого не пускать на первые каналы, то понятно, что поддержка останется у одного.

– Я согласен, но в то же время, если бы были серьезные большие лидеры, мы бы о них узнали. Навальный существует – он боец. Но очень немногие мужчины могут решиться на политическую борьбу. Решиться на такое противостояние может только женщина. Мужчины боязливы, и потом, мужчину проще убить.
– У нас достаточно убитых женщин – вот хоть Галина Старовойтова.

– Да, она была крупным политиком, выдающимся человеком, ее гибель – это беда. И гибель Политковской, и Эстемировой, и Немцова... За эти страшные преступления все равно придется отвечать – если не перед Иисусом, так перед Аллахом. Ответственность сверху все равно будет.


– Для исполнителей или для страны?

– Для тех, кто организовал убийства. А Россию не за что наказывать – она никогда не признавала своих ошибок. Но сообщить народу о том, что он несет ответственность, надо. Приехать бы всем политическим деятелям, всем партиям в Норильск, в Коми, на Колыму, встать на колени перед этими кладбищами убиенных, заключенных – и чтобы это показали всему народу. Дождемся ли мы этого? Вообще идеально, если бы Госдума и Совет Федерации сели бы в простые самолетики и полетели на Колыму. Пусть им расчистят снег, постелют одеялки, пусть они встанут на колени и постоят молча перед каким-нибудь кладбищем заключенных. И это должен видеть весь народ – тогда что-то начнет меняться. Не сразу – шаг за шагом, – сказал в интервью Радио Свобода кинорежиссер Александр Сокуров.

https://www.svoboda.org/a/28941444.html
---
Тут весь набор, как видите:
1.территория России слишком велика, пора ей распадаться на куски; 2.95% сидящих в тюрьмах это русские по национальности; 3.русским людям не хватает ума; 4.русские не способны к государственному строительству; 5.Россия должна стоять на коленях и каяться за "сталинские репрессии" - это кульминация обвинений и поношений.
И основное, красной нитью проходящее - "РУССКИЕ ЭТО НАРОД-ГРЕШНИК!". И потому ему - каяться, каяться и каяться...

В общем и целом же спич - за все хорошее, против всего плохого ("Явлинский четко указал, что нужно уважение к человеку"), но с акцентом на перечисленные выше 5 пунктов.
При этом речь полна противоречий, в одной фразе утверждается то, что в другой опровергается, сам автор не замечает этого и спокойно идет дальше, таких контрадикций в интервью с десяток, что заставляет ставить вопрос либо о шизофрении "творца", либо о редкостной, уникальной глупости и невежестве.

И этот, невежественный, не умеющий мыслить и формулировать, несущий жуткую ахинею человек, с невообразимой либеральной кашей в голове, претендует на роль одного из "духовных пастырей" нации и имеет статус выдающегося деятеля российской культуры?
Нет слов, вот никогда не читала интервью с Сокуровым полностью, а жаль, уровень развития и мышления "всемирно известного российского режиссера" - впечатляет и сокрушает.

У меня только один вопрос - ЧТО РУСОФОБ СОКУРОВ ДЕЛАЕТ В РОССИИ?
И следующие из него - НА КАКИЕ ДЕНЬГИ ОН СНИМАЕТ СВОЕ АНТИРОССИЙСКОЕ КИНО? КТО И ЗА ЧТО НАГРАЖДАЕТ ЕГО ПРЕМИЯМИ? ПОЧЕМУ ОН ВЫСТУПАЕТ ОТ ЛИЦА ДЕЯТЕЛЕЙ КУЛЬТУРЫ?
И главное следствие - ПОЧЕМУ ЗА РУСОФОБИЮ И АНТИРОССИЙСКУЮ ПРОПАГАНДУ НЕ ПРИВЛЕКАЮТ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ  В РОССИИ?

Ведь г-н Сокуров не один такой, вот целая галерея представителей "творческой интеллигенции", работающей исключительно в жанре русофобии -
Почему конгресс интеллигенции ТРЕБУЕТ отставки главы ФСБ? Либералы&силовики-Дворкович&Бортников
Collapse )

p.s.
единственное, с чем можно согласиться, с тем что некоторым членам ГД и СФ самое место на Колыме, только не каяться на коленях за "сталинские репрессии", а быть их объектом и отрабатывать с кайлом в руках тот неисчислимый вред, что нанесен России за 26 лет правления единомышленников Сокурова

2018-й - год легализации каннибализма? Констатация с фактами и объяснение.

Я совершенно серьезно, более чем аргументированно - никакого преувеличения и я вам это сейчас докажу на пальцах.
Читайте внимательно, публикация в РИА Новости, 5.01.18 -

Ученые выяснили, как быстро вымрут люди, если все станут каннибалами
МОСКВА, 5 янв — РИА Новости.
Британские ученые выяснили, что человечество исчезнет с лица Земли примерно через три года, если вся пища пропадет с поверхности планеты и все ее обитатели станут каннибалами, говорится в статье, опубликованной в Journal of Physics Special Topics.
[Spoiler (click to open)]
"Сегодня на Земле живет свыше 7,6 миллиарда людей, и мы задумались о том, что произойдет, если вся пища исчезнет с поверхности Земли и настанет всемирный кризис. Мы подсчитали, как долго человечество протянет, если оно будет питаться исключительно мясом себе подобных", — пишут Холли Грэм (Holly Graham) из Университета Лестера (Великобритания) и ее коллеги.
За последние годы ученые нашли множество свидетельств того, что первые жители Европы могли питаться мясом своих врагов или соплеменников. К примеру, в прошлом году палеонтологи обнаружили, что неандертальцы из пещер Марильяк зачем-то раскалывали кости недавно усопших сородичей и отделяли их конечности от туловища.

Тем не менее этот вопрос остается предметом дискуссий, так как многие ученые считают, что подобные повреждения могли быть частью ритуалов погребения. Недавно известный палеогенетик и палеонтолог Йоханнес Краузе (Johannes Krause) нашел первые однозначные свидетельства каннибализма среди неандертальцев, обнаружив целую гору костей древних людей со следами "кулинарной обработки" в одной из пещер на севере Испании.

С другой стороны, расчеты биологов показывают, что каннибализм невыгоден с энергетической точки зрения — туши мамонтов и просто крупных животных содержат в себе гораздо больше калорий, чем тела людей. По этой причине племена последовательных каннибалов должны были постепенно вымирать, так как они уступали бы в конкурентной борьбе обычным "мясоедам".

Используя данные по "калорийности" одного человека, полученные этими биологами, Грэм и ее команда попытались выяснить, как много дней проживет человечество, если бы все современное население планеты питалось лишь мясом других людей, которое они честно бы распределяли среди выживших.
Тело одного человека, как показывают расчеты британских исследователей, содержит в себе около 125 тысяч килокалорий, чего хватит для того, чтобы обеспечивать энергией еще 50 людей на протяжении суток. Следовательно, в первый день после наступления "продовольственного кризиса" исчезнет 1/50 человечества, на второй — 1/50 от выживших и так далее.

Если люди так и не смогут найти другие источники пищи, то через 1149 дней (примерно три года), на Земле останется только один человек, съевший за день до этого последнего соплеменника. Что интересно, большая часть населения планеты исчезнет в первые 200 дней подобной жизни — за это время численность людей упадет до уровня, характерного для середины XVIII или начала XIX века.

Как отмечают Грэм и ее коллеги, темпы подобной катастрофы заметно замедлятся, если часть каннибалов будет вести себя "нечестно" и начнет объединяться в группировки, которые станут отлавливать других людей и увеличивать свои запасы мяса. В таком случае "эра каннибалов" продлится несколько десятилетий, если не столетий.

Главной угрозой для их выживания при этом условии будет не уменьшение запасов пищи, а "коровье бешенство" и другие болезни, связанные с каннибализмом.

https://ria.ru/science/20180105/1511912883.html

---
Вы хотите сказать, что это просто новогодний прикол?
Ошибаетесь. Это РИА Новости. Это раздел Наука.
И это далеко не первая статья в тему, вот еще две там же, например -
1.Кости неандертальцев, съеденных соплеменниками 2. Модель неандертальца
1.Кости неандертальцев, съеденных соплеменниками
Европейские неандертальцы были каннибалами, заявляют ученые
2.Модель неандертальца
Британский ученый выяснил, насколько калорийна диета каннибалов
---
Что любопытно, из 63-х комментов к статье в РИА, только в 3-х вспомнили про окна Овертона и правильно интерпретировали факт появления статьи, в прочих стоял жизнерадостный стеб по поводу "британских ученых" и звучали приколы на тему "под каким соусом будем готовить" и "кто жирнее, китайцы или американцы".
Статья  в разгар новогодних праздников не вызвала большого резонанса, но и не прошла совсем уж незамеченной, вот реакция российских интеллектуальных СМИ -

Западные ученые открыли дискуссию о перспективах каннибализма. 6 января 2018 г.
Каннибализм позволит человечеству длить свое существование на протяжении трех лет — в случае отсутствия иной пищи. Такую мысль высказали исследователи из Великобритании в журнале Journal of Physics Special Topics, 5 января сообщает РИА Новости.
[Spoiler (click to open)]

«Сегодня на Земле живет свыше 7.6 миллиарда людей, и мы задумались над тем, что произойдет, если вся пища исчезнет с поверхности Земли и настанет всемирный кризис. Мы подсчитали, как долго человечество протянет, если оно будет питаться исключительно мясом себе подобных», — пишет исследователь Холли Грэм.

В своем исследовании ученые Института Лестера ссылаются на некие данные, свидетельствующие о том, что, якобы, в древности люди уже могли существовать за счет каннибализма — и рассмотрели вариант возврат к нему, с научной циничностью исходя из развернутого расчета энергетической ценности человеческих тканей.

Отметим, что тема каннибализма уже не является маргинальной и в литературе (роман Т. Харриса «Молчание ягнят» [1988]), и в кино (х/ф «Ад каннибалов» [1980]; серия фильмов о Ганнибале Лектере: «Молчание ягнят» [1991], «Ганнибал» [2001], «Красный дракон» [2002], «Ганнибал: Восхождение» [2007]; х/ф «Каннибал из Ротенбурга» [2006] и другие), и в музыке (творчество групп Cannibal Corpse, Rammstein и др), что говорит о постоянном внедрении ее в сознание общественности. Особенно очевидно это стало теперь, когда эту тему начали рассматривать уже и с позиций авторитета науки.

http://rossaprimavera.ru/news/a80f3a6f

---
Ну и что, спросите вы?
Да ничего страшного. Кроме того, что мы перешли к очередной стадии ЛЕГАЛИЗАЦИИ. В данном случае - каннибализма.
Сейчас делается ШАГ ТРЕТИЙ, а всего их пять - мы успешно и незаметно для публики прошли уже полпути.
С гомосексуализмом была ровно та же история, просто большинство ее не заметило и не распознало.
Сейчас это очевидно любому, знакомому с теорией окон Овертона.
Напоминаю для подзабывших...

Предыстория такова. Некий Джозеф П. Овертон в конце прошлого  века сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, которая показывает, как совершенно чуждые обществу идеи могут быть легко подняты из  запертой комнаты общественного презрения, очищены и, в конце концов, законодательно закреплены.
Сейчас она общеизвестна под названием «Окна Овертона» и зачастую вызвает скепсис, а напрасно, все описанное вполне научно, просто оформлено в доступной неподготовленному обывателю форме.

В этой технологии нет ни грамма конспирологии, достаточно проследить свершившуюся уже давно легализацию гомосексуализма, совершающуюся на наших глазах - эвтаназии и педофилии, и все сомнения отпадут.

Итак, Овертон показал, что для каждой из самых невозможных идей, в обществе существует т.н. «окно возможностей».
В его пределах, идею могут (или не могут) широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно, но прежде - легализовать на уровне общественной дискуссии на запретную прежде тему.
Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», т.е. совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика» (как уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах).
Технологии смены норм и правил общественной морали весьма тонкие и изощренные, а эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Чтобы не тратить время на повторение не раз тут пройденного, предлагаю вам дайджест обширной статьи на эту тему, написанной еще в 2014-м году, когда о легализации каннибализма речь еще не шла, процесс находился в первой стадии, немыслимого, за три года были пройдены две и сейчас мы между приемлемым и  разумным, раздел Наука РИА новости не даст соврать, он участвует в кампании, как мы убедились выше, вбрасывая тему в поле дискуссии -

ТЕХНОЛОГИЯ УНИЧТОЖЕНИЯ: «ОКНО ОВЕРТОНА». И ВОЗМОЖНОСТЬ ПРОТИВОСТОЯНИЯ ДЕГЕНЕРАЦИИ
[Spoiler (click to open)]
...Разберём на конкретном примере, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга.

Казалось бы, на сегодня нет возможности развернуть «прямую пропаганду каннибализма» — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в «нулевой стадии окна возможностей» (в модели Овертона - стадия «Немыслимое»).

Смоделируем, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.

ЧАСТЬ 1. ТЕХНОЛОГИЯ

Обратите внимание, Овертон описал не концепцию и не свои мысли, а работающую технологию по манипулированию общественным сознанием. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.


ШАГ №1: «ОТ НЕМЫСЛИМОГО ДО РАДИКАЛЬНОГО» («ТЕМА АКАДЕМИЧЕСКОГО СИМПОЗИУМА. КАК ЭТО СМЕЛО!»)

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

«У нас ведь есть свобода слова.
Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?»

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.
Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось, обозначив пересмотр позиций. Тем самым обеспечив переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». Хотя оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.

Во-первых, это ещё один факт высказывания. А «за слово не сажают». Во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но об этом чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.

Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

Шаг №2: ОТ РАДИКАЛЬНОГО ДО ПРИЕМЛЕМОГО (СОЗДАНИЕ И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭВФЕМИЗМА – ДРУГОГО НАЗВАНИЯ АМОРАЛЬНОГО ЯВЛЕНИЯ)

Следующим шагом является перевод темы каннибализма из радикальной области в «область возможного». На этой стадии продолжают цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания про каннибализм? При этом любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».

Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.

Происходит подмена слов с закрепленным в сознании негативом, на новые, пока ещё «нейтральные» для сознания термины. Так, к примеру, «каннибализм» исчезает из оборота, а его место заменяет слово «антропофагия». Но затем и этот термин заменят ещё раз, признав и его «оскорбительным определением». Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.

В качестве уже реализованного примера: подмена термина «педераст» (греч. παιδεραστής от παίδος, «мальчик» + ἐραστής, «любящий») - сначала в более широком смысле заменяется на «гомосексуалист»; затем и это определение признается «не совсем политкорректным» и вместо него широко используется уже слово «гей».

То же медицинское определение порока взрослых по отношению к мальчикам сначала подменяется на «педофила» (дословно «любящего детей»), а затем и вовсе на «влекомых к маленьким личностям» (ВМЛ)[3]. И негатив, заложенный семантикой, «размывается» и «уходит» из общественного сознания.

Параллельно с подменой слов и терминов, происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Его найдут или придумают как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.

«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»
«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»
«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»

Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.

ШАГ №3: ОТ ПРИЕМЛЕМОГО ДО РАЦИОНАЛЬНОГО

После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального. Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»
«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»
«Есть люди, желающие чтобы их съели»
«Антропофилов спровоцировали!»
«Запретный плод всегда сладок»
«Свободный человек имеет право решать что ему есть»
«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»
«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются поставить в один ряд с пугалами и записать в радикальные ненавистники.

Роль пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.

При таком раскладе сами людоеды-«антропофилы» остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».

Прикормленная экспертократия - «учёные» и журналисты «либеральной национальности» - на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.

ШАГ №4: ОТ РАЦИОНАЛЬНОГО ДО ПОПУЛЯРНОГО («МЕРЗОСТЬ В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ»)

Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.

Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»
«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в top и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, всевозможных «общественников» и т.д)., отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».

Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.

Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу: «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»

ШАГ №5: ОТ ПОПУЛЯРНОГО ДО ПОЛИТИКИ - «МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ»

К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».

Это фирменное блюдо иудо-либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.

Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов. Значит, следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии, которые теперь требуют называть себя геями).

Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию.

ЧАСТЬ 3. ПРИМЕР III. КАК ЛЕГАЛИЗУЮТ КАННИБАЛИЗМ: ШАГ ЧЕТВЁРТЫЙ «ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ»

В начале статьи, в качестве «гипотетического случая» мы разбирали пример слома общественного сознания ради легализации каннибализма.

Напомним подбор материалов из статьи «Салями из знаменитостей. Человечество настойчиво приучают к «принятию каннибализма за норму». После которой, мы вынуждены констатировать, что «Окно Овертона» по конкретному случаю легализации каннибализма сдвигают к «четвёртому шагу» («популяризация»), а глобальные последовательно осуществляют программу уничтожения признаков морали или «расчеловечивания». Кроме того, напомним, что до этого в Лондоне открылся магазин, где торговали мясом, сформированном в виде частей человеческого тела. Тем самым «креативно» пробивая стену морального отвращения к каннибализму.

При этом «третий шаг» («рационализация») уже пройден: клетки абортированного ребенка давно используются при изготовлении множества ароматизаторов, используемых всеми «глобальными» производителями продуктов питания (контролируемых иудейским капиталом). Впрочем, массовые протесты заставили публично отказаться от использования человеческих компонентов компанию Pepsi. Но не остановили идеологов дегенерации. Которые к пропаганде массового каннибализма решили привлечь, «как и положено», голливудских «кумиров». Чтобы скармливать их плоть «населению».

В марте 2014 года компания BiteLabs объявила о своём намерении выращивать искусственное мясо из биологического материала тех знаменитостей, которые (спасибо и на том) дадут на это согласие.

Больных извращенцев было и до этого не мало, достаточно вспомнить мороженое из грудного молока или двоих ведущих датского телевидения, которые поедали друг друга в прямом эфире. Был даже сыр, сделанный при помощи бактерий, полученных из человеческого пупка. В этот раз образец одноядерной взрослой стволовой клетки мышечной ткани (миосателлита), полученной в ходе биопсии, будет размножен в лабораторных условиях. Затем из выращенного человеческого мяса сделают фарш, смешают с другими видами мяса, разными специями и добавками.

Чтобы в недалёком будущем американский потребитель мог попробовать колбасу из, например, двух белых гоев - щекастенькой Дженнифер Лоуренс или более подсушенного Джеймса Франко (колбаса из которого «копченая, сексуальная, с примесью оленины, не очень твердая, с острым перцем, карамелизированным луком и намеком на аромат лаванды»). Для «любителей пикантностей» - предлагается негроид Кани Вест – в колбасе из которого используется его подкопченное мясо свинины грубого помола, приправленное венгерской паприкой, халапеньо, вурчестерским соусом и бурбоном.

ЧАСТЬ 4. КОМУ ВЫГОДНО?

...Исраэль Шамир показал, что либерализм напрасно считают «антирелигиозным направлением мысли» (при том, что и сам либерализм настойчиво уклоняется от самоопределения как идеологии). В своем анализе Шамир использовал выводы немецкого мыслителя Карла Шмита, который после поражения Германии в 1945 году, живя в зонах и советской и американской оккупации. Личный опыт Шмидта показал, что американский нео-либерализм есть идеология более опасная, чем коммунизм (который он крайне не любил).

Пониманию агрессивной идеологичности либерализма победило в научных кругах лишь в последние годы – после длинной череды войн во Вьетнаме, Ираке, Афганистане и повторения однотипных «цветных революций». Либерализм стал четкой и оформленной идеологией, требующей повсеместно выполнения одних и тех же установок. Эти установки отражают интересы узкой группы наднациональной олигархии, желающей лишить все общества сплоченности, лишив нас возможности к сопротивлению. Поэтому через выпячивание ограниченных индивидуальных прав, уничтожают права коллективные:

- «права человека» (и отрицание прав коллектива);
- «защита меньшинств» (и отрицание прав большинства);
- «частная собственность на СМИ» (и исключительное право капитала на формирование общественного мнения);
- «защита женщин и гомосексуальных отношений» (и ликвидация семьи);
- «антирасизм» (и отрицание предпочтительных прав коренного населения);
- «пропаганда экономической самостоятельности (и отрицание социальной взаимопомощи);
- «отделение церкви от государства» (и свобода антихристианской пропаганды, при запрете христианской миссии в общественной сфере);
- «выборная форма правления («демократия», ограниченная согласием народа и властей с доминирующим дискурсом).

И.Шамир напоминает нам еще одну важную мысль К.Шмидта: «каждая идеология является скрытой религиозной доктриной». Важнейшие концепции идеологий есть секуляризованные теологические концепции. Так в русском коммунизме ощущается секуляризованное православие, где доминировала православная идея соборности....

Как отреагировали на его статью и что произошло далее? В Ассоциации Американских психиатров произошел локальный «дворцовый переворот». Руководящие посты были захвачены дегенератами, которые с помощью денег банкиров перевели педерастию и гомосексуализм из разряда тяжелого психиатрического расстройства в «норму жизни».

Сейчас, к «норме педерастии» (а так же проталкиванию «нормы педофилии»), добавляют ещё и «норму каннибализма». Что ещё нужно сделать «хозяевам финансового дискурса», чтобы окончательно превратить «бывших христиан» в животных?

http://communitarian.ru/posts/novyy_mirovoy_poryadok_metody/tehnologiya_unichtozheniya_okno_overtona_i_protivostoyanie_degeneracii_13052014

---
Ну вот. Убедительно? Если нет, перечитайте еще раз, внимательно и без предубеждения.
Вспомните этапы легализации гомосексуализма и наложите на схему, увидев - как это работает в реале.
Забейте в поисковик - каннибализм в 2014-17-м, или что-нибудь в этом роде, формулировка на усмотрение.
Пробегите глазами множество публикаций типа вот такой, 2015-го года, на якобы приличном сайте Культурология.ру, непринужденно рассказывающих - "10 ужасных историй о современном каннибализме".
Но то было в 2015-м, на маргинальном наукообразном третьесортном сайте, хоть и не желтом.

А теперь подумайте - зачем главное наше многотиражное государственное новостное агентство РИА сегодня качает эту тему, приучая читателей к самой мысли о возможности обсуждения ее, можете взглянуть на комменты по ссылке и вы увидите воочию - как это выглядит на практике, введение в поле общественной дискуссии запретной и табуированной еще недавно темы.
Сделайте самостоятельные выводы.

p.s.
скептикам просто советую сохранить этот пост, подумать и сопоставить с имеющимися фактами, касающимися аналогичных тем